أحمد طنطاوي في البرلمان والشيخ الراوى يفضح على جمعه..فيديو

أحمد طنطاوي في البرلمان والشيخ الراوى يفضح على جمعه.

طنطاوي هو عضو مؤسس بحزب الكرامة عام 2005، ويُعد من الجيل الثاني لحزب الكرامة، وأصبح أمين الحزب بقلين عام 2009، ثم عضو المكتب السياسي للحزب عام 2012، حتى استقالته في مارس 2014، ولم يعلن بشكل رسمي عن سبب الاستقالة، إلا أنه صرح إلى بعض المقربين وفقا لـ"إضاءات" بأن السبب كان رفضه لمشاركة حمدين صباحي كمرشح للرئاسة أمام عبد الفتاح السيسي، معتبرًا هذا مجرد "مسرحية"، وأن صباحي بهذا يشارك في "ترسيخ الحكم العسكري في البلاد"، ويدّعي الطنطاوي أنه واجه صباحي بهذا الرأي. كتب في جريدة الكرامة وتولى القسم السياسي فيها حتى سنة 2012، تولى كذلك منصب نائب رئيس تحرير جريدة «الدولة اليوم» عام 2010، كما عمل في المجال الإعلامي عن طريق تقديم وإعداد برنامجي «حصاد الأسبوع» و«آخر خبر» عام 2010، وبرنامجي «منبر درة» و«رؤية وحوار» عام 2011، وله العديد من الحلقات السياسية للإذاعة المصرية. في أبريل 2019، وبعد مرور التعديلات الدستورية، دعا المرشح الرئاسي الأسبق أيمن نور 100 شخصية مصرية في الداخل والخارج لبدء حوار وطني بهدف "إنقاذ مصر وتشكيل بديل وطني مقبول داخليا وخارجيا"، بحسب وصفه. 

وأوضح نور أن الدعوة لا تعني تشكيل تحالف سياسي أو كيان موحد للمعارضة، مضيفا "بل تدعو الشخصيات الوطنية إلى حوار في أقرب وقت، دون أي شروط مسبقة". وقد كان طنطاوي أحد تلك الشخصيات التي وجه لها نور الدعوة. وفي 26 مايو، كشف رئيس حزب الدستور علاء الخيام عن تحركات بدأت منذ نحو أسبوعين يقودها أحمد طنطاوي لبناء جبهة وطنية واسعة لتأخذ شكل تحالف سياسي وانتخابي "لإنقاذ المسار السياسي وتصحيح الأوضاع القائمة بمصر"، وقال الخيام أن حزبه "مؤيد وداعم لها بقوة، وقد جاءت في التوقيت المناسب".

 وفي حوار لطنطاوي مع "المشهد" في 18 مايو قال: "هناك الكثير من التحركات الآن من أجل بناء جبهة وطنية واسعة تعبر عن الرغبة في التغيير"، وذكر أن "المشهد مطلوب فيه كل النواب المستعدين أن يتخذوا مواقف من هذا النوع سواء من تكتل 25- 30 أو غيره، والأحزاب التي لها مواقف جادة ومستعدة للدفاع عن مواقفها، مع ملاحظة أن ثمن هذا الأمر قد لا يكون هينا في ظل هذه الظروف، كذلك أرى ضرورة وجود شباب الثورة الذين مازالوا قابضين على الحلم،

الشيخ الراوى يفضح على جمعه بعد ما قال للسيسى

.. الرسول معاك وبيأيدك ..

النائب أحمد طنطاوي يتحدي رئيس البرلمان 

ويحضر مرتديا تي شيرت أزرق

أنا لا أحب الرئيس ولا أثق في أدائه" 
فيديو النائب المصري أحمد الطنطاوي في البرلمان يثير جدل

عضو مجلش الشعب "أحمد طنطاوي"
 يلقن محمد مختار جمعة وزير الأوقاف درس قاسي 

وزير الأوقاف المصري لا يحسن قراءة الفاتحة!

قصة بائع الفريسكا في مصر و3 مفاجآت في انتظاره

قصة بائع الفريسكا في مصر

أسرار ومعلومات عن إبراهيم بائع الفريسكا

.. و3 مفاجآت في انتظاره ..

.حلمه دخول كلية الطب  وحصوله على منحة.
مصور بائع "الفريسكا": أحببته من أول نظرة
.. ومصر فيها شباب مثل الورد ..

قصة إنسانية انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة لشاب في مقتبل عمره يسير على أحد شواطئ الإسكندرية يبيع الفريسكا، ولكنه لم يكن يعلم أن ذلك الموقف سيغير حياته 180 درجة.

وفي الفيديو المتداول الذي التقطه أحد المصيفين، قال إبراهيم: «أنا ببيع الفريسكا مع أبويا وأخويا، وجبت 99.6% في الثانوية العامة وإن شاء الله هدخل كلية الطب».

وبحسب التقارير المتداولة عن إبراهيم، فإنه يسكن في حي شرق بالإسكندرية، والده بائع متجول حيث يبيع الفريسكا في فترة الصيف، وفي الشتاء يبيع الشاي على الكورنيش.

تتكون أسرة إبراهيم بائع الفريسكا من 5 أفراد، حيث يعيش مع والده ووالدته وشقيقه الذي يدرس في المرحلة الإعدادية وشقيقته التي تبلغ من العمر 11 عامًا.

درس إبراهيم المرحلة الثانوية في مدرسة شهداء 25 يناير، التابعة لإدارة شرق الإسكندرية التعليمية، وكان من المتفوقين بالمدرسة، حيث جاء في المركز الثانى بمجموع 408.5 الشعبة العلمية، بنسبة 99.6%، حاصدا به المركز الثاني على المدرسة

كشف إبراهيم أن أمنيته دخول كلية الطب ويتخصص في قسم الجراحة العامة، مشيراً إلى أن حصوله على هذه المجموع ودخوله كلية الطب بالنسبة له حلم تحقق على أرض الواقع، ليكمل حديثه: «أنا كده حاسس إني فرحت أبويا بالمجموع وكلية الطب.

انتشر الفيديو بشكل كبير ليصل إلى هاني يونس المتحدث باسم رئاسة مجلس الوزراء، وفي أول تعليق رسمي من الحكومة أكد أنه تواصل مع وزير التعليم العالي بشأن الطالب إبراهيم.

ونشر هاني يونس عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، مناشدة للطالب صاحب الواقعة، قائلًا: «إلى الشاب الجميل إبراهيم، وإلى كل من يعرف إبراهيم، الدكتور خالد عبدالغفار، وزير التعليم العالى، بيكلمك من بدرى على التليفون اللى في الفيديو مشغول على طول، وأنا كمان جربت مشغول، ضرورى التواصل». قبل أن يعود ويعلن يعلن عن نجاحه في الوصول إلى الشاب.

وكشف «يونس» عن كواليس المكالمة التي جمعت وزير التعليم العالي مع «إبراهيم»، قائلًا: «الوزير قال لإبراهيم إحنا تحت أمرك، وشد حيلك، وحافظ على تفوقك، وإحنا موافقين على منحة كاملة لك يا بطل في الجامعة اللى تحبها، كلية طب، جامعة إسكندرية ماشى، ومستعدين كمان بكلية طب جامعة الجلالة».

لم تكن تلك هي المفاجأة الوحيدة التي أعلن عنها المتحدث باسم رئاسة مجلس الوزراء، فقد أعلن هاني يونس عن أن شركة «أورانج» للاتصالات تعهدت بتوفير كورسات علمية، ومستلزمات تعليمية، بمبلغ 100 ألف جنيه سنويًا للطالب المكافح.

ليس هذا وحسب، فقد أعلن هاني يونس أيضًا عن أن إدارة بنك التنمية الصناعية قررت منح طبيب المستقبل ابراهيم شهادة من شهادات بنك التنمية الصناعية وتكريمه من إدارة البنك.

البرئ..المعنى الحقيقي للوطنية ..فيديو

الوطنية.الفخر القومي،التعلق العاطفي والولاء والانتساب

يرصد الفيلم حياة شابٍ فقيرٍ، يُدعى أحمد سبع الليل .. بسبب ظروف معيشته القاسية لا يتمكن من تلقي تعليمه.

 يتعاطف مع أحمد سبع الليل - حسين وهدان ..الشاب الجامعي المثقف ويعلمه المباديء الوطنية ويشجعه على الالتحاق بالقوات المسلحة حيث إنه دورٌ وطنيٌ. ثم يُحول الي حراسة المعتقلات. 

وهناك يتم غسل مخه وإيهامه أن كل من في المعتقل هم أعداءُ الوطن الذين يحاربون تقدم البلد ويتم تعليمه الطاعة العمياء.

 يحاول أحمد سبع الليل إثبات ذاته وحبه لوطنه ولكنه يتعثر كثيرًا قبل أن يفهم المعنى الحقيقي للوطنية وقبل ان يُدرك كيف يُميز بين أعداء الوطن وبين من يفسدون الوطن.

... الوطنيّــة ...

 يعبّر مفهوم الوطنيّة عن الإحساس بالارتباط والالتزام لأمّة معيّنة، أو دولة، أو مجتمع سياسيّ، وغالباً ما يعتبر مفهوم القوميّة الذي يعبّر عن الولاء للأمّة مرادفاً لمفهوم الوطنيّة الذي يعني لغةً حب الوطن، إلّا أنّ مفهوم الوطنيّة قد نشأ قبل ظهور مفهوم القوميّة بألفين عاماً؛ حيث ظهرت القوميّة في القرن التاسع عشر.

[١] ويحدد المؤلّف ستيفن ناثانسون، أنّ الوطنيّة تتضمّن ما يلي:
[٢] الرغبة في التضحيّة لغاية تعزيز مصلحة الوطن. قلقاً خاصّاً حول صلاح وخير الوطن. الشعور بتطابقاً شخصياً بين الشّخص ووطنه. تعلّقاً خاصّاً بالوطن. أشكال الوطنية ظهر العديد من الأداءات الخاصّة بالوطنيّة خلال النقاشات المعاصرة، والتي يُمكن تمييزها بين شكلين اثنين وهما ما يلي: 
[٣] الوطنيّة القويّة. الوطنيّة المعتدلة. الجانب الأخلاقي للوطنيّة يعتقد العديد من النّاس أنّ الوطنيّة هي شعوراً مناسباً وطبيعياً ناتجاً عن ارتباط الشّخص بالوطن الذي وُلد وعاش فيه، وشكلأً من أشكال الشكر للفوائد التي عاد بها هذا الوطن عليه كالعيش على تربته، وبين مواطنيه، وتحت القوانين الخاصّة به، بالإضافة لاعتبار الوطنيّة جزءاً مهماً من الشخصية، وينظر البعض إلى أنّ الوطنيّة أمراً أخلاقياً إلزامياً ومركزاً للأخلاق ... إلّا أنّ الفلسفة الأخلاقيّة؛ التي تُفسّر الأخلاق باعتبارها عالميّة ونزيهة بشكلٍ أساسيّ تستبعد مفهاهيم التعلّق المحليّ الجزئيّ والولاء، حيث يميل أنصار هذه الفئة إلى اعتبار الوطنيّة كنوعٍ من أنواع الأنانيّة الجماعيّة، وتحيّزاً تعسفياً أخلاقياً ضد الإنسان ومخالفاً لمطالب العدالة العالميّة والتضامن الإنسانيّ المشترك، كما أنّ هناك اعتراضاً آخراً على الوطنيّة، حيث يُشير إلى أنّها حصريةٍ بطريقةٍ خبيثةٍ بالإضافة إلى أنّها خطيرة، حيث يتميّز حب المرء لوطنه بالكراهيّة والعدائيّة اتّجاه الأوطان الأخرى، مما يؤدي إلى تشجيع النزعة العسكرية التي تؤدّي إلى ولادة توتّرات دوليّة ومشاكل.

الوطنية وتُعرف كذلك بالفخر القومي، هي التعلق العاطفي والولاء والانتساب لأمة محددة بصفة خاصة واستثنائية عن البلدان الأخرى. و الشخص الوطني هو شخص يحب بلده، ويدعم سلطتها ويصون مصالحها. 
تتضمن الوطنية مجموعة مفاهيم ومدارك وثيقة الصلة بالقومية مثل الارتباط، والانتماء والتضامن، لأن واقع الحال يفيد بأن المصالح ملك للأمة التي تُعَرِّفُ الدولة بعلامات وملامح إثنية، وثقافية، وسياسية، وتاريخية مميزة. 
تُستخدم الوطنية والقومية بشكل متعارض في كثير من الأحيان، وإن أمكن التمييز بينهما الوطنية مفهوم أخلاقي وأحد أوجه الإيثار لدفعها المواطنين إلى التضحية براحتهم، وربما بحياتهم من أجل بلادهم. رفض ألسدير ماكنتاير مقارنتها بالأخلاقيات، واعتبرها حجر الأساس الذي تقوم عليه الأخيرة. وصفها جورج هيغل بالـ"مشاعر السياسية"، واعتبر تضحية المرء بفرديته لصالح الدولة أعظم اختبار للوطنية، ولكنه اشترط وجود الحكومة. ولم تنفصل الوطنية عن الحرية بالنسبة لجان جاك روسو، وجادل باستحالتها في مجتمع مستعبد، كما عبَّر عن ارتيابه ممن يُظهرون انتمائهم للإنسانية دون التزام لأقوامهم.

علاج الكسل والخمول : كيف تتخلص من الكسل ؟

الكسل يسبب الموت المبكر .. لن تتكاسل بعد اليوم

. لو الكسل كان شخص .

 الناس الكسلانين بيعملوا إيه.. حقايق مرتبطة بيهم

كل شخص لديه العديد من الأهداف التي يريد الوصول إليها فى الحياة ، والتي يعمل دائما من أجل الوصول إليها ،بعض الأشخاص يحددون تلك الأهداف ويسعون للوصول إليها بكامل طاقتهم، وعلى الجانب الآخر هناك بعض الأشخاص لديهم أهداف عديدة ولكن لا يسعون لتحقيق تلك الأهداف أو لا يملكون القدرة على تحقيها لأنهم يحبون الراحة ولا يميلوا إلى بذل أي مجهود للوصول إلى أهدافهم، وبالتالي يجب عليهم التخلص من الكسل والراحة لأجل تحقيق ما يتمنوه، لأن الكسل يؤدي فى النهاية إلى الشعور بالفشل وعدم القدرة على تحقيق الذات وبالتالي يبدأ الشخص يعاني من الإكتئاب الناتج عن عدم القدرة على الوصول إلى ما يتمناه.

 التخلص من الكسل

أسباب الكسل سمه ما شئت :  الخمول، الكسل، عدم الكفاءة، التعطل، أو اي شيء اخر ولكن فكرة انك لا تقوم بأي شيء عندما تحتاج الأمور لعمل ما يكون علامة على الضعف أو التهرب اي الكسل. قد يحدث الكسل عندما لا تريد أن تواجه شيئا ما، مثل القيام بعمل روتيني ممل أو مواجهة صعبة مع شخص ما، وقد يكون الكسل لأنك تشعر بالإرهاق والخمول والتعب وتعتقد  أن المهمة التي امامك تحتاج الى فريق بأكمله وليس فقط انت وقد يحدث لانك فقط لانك لا تريد ازعاجك لاي سبب كان ، كل هذا يعني انك تعاني من الكسل وعليك معالجته والتخلص منه. يشعر الإنسان بالكسل نتيجة لبعض الأمور مثل التعب والجهد نتيجة القيام ببعض الأعمال الشاقة بشكل متتالي ، بعدها ربما يصاب الإنسان بالكسل ولكن ذلك يؤثر بشكل كبير على عمل الشخص، وبالتالي يجب توزيع الأعمال بشكل جيد حتى لا يقوم الشخص ببعض الأعمال التي تجعله يشعر بالتعب وبعد ذلك يلجأ للكسل، وكذلك يعتبر إحساس الفشل من أهم العوامل التى تؤدي فى النهاية إلى الشعور بالكسل فربما يفشل الشخص في الوصول إلى هدفه فيتملكه الكسل ، لكن يجب التخلص منه سريعا لأنه سيؤدي إلى فشل أكبر ويجعل الشخص عاجز عن التفكير ، ويرتبط الكسل ببعض العوامل النفسية مثل القلق أو الأكتئاب الذي يجعل الشخص يميل إلى الراحة والكسل وربما يشعر الإنسان بالكسل نتيجة لعدم وجود أى أهداف فى حياته أو أي عمل يريد القيام به وبالتالي لا يرى أي داعي من الإستيقاظ مبكرا أو العمل بجهد .

 علاقة الطعام بالكسل

هناك علاقة قوية بين نوع الطعام الذى يتناوله الشخص ودرجة نشاط الإنسان وكسله فهناك بعض الأطعمة التى تزيد درجة كسل الإنسان مثل الوجبات السريعة والمشروبات الغازية كما أن الشخص الكسول ربما يعاني من ضعف بدني نتيجة عدم تناول بعض الأطعمة التي تحتوي على المعادن والفيتامينات، وبالتالي يجب الإهتمام بالحمية الغذائية وتناول الخضروات والفاكهة التي تحتوي على الفيتامينات التى يحتاجها الجسم لكي يكون قادر على بذل المجهوذ اللازم لتحقيق طموحاته ومن أهم الأطعمة التي تساعد الشخص على التخلص من الكسل شاي التوابل وشاي الريحان والماء والوجبات التي لا تحتوي على نسبة دهون عالية . كيف تتخلص من الكسل الكسل بلاء سيئ ومقرف يصيب الجميع من وقت لآخر. الجميع يتساءل في داخلهم من وقت لآخر “كيف يمكنني التخلص من الكسل والخمول ؟”. ان التغلب على الخمول والكسل، أو القدرة على فعل الأشياء حتى وان كنا لا نريد القيام بها، هو جزء حاسم ومهم في تحقيق النجاح. علينا احياناً ان نقوم باشياء او نتاكد من عمل شيء ما دون ارادتنا، هذه هي الحياة وعندما نأتي إلى تفاهم مع هذه الحقيقة، فإنه يجعل من الاسهل القيام بالمهام ونحن نعلم أننا سوف تضطر إلى القيام بها في مرحلة ما على أي حال. 

التنظيم هو الخطوة الأولى للتغلب على الكسل. 

عندما نقوم قد باخذ  الوقت الكافي لتنظيم انفسنا، والتي عادة ما يكون الجزء الصعب، فإن الامور تصبح اسهل لإنجازها بسرعة بعد ذلك. القيام بالمهام الغير السارة اي الاشياء التي تتكاسل في انجازها أول شيء في الصباح، وكذلك انشاء قائمة “المهام” مهمة للغاية لأنهة تتيح لك تصور ما يجب القيام به خلال اليوم. التصور هو مفتاح النجاح. الوقت الحالي والمتوفر يجب ان يكون حليفك وصديقك الغالي. كن دائما على بينة من الوقت وما عليك أن تفعل في ذلك الوقت – حتى لو كان الوقت للراحة والاسترخاء. 

يعتبر الكسل من العادات السيئة التي يجب على الإنسان التخلص منها، والعمل على تحقيق أهدافه وأحلامه بمنتهى النشاط والحيوية، ولكي يتخلص الإنسان من الكسل عليه تحديد بعض الأهداف التي يريد الوصول إاليها في فترة محددة والعمل بشكل مستمر لتحقيق تلك الأهداف ، النوم الجيد يساعد الإنسان على العمل بشكل مستمر، وبالتالي يجب على الشخص أخذ قسط كافى من النوم لكي يكون قادر على مواصلة العمل فى اليوم التالي، كما يجب ممارسة الرياضة لأنها تساعد على تجديد النشاط وتجعل الشخص أكثر حيوية لأنها تنشط الدورة الدموية وتزيد ضخ الدم إلى المخ فيشعر الشخص بالنشاط، كما أن الإبتعاد عن المشاكل اليومية أو تجنب الأمور التي تجعل الشخص يشعر بالإحباط يساعد في زيادة النشاط والرغبة في الوصول إلى الأهداف، ويلعب حب الشخص لعمله دور هام فى زيادة نشاطه والعمل بجهد كبير والتخلص من الكسل والراحة .

الكسل يسبب الموت المبكر .. لن تتكاسل بعد اليوم

لو الكسل كان شخص - الناس الكسلانين بيعملوا إيه
.. حقايق مرتبطة بيهم ..

في مدح الكسل

الطفلة ضحية التعذيب:" أمي أجبرتني اشتغل خدامة وستي طفت السجاير في إيدي"

.. الطفلة ضحية التعذيب ..

 أمي أجبرتني اشتغل خدامة 

وستي دلقت الميّه السخنة عليا وطفت السجاير في إيدي

جسد نحيل مليء بالتشوهات والحروق، لطفلة لم يتعد عمرها الـ 9 أعوام، ذاقت ألوان العذاب خلال رحلة عملها كخادمة في منزل ضابط مفصول وزوجته المغربية بإحدى مناطق الهرم في محافظة الجيزة، فالطفلة الصغيرة كلما عادت من الجيزة في إجازة لوالدتها بمركز سيدي سالم التابع لمحافظة كفر الشيخ، تجبرها على العودة للعمل مرة أخرى مقابل الحصول على أجر مادي هزيل.
الطفلة أمنية إبراهيم فتحي حامد، البالغة من العمر 9 أعوام، والتي شوه جسدها على يد ضابط شرطة مفصول وزوجته المغربية، عقب قيام والدتها بإجبارها على العمل كخادمة بعد الانفصال عن والدها منذ أكثر من عامين، روت أمام رئيس نيابة قسم أول كفر الشيخ، تفاصيل ما حدث معها، ووفق مصدر بالنيابة لـ" الوطن"، فإن الطفلة أكدت إجبار والدتها لها للعمل كخادمة، حيث إن الطفلة كلما رجعت للمنزل في إجازة أجبرتها أمها على العودة مرة أخرى على الرغم من وجود آثار ضرب وتعذيب على جسدها.

وبحسب المصدر، فإن الطفلة قالت إن الزوجة المغربية كانت تربطها وهي نائمة، ولا تسمح لها بالنوم إلا في المطبخ على الأرض، وفي إحدى المرات قامت بكيها بالمياه الساخنة، حيث ذكرت: "ستي دلقت مياه ساخنة على جسدي أثناء نومي على الأرض في المطبخ، وكانت بتضربني وبتعذبني وسيدي كان بيطفي السجاير في جسمي، وحلقوا شعري، وكانوا بيضربوني ويعذبوني من غير ما أعمل حاجة، لو نادوا عليا واتأخرت أو مسمعتش كان بيبقى الضرب والتعذيب مصيري".

أضافت: "كانوا بيضربوني وحرقوا جسمي، وكانت ستي بترمي كل حاجة في وشي وفكرت أهرب أكتر من مرة بس ماكنتش عارفة الطريق، وكل لما أقول لأمي بيضربوني ويعذبوني تقولي الشغل كله كده، وإنتي بتشتغلي علشان نعيش كويس، وتتعلمي، وأكيد بيضربوكي علشان ماكنتيش بتسمعي الكلام".

وكان ابراهيم فتحي حامد، والد الطفلة أمينة، البالغة من العمر 9 أعوام، عبّر عن حزنه وصدمته عندما رأى جسدها المشوه والمحروق، وبكى حينما جاء بها الضابط المفصول وسلّمها لها، مؤكداً أنه لم يتعرف عليها من كثرة التشوهات التي بها، وأنه لم يرها منذ عامين كاملين لعيشها مع والدتها عقب انفصالهما.

"ماكنتش قادر أصدق إن دي بنتي أمينة من كثرة التشوهات اللي في جسمها والحروق، ولما الضابط جه سلمني البنت قالي دا زيت مغلي اندلق عليها، وشفت الخوف في عنيها وشعرها اللي قصوه، والبنت اترمت عليا وقالتلي الحقني يا بابا"، بهذه الكلمات روى والد الطفلة التي تعرضت للتعذيب مأساتها، مؤكداً أنه لم يجد أمامه سوى الاتصال بمحامٍ والنجدة ليتوجه بعدها لقسم شرطة كفر الشيخ وتحرير محضر ونقل ابنته للمستشفى في حالة سيئة وجرى تحويلها لمستشفى طنطا الجامعي، وطلب منه أن يكون معها، لكنه جرى احتجازه في قسم الشرطة لساعات عقب اتهامه من قبَل الضابط المعتدي عليها لحين أفرجت عنه النيابة العامة بعد التأكد من صدق كلامه.

وكشفت التحقيقات الأولية حول واقعة تعذيب طفلة كفرالشيخ، على يد ضابط شرطة مفصول وزوجته المغربية، عن الوسائل التي استخدماها لتعذيبها، وذلك من خلال أقوال الطفلة في بلاغ الشرطة، ما أدى إلى إصابتها بحروق من الدرجة الأولى، وجرى القبض على ضابط شرطة مفصول، لاتهامه وزوجته المغربية بتعذيب طفلة، كانت تعمل في منزلهما، ما أدى إلى إصابتها بحروق وتشوهات بالوجه.

وكان مدير أمن كفرالشيخ اللواء خالد العزب تلقى إخطارا من العميد أشرف النويشي، مأمور قسم أول شرطة كفر الشيخ، بتلقيه بلاغًا من المدعو "إبراهيم.ف.ع" 47 سنة - فلاح يقيم بمركز سيدي سالم، يتهم فيه المدعو "كمال الدين.م.خ" 40 سنة، ضابط شرطة مفصول، يقيم بمحافظة الجيزة، وزوجته مغربية الجنسية، وتدعى ماريا، بتعذيب ابنته "أمنية" 9 سنوات..

عودة صلوات "الجمعة" للمساجد والكنائس بضوابط

عودة صلوات "الجمعة" للمساجد والكنائس

. بضوابط بعد توقف أكثر من 5 أشهر.

بعد أكثر من 5 أشهر غياب، بسبب جائحة فيروس كورونا، تعود صلوات الجمعة إلى دور العبادة من المساجد والكنائس، بداية الجمعة 28 أغسطس، وسط إجراءات احترازية لمنع انتشار الفيروس.

وقال الشيخ جابر طايع، رئيس القطاع الديني بوزارة الأوقاف، إن صلاة الجمعة، ستعود في المساجد الكبرى والجامعة بشرط وجود إمام أو خطيب معتمد من الأوقاف ومصرح له بالخطابة، وعمال معينين على المسجد أو مسكنين عليه ومسؤولين مسؤولية تضامنية مع إمام المسجد أو الخطيب ومفتش المنطقة ومدير الإدارة وجميع قيادات المديرية عن تنفيذ جميع الإجراءات الاحترازية، وتحقيق عملية التباعد بين المصلين

وحذر رئيس القطاع الديني بالأوقاف، من أنه في حالة حدوث أي مخالفة سيجري اتخاذ الإجراءات القانونية الحاسمة تجاه المتسببين فيها، مع عدم إقامة الجمعة في المسجد الذي وقعت فيه المخالفة، مؤكدًا على أنه لا حرج على الإطلاق على من صلى الجمعة ظهرًا في منزله طوال فترة الفتح الجزئي سواء أكان ذلك منه تحوطًا أو إيثارًا في إفساح المكان بما يُمكِّن من عدم الخروج على إجراءات التباعد وتحقيق الأمان الصحي.

وكانت صلاة الجمعة، قد مرت بثلاث مراحل بسبب "كورونا"، كانت الأولى وقفها في 22 مارس من الماضي، وقال الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، في تصريحات لـ"الوطن"، وقتها إن القرار أن تؤدي الجمعة ظهرًا في المنازل، ولا مجال لخطبة الجمعة في أي مكان، سواء أكان مسجدًا أو استديو أو غير ذلك، أو حتى إذاعتها مسجلة دفعًا لأي التباس، ويمكن أن يتم إذاعة تلاوات قرآنية في الوقت المخصص تلفزيونيًّا أو إذاعيًّا لصلاة الجمعة، وشدد على عدم إذاعة أي صلوات مسجلة في الفجر أو في غيره، والاكتفاء برفع أذان النوازل، دفعًا لأي التباس والالتزام التام بالتعليمات الصادرة في هذا الشأن، وعدم الالتفاف عليها بأي شكل أو طريق.

وأوضحت المؤسسات الدينية، أن قرار التعليق جاء بناء على ما تقتضيه المصلحة الشرعية والوطنية من ضرورة الحفاظ على النفس كونها من أهم المقاصد الضرورية التي ينبغي الحفاظ عليها، وبناء على الرأي العلمي لوزارة الصحة ومنظمة الصحة العالمية وسائر المنظمات الصحية بمختلف دول العالم التي تؤكد الخطورة الشديدة للتجمعات في نقل فيروس كورونا، وما يشكله من خطورة على حياة البشر.

وجاءت المرحلة الثانية من العودة التدريجية لصلاة الجمعة في منتصف مايو الماضي، حيث أعلنت الأوقاف، عودة الجمعة بدأ من 29 مايو بحضور 20 مصليًا من العاملين بمسجد السيدة نفيسة، وتولى إقامة الجمع بأعداد محدودة بين مساجد القاهرة الكبرى، لمدة ثلاثة أشهر، إلى أن أعلنت لجنة إدارة أزمة كورونا بمجلس الوزراء، عن المرحلة الثالثة، أمس، بعودة الصلوات الكبرى إلى دور العبادة من مساجد وكنائس، بداية من 28 أغسطس الجاري.

ما الكنائس، فقررت بعد أكثر من 5 أشهر من التوقف، عودة القداسات والصلوات الجماعية، يوم الجمعة من كل أسبوع، لتدق الأجراس، ويرفع البخور، في الكنائس من جديد منهية توقف بدأ في 21 مارس الماضي، في إطار إجراءات مواجهة تفشي فيروس كورونا المستجد.

وقالت الكنائس، في بيانات منفصلة، إن العودة تأتي في إطار خطة الفتح التدريجي التي بدأ إنتهاجها اعتبارا من 26 يونيو الماضي بالكنيسة الكاثوليكية، و3 أغسطس في الإنجيلية والأرثوذكسية، وأنه سيتم خلال تلك المرحلة اتباع نفس الإجراءات الاحترازية المتخذة لمواجهة تفشي وباء كورونا.

وكانت الكنائس قررت في 21 مارس الماضي، توقف القداسات وغلق الكنائس لمواجهة الوباء، وهي القرارات التي حرمت الأقباط من الاحتفال بالصوم الكبير وعيد القيامة في الكنائس مثل كل عام، إلا أنه في ضوء مؤشرات وزارة الصحة عن منحنى الإصابات والوفيات بالوباء، سمحت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، بإقامة قداسات استثنائية في بعض الأعياد المسيحية الهامة، قبل أن تقرر اللجنة الدائمة للمجمع المقدس في 27 يونيو، تفويض أساقفة الإيبارشيات في قرارات الفتح والغلق، قبل أن تقرر العودة الكاملة يوم 3 أغسطس باستثناء يوم الجمعة، وذلك بشروط منها، "دكة" لكل مصلي، وجعل الكمامة شرط إجباري، وإقامة أكثر من قداس في اليوم الواحد، وجعل حضور القداسات بتسجيل مسبق.

ذئاب الجبل لمؤيدى السيسي..قل للشامتين صبرا نوائب الدنيا تدور..فيديو

.. مسلسل ذئاب الجبل ..

خطاب السيسي .. سخرية وحقائق صادمة

 يحكي المسلسل عن الصعيد المصري وتقاليده وعاداته والعصبية الشديدة التي تحوي هذا المجتمع وهذا في اطار قصة بلدة تسمي بهتون الجبل التي تحوي عائلة هوارة التي تحتوي العديد من العادات العصبية والتي قام فيها الشيخ بدار التي كسرلعادات وزوج ابنته الي رجل غريب عن العائلة.وسط رفض اخيها ... ليتواكب ذلك مع وجود الشر المتمثل في علوان أبو البكرى الذي يقدم دوره عبد الله غيث الذي يتزوج من خادمه تعمل في بيت الشيخ بدار تدعى مهجه(وفاء مكي) وبزواجه منها تحمل منه وتحاول اعلان زواجهما الا انه يرفض حتى لا تسوء سمعته في البلد بالإضافة لمحاولته اعلاء شانه في البلد ولا يصح اعلان انه تزوج خادمه امام زوجته واهله فيقرر قتلها ويكون يوم قتلها هو يوم سفر ابنه الشيخ بدار ورده للزواج وكان مسافرا معها والدها وابن عمها ياسين الذي يرى علوان وهو يجر مهجه معه ويطعنها بالسكين في بطنها ويرى ذلك ياسين ثم يكمل سفره مع ورده التي تقابل زوجها حاتم (شريف منير) ويتجهوا لإنجلترا ويقتل علوان ياسين لكي لا يبلغ عنه ثم يتهم بدري في قتل أخت وردة ولكنه يهرب من السجن ويسكن قليلا مع المطاريد ثم يسافر إلي الأسكندرية بشخصية جديدة تحت اسم فاروق القناوي بمساعدة حسني أبو زبيكي والذي ساعده أيضا للعمل لدي الحاج حسين المصري والذي يعجب به ويزوجه نورا أبنته وتمر الأعوام ليتقابل بدري بعد أن أصبح رئيس لشركة مقاولات كبري مع المهندس حاتم زوج وردة ويتقابل بدري مع وردة في أخر مشهد من المسلسل في الحلقة الأخيرة .. مسلسل مصري أنتج عام 1992..

.. مسلسل ذئاب الجبل .. 

بشخصيات مصرية صعيدية أصيلة، قدَّم مسلسل ذئاب الجبل توليفة درامية خلقت تعاطفاً كبيراً مع أبطال العمل

 الذي عُرض عام 1992، وفتحت الباب لأعمال صعيدية أخرى لم تنل الشهرة نفسها، 

ولكنها انتقلت بالمُشاهد العربي إلى تلك الرقعة الشاسعة من مصر.

خطاب السيسي .. سخرية وحقائق صادمة

وزير مصري يزيح الستار عن

 ممتلكــات مصر التى باعهـــا السيسي

 

     . لكل مؤيد للسيسي .
شاهد العقاب الذي أعده الله لك فى الدنيا قبل الاخره
... ويل للشامتين ...
 وقل للشامتين صبرا فإن نوائب الدنيا تدور
 إلى ديان يوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصوم .
.. سلــم يــارب .. 

الخال عبد الرحمن الأبنودي في لقاء مع عم شمندي

 – الريس متقال وابنه – شوقي القناوي وغيرهم

يسمعني حين يراقصني . كلمات ليست كالكلمات 
 يأخذني من تحت ذراعي . يزرعني في إحدى الغيمات 
والمطر الأسود في عيني يتساقط زخّات زخّات
 يحملني معه يحملني لمساء وردي الشّرفات .. 
وأنا كالطّفلة في يده كالرّيشة تحملها النسمات
... يهديني شمساً يهديني صيفاً ...

ديان لوفرين يرقص على أغنية عمرو دياب "أجمل عيون" على الهواء

ديان لوفرين يرقص على أغنية عمرو دياب على الهواء

رقص اللاعب الكرواتي الشهير ديان لوفرين، لاعب زينيت الروسي الحالي وليفربول السابق، على أنغام أغنية "أجمل عيون" للفنان عمرو دياب، على الهواء مباشرة، خلال حلوله ضيفًا عبر Skybe، مع الإعلامي هاني حتحوت ببرنامج "الماتش".
خلال اللقاء سأله "حتحوت" هل يوجد فنانين مصريين يفضل مشاهدة أعمالهم، وذلك نظرا للصداقة القوية التي تجمع لوفرين بمحمد صلاح لاعب منتخب مصر وفريق ليفربول الحالي، ليرد بأنه يحب أغنية لمطرب مصري شهير على هاتفه، لكنه لا يتذكر اسمها.
طلب منه "حتحوت" أن يسمعها، ليشغلها لوفرين بالفعل ويرقص عليها على الهواء، فأخبره هاني أنها أغنية "أجمل عيون" للفنان عمرو دياب.

لتصحيح مسار الثورة.. شخصيات مصرية ترحب بدعوات توحيد المعارضة

هل تعيد دعوات التظاهر توحيد المعارضة؟

 .. لتصحيح مسار الثورة .. 

شخصيات مصرية ترحب بدعوات توحيد المعارضة

أعلنت شخصيات مصرية معارضة في الخارج ترحيبها بدعوات توحيد الكيانات السياسية المعارضة بالخارج في كيان واحد هدفه إعادة تصحيح مسار الثورة.

وأكدت التيارات السياسية المعارضة للنظام المصري الذي يرأسه عبدالفتاح السيسي أن هذه الخطوة تعتبر «الطريق الوحيد الذي سينقذ مصر، ويعيد تصحيح مسار الثورة، ولا بد من السعي الجاد والحقيقي في هذا الصدد».

من جانبه، قال المحلل السياسي مختار كامل إن «أي محاولة للتوفيق بين مختلف فئات المعارضة بتنوعاتها تستحق التأييد والترحيب، وإذا كانت هناك محاولات سابقة لم تنجح؛ فهذا لا يعني عدم السعي لمحاولات جديدة».

وأضاف كامل، : «المطلوب بشدة هو التوصل إلى آلية لإدارة التنوع، تتسم بالعدالة والموضوعية. وفي النهاية، يجب أن يكون الهدف الأعلى للجميع هو المصلحة الوطنية المصرية، لأن مصر بأرضها وشعبها هي الجامع الجذري بيننا جميعا، وهي العامل المشترك الذي لا يمكن اختصاره».

كما رحّب الناشط السياسي محمد شريف كامل بدعوات التوحد، قائلا: «أي دعوة لتوحيد الجبهة الوطنية المصرية إيجابية ومُقدرة ومُثمنة، ويجب على القوى الوطنية المختلفة أن توفق فيما بينها في أقرب وقت، خاصة في ضوء التحديات والأزمات التي تواجهنا جميعا».

هل تعيد دعوات التظاهر توحيد المعارضة؟ 

ولفت كامل إلى أن «محاولات ودعوات التوحد والاصطفاف لا يجب أن تتوقف أبدا، مهما فشلت المحاولات السابقة، لأن مجرد المحاولة والدعوة في حد ذاتها أمر إيجابي».

ودعا إلى «البناء على المشروعات الوطنية السابقة، التي قطعت شوطا ما في محاولات الاصطفاف واتحاد قوى المعارضة، وعلينا أيضا التعلم من أخطاء الماضي لتجاوزها وعدم تكرارها».

بدوره، أعلن عضو مركز العلاقات المصرية الأميركية أمين محمود، ، اتفاقه وترحيبه بالاقتراح الذي طرحه المرشح الرئاسي السابق أيمن نور، كي «تتعاون المعارضة معا الآن في عمل موحد ومشترك بين الجميع».

واستدرك بقوله: «لكن نظرا للتجارب السابقة خلال 7 سنوات أرجو أن تتكون لجنة من شباب الثورة في الخارج من التيارات كافة للعمل معا، وبالتعاون مع الجميع ليتم التوافق على العمل معا تحت هدف واحد».

من جهتها، رحبت الناشطة السياسية غادة نجيب بدعوات توحد كل قوى المعارضة في كيان واحد، قائلة: «بالتأكيد أنا أؤيد وأدعم هذه الدعوات التي أنادي بها منذ سنوات طويلة»

ورأت نجيب أن «الكيان الجامع المأمول، يجب أن تكون له قاعدة شعبية حقيقية على الأرض، وليس مجرد أشخاص لا يمثلون إلا أنفسهم فقط، خاصة في ظل المحاولات الفاشلة التي حدثت سابقا.

وبمناسبة الذكرى السابعة لمجزرة رابعة، وتعقيبا على وفاة القيادي الإخواني عصام العريان، دعا المرشح الرئاسي الأسبق وزعيم حزب غد الثورة أيمن نور، إلى توحيد الجماعة الوطنية المصرية، واستعادة وترميم جسد هذه الجماعة، التي قال إنها تشتتت بين الداخل والخارج.

وأضاف نور، في كلمة مصورة له: «خلال هذه اللحظة يجب أن نفكر في مظلة واحدة تجمع كل قوى المعارضة المصرية في مواجهة هذا الظالم المستبد، وفي مواجهة هذا النظام الذي لم يرع فينا لا ضميرا ولا دينا ولا خلقا، ولا بد أن ندرك أن المسألة أكبر من الخلاف الأيديولوجي، وأكبر من القبعات السياسية أو الحزبية».

وكان نائب المرشد العام لجماعة الإخوان إبراهيم منير قد أعلن، في تصريحات خاصة ، دعم وتأييد الإخوان للدعوات التي تطالب بتوحيد كل الكيانات السياسية المعارضة في الخارج، مشيرا إلى أنه «في حال نجاح تلك الدعوات، فستشق الثورة المصرية طريقها من جديد بقوة أكبر تأثيرا وأوسع انتشارا في الداخل والخارج».

الطريق الأمثل لجمع المعارضة في مكون واحد "يتطلب توفر الإرادة لدى كل مكونات المعارضة المصرية، سواء كانت مكونات أو رموزاً وأفراداً"، مضيفاً: "إذا توفرت هذه الإرادة فسيسهل مناقشة بقية التفاصيل". 

 وبحسب حديث العربي لـ"الخليج أونلاين"، فإن هناك أكثر من شكل لهذا التوحد، "سواء عبر مظلة جامعة موحدة لكل القوى، وهذا أفضل شيء، أو يكون عبر مظلة تنسيقية تتجمع فيها كل هذه القوى والرموز على قاعدة الحد الأدنى المتفق عليه فيما بينها وحل تلك الخلافات، ويمكن أن يتوحد الجميع على هدف واحد هو التخلص من النظام، ومن ثم يتبقى لكل تيار أو كيان خصوصيته". 

 واستطرد قائلاً: "الكلام الآن أن الجميع متوحد على هدف إسقاط حكم السيسي، لكن ليس هناك خطوات عملية لوضع خطة عمل بناءً على هذا الهدف".

عندما هددت اثيوبيا مصر..مبارك..اللي يمد أيده علي مياه النيل هقطعله أيده..

..عندمـا هددت اثيوبيــا مصـــر ..

.انهـا ستقوم ببنـاء سد النهضـه لحجـز ميـاه النيـل.
 ... الخطــاب الذى قتــل الســـادات ...

.. مبارك يهدد رئيس وزراء اثيوبيا بسبب سد النهضه..

عندما هددت اثيوبيا مصر بانها ستقوم ببناء سد النهضه لحجز مياه النيل وقالت اثيوبيا لا احد يستطيع ان يمنعنا من بناء السد

 .. فرد عليهم الرئيس مبارك .. 

اللي يمد ايده علي مياه النيل هقطعله ايده ان بيوتكم من زجاج فكنوا علي علم اني ساتصدي بكل عنف ولدي القوه وانتم تعلمون  

المعروف سابقًا باسم سد الألفية هو سدٌ على النيل الأزرق في إثيوبيا تحت الإنشاء منذ 2011. يقع السد في منطقة .. بنيشنقول قماز.. الإثيوبية على بعد 15 كم (9 أميال) شرقًا من الحدود الإثيوبية السودانية. 

الغرض الأساسي من إنشاء السد هو توليد الكهرباء لتعويض النقص الحاد في الطاقة في إثيوبيا، ولتصدير الكهرباء إلى البلدان المُجاورة. 

من المُتوقع أن يكون السد أكبر محطة للطاقة الكهرومائية في أفريقيا وسابع أكبر محطة في العالم بسعة مُخططة تبلغ 6.45 جيجاواط .. 

بدأ ملء الخزان في يوليو 2020، ومن المتوقع أن يستغرق اكتمال الخزان ما بين 5 إلى 15 عامًا، وذلك اعتمادًا على الظروف الهيدرولوجية خلال فترة الملء، والاتفاقيات بين مصر وإثيوبيا والسودان. 

كانت دول حوض النيل في السابق مستعمرات لدول أجنبية ثم حصلت هذه الدول على استقلالها..

 (( وظهرت أولى الاتفاقيات لتقسيم مياه النيل عام 1902 في أديس أبابا وعقدت بين بريطانيا بصفتها ممثلة لمصر والسودان وإثيوبيا، ونصَّت على عدم إقامة أي مشروعات سواءً على النيل الأزرق، أو بحيرة تانا ونهر السوباط، ثم ظهرت اتفاقية بين بريطانيا وفرنسا عام 1906، وظهرت عام 1929 اتفاقية أخرى، وهذه الاتفاقية تتضمن إقرار دول الحوض بحصة مصر المكتسبة من مياه النيل، وأن لمصر الحق في الاعتراض في حالة إنشاء هذه الدول مشروعات جديدة على النهر وروافده. ))

وهذه الاتفاقية كانت بين مصر وبريطانيا التي كانت تمثل كينيا وتنزانيا والسودان وأوغندا) لتنظيم استفادة مصر من بحيرة فيكتوريا.

وتم تخصيص نسبة 7.7٪ من تدفق للسودان و92.3٪ لمصر. 

خلال فترة حكم الإمبراطور هيلا سيلاسي، قام مكتب الاستصلاح الأمريكي بين عامي 1956 و1964 بتحديد الموقع النهائي لسد النهضة الإثيوبي على مجرى النيل الأزرق، ولكن بسبب الانقلاب العسكري عام 1974 توقف المشروع .

 بين أكتوبر 2009 وأغسطس 2010 قامت الحكومة الإثيوبية بمسح موقع السد، وفي نوفمبر 2010 قدم جيمس كليستون تصميمًا للسد. بعد يوم واحد من الإعلان عن المشروع رسميًا في 31 مارس 2011 مُنحت الشركة الأمريكية وي بيلد عقدًا بقيمة 4.8 مليار دولار دون مناقصة تنافسية، وفي 2 أبريل 2011 وضع ملس زيناوي رئيس الوزراء الإثيوبي آنذاك حجر الأساس للمشروع، وقد أُسس مصنع لتكسير الصخور بجانب قطاع جوي للنقل السريع، وكان من المتوقع أن يُشغل أول توربين لتوليد الطاقة بعد 44 شهرًا من البناء. 

 اعترضت مصر التي تقع على بعد أكثر من 2500 كم من السد على بنائه حيث إن مصر تعتقد أنه سيقلل من كمية حصتها من ماء النيل، وقد عارض ملس زيناوي ما قالته مصر بناءً على دراسة مجهولة قالت أن السد لن يقلل من كمية المياه في النهر بل سينظم كمية المياه اللازمة للري، وفي مايو 2011 أُعلن أم إثيوبيا سوف تشارك تصميم السد مع مصر، وبذلك تدرس مصر تأثير السد على المصب. 

 في البادية كان السد يُسمى بـ"المشروع إكس"، وبعد الإعلان عنه سُمي بسد الألفية، وفي 15 أبريل 2011 أعاد مجلس الوزراء الإثيوبي تسميته بسد النهضة الإثيوبي الكبير. تمتلك إثيوبيا القدرة على إنتاج 45 جيجاواط من الطاقة الكهرومائية. 

يُمول السد من خلال السندات الحكومية والتبرعات الخاصة، وكان مُقررًا أن يُنتهى منه في يوليو 2017. الإعلان عن إنشائه أعلنت إثيوبيا في فبراير 2011 عن عزمها إنشاء سد على النيل الأزرق، والذي يعرف بسد هيداسي علي بعد 20-40 كم من الحدود السودانية بسعة تخزينية تقدر بحوالي 16.5 مليار متر مكعب أسند إلى شركة ساليني الايطالية بالأمر المباشر وأطلق عليه مشروع إكس وسرعان ما تغير الاسم إلى سد الألفية الكبير ووضع حجر الأساس في الثاني من نيسان/أبريل 2011، ثم تغير الاسم للمرة الثالثة في نفس الشهر ليصبح سد النهضة الأثيوبي الكبير وهذا السد هو أحد السدود الأربعة الرئيسية التي اقترحتها دراسة مكتب الاستصلاح الأمريكيUSBR.

... الخطــاب الــذى قتــل الســــادات ...

مع الحاجــة صيصــة "المــرأة الحـــديديـة"
..  تنكرت في ملابس الرجال 40 عام  ..

الفديو الذي تسبب فى اغتيال الدكتور صلاح جودة
.. بعد كشف الفساد بأجهزة الدولة ..

 "عمر مكرم ومحمد علي .. عندما تنتصر الخيانة"

التهامي .. مولد الإمام الحسين..واذاعة القران الكريم من القاهرة

اذاعــــة القـــران الكـــريم من القـــاهرة 
... برنامج قطوف من حدائق الايمان ...

بث مباشر إذاعــة القـــران الكـــريم من القــــاهرة

"قطوف من حدائق الإيمان" له طابع خاص لدى المصريين جدل بين مستمعى إذاعة القرآن الكريم بسبب "قطوف من حدائق الإيمان".. الإذاعة تعدل موعد البرنامج الأشهر.. المستمعون: اعتدنا عليه منتصف الليل منذ سنوات.. آخرون: الموعد الجديد مناسب.. رئيس الشبكة: هدفنا مصلحة الجمهور "وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا".. أيها الأخوة المؤمنون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أهلا ومرحبا بكم معنا فى حدائق الإيمان الزاهرة نقتطف من كل بستان زهرة ومن كل قول حكمة ومن كل نبع قطرة".. بهذه المقدمة البسيطة التى يحفظها الكثير من عشاق إذاعة القرآن الكريم يبدأ أحد أهم وأبرز برامج الإذاعة وهو برنامج "قطوف من حدائق الإيمان". على مدى عدة سنوات يلتف عدد كبير من مستمعى إذاعة القرآن الكريم يوميا فى تمام الساعة الثانية عشرة "منتصف الليل" حول الراديو فى انتظار برنامج "قطوف من حدائق الإيمان"، الذى أصبح له طابع خاص لدى المصريين من عشان الإذاعة، فالبرنامج يقدم جرعة روحانية وإيمانية متكاملة بداية من مقدمته وانتقاء آيات قرآنية وأحاديث شريفة وحكم ومواعظ من السلف ومواقف رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتناوب على إعداد وتقديم البرنامج عدد من الإذاعيين الذين ارتبطت أصواتهم بمسامع جمهور الإذاعة من بينهم الإذاعى الراحل صلاح جمال الدين، وشحاتة العرابي، السيد صالح، فوزى عبد المقصود"، ومنذ بداية البرنامج وإدارة البرامج فى الإذاعة قررت إذاعته منتصف الليل فى الساعة 12:00 صباحا، إلى أن تم تقديم موعد إذاعته ساعة ليذاع الساعة 11:00 مساء.

"قطـــوف من حـــدائق الإيمـــان"

 

 .. تقديم موعد إذاعة برنامج "قطوف من حدائق الإيمان"، تباينت حوله آراء جمهور إذاعة القرآن الكريم بشكل عام وعشاق البرنامج بشكل خاص، وعبروا عن آرائهم هذه فى رسائل لإدارة الإذاعة وعبر الصفحة الرسمية لإذاعة القرآن الكريم عبر موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك"، فما بين مؤيد للقرار انطلاقا من أهمية البرنامج الأمر الذى كان يستعدى تقديم موعده ليتنسى لمن لا يهو السهر أن يستمع إليه، ومعارض للقرار انطلاقا من أن توقيت البرنامج والجرعة الإيمانية والروحانية التى تقدم خلاله لا يناسبها سوى منتصف الليل حيث الهدوء والسكون. وعلى صفحة البرنامج بموقع "فيس بوك"، قال أحد المتابعين:"إدارة الاذاعة قررت بكل ثقة وجدية خسارة جمهورها العريض... ليه تغيير المواعيد فى البرامج واللى الناس نفسيا مرتبطة بيها"، فيما قال آخر:" ياريت معاده القديم الساعة 12 وبصوت شحاته العرابى صوته ياخذك فى عالم تانى ويصل إلى القلب"، وقال ثالث:" نرجو عودة برنامج قطوف من حدائق الإيمان إلى موعده القديم فى تمام الساعة الثانية عشر صباحاً.. فهناك إجماع من جميع المستمعين على عودة البرنامج إلى موعده القديم" فيما عبر آخرين موافقتهم رأى إدارة الإذاعة تقديم موعد البرنامج، حيث قال أحدهم:"صحيح تعودنا على معاد البرنامج الساعة 12 بس برده كان متأخر على الأقل الساعة 11 هنلحقه قبل النوم ده برنامج درر و خسارة أن كتير مبيلحقوش عشان وقته المتأخر و ملوش إعادة... اذا رجعتوه لمعاده رجاء يكون ليه إعادة بدرى شوية". 

التهامي - مولـــد الإمـــام الحسين

المئات يشيعون جثمان شهيدي الغربة في السعودية بمسقط رأسهم في قنا..فيديو

جثمان شهيدي الغربة،الذين قتلا على يد مواطن سعودي،

. قبيل العيد، بالمملكة السعودية.

 المئات من أهالي قرية البطحة التابعة لمدينة نجع حمادي

 يشيعون جثامين شهداء . لقمة العيش .

..الذين قتلوا على يد مواطن سعودي..

شيع المئات من أهالي قرية البطحة التابعة لمركز نجع حمادي، شمالي محافظة قنا جثمان شهيدي الغربة، والذي قتلا على يد مواطن سعودي، قبيل العيد، بدولة السعودية. 

 وخرج المئات من أهالي القرية والقرى المجاورة بمدافن الشيخ حسين بالبطحة بالقرية في جنازة الشهيدين، يحملون صورة لهما وعلم مصر، ويرددون هتافات «لا إله إلا الله .. الشهيد حبيب الله»، «القصاص القصاص».
وكانت قد أعلنت وزارة الهجرة، متابعة السفيرة نبيلة مكرم، بالتنسيق مع البعثة الدبلوماسية المصرية بالمملكة العربية السعودية - عن كثب، حادث مقتل مصريين اثنين يعملان في مجال الإنشاءات (نجارين مسلح)، على يد مواطن سعودي طلقًا بالرصاص، وذلك بعد أن نشبت مشاجرة حادة بينهما وبين المواطن السعودي تحولت إلى جريمة جنائية، وذلك أثناء قيامهما ببعض الأعمال الإنشائية في بناء يملكه المواطن السعودي.

وكما تبين أن المواطنين المصريين الاثنين من مدينة نجع حمادي بمحافظة قنا، أحدهما يدعى "عادل عبد الإمام حسين – مواليد1983" والآخر يدعى "عز الدين محمد عبد الشافي - مواليد 1967". 
 وأهابت وزيرة الهجرة بالمواطنين عدم الانسياق وراء أي أخبار غير مدققة على مواقع التواصل الاجتماعي، مشددة على المتابعة الفورية لأي حادث يتعرض له المواطنين بالخارج من قبل كافة أجهزة الدولة المعنية.
وقالت الوزيرة إن مثل هذه الحوادث تصدر عن فرد ولا تعبر عن المجتمع السعودي، الذي يتعامل مع المصريين على أنهم أخوة أشقاء تجمعهم روابط تاريخية، مضيفة: "أننا نثق في القضاء السعودي وأن الجاني سينال جزاءه وفقًا للقوانين الحاكمة بالمملكة العربية السعودية".

اسعاد يونس والبت فتحيه,,صاحبه السعاده والفلاحين تتنمر..فيديو

مقال اسعاد يونس «البت فتحية»

اسعاد يونس والبت فتحيه..صاحبه السعاده والفلاحين

.. اسعـاد يونس تتنمر ..

رد الفلاحين علي اسعاد يونس (زعلول) الفلاحين اسيادك

■ فى الزمانات كان من الطبيعى أن يدق رجل من الفلاحين الباب مصطحبا صبية صغيرة فى يده وعارضا على الأسرة أن تقوم باستضافتها وتشغيلها.. مين دى يا عم نبرواى؟؟.. قالك دى فتزحية.. بت طيبة وغلبانة وعايزة تعيش.. شغليها ياست الله يفتح عليكى.. أيوه ياعم نبرواى بس أنا عندى دادة أمينة شايلة البيت على كتافها ومقدرش أفرط فيها.. ياست أهه تساعد.. ده بت مش حاتسمعيلها صوت ومنكسرة.. دى أغلب م الغلب.. واستفاض فى شرح مأساة ولا كلمة منها حقيقى طبعا..

■ ماما ما قصرتش كالعادة فى الظروف دى وعينيها رغرغت بالدموع وقالتله: طيب خليها تدخل.. واجتمعنا كلنا نشوف الزائرة الجديدة اللى حاتشرف وتآنس..
■ كانت فتزحية كائنا بلا ملامح.. راسها عاملة زى قالب الطوب الأحمر.. مستطيلة بزوايا قايمة.. خارج منها تشكيلان.. ودنتين شبه ودان القطة بجد.. وضفيرتين فى قوام السيجارة ملولوين وكاشين م الذعر.. أما الوجه فكان شوية حاجات كده تتيح التنفس والرؤية وأحيانا الطعام.. خرمين مكان العينين بلا سحبة ولا رموش ولا قبة ولا ننى باين ولا لون.. خط زى نص الطبق كناية عن بُق.. شوية شعر منطورين تعبيرا عن الحواجب، لكن واحد لازق فى سقف قورتها والتانى سارح لوحده فى وشها كده ماتعرفش موقعه المفروض يكون فين.. وبروز أفطس فارش بالعرض إشارة إلى المراخير عبارة عن كتلة لحمية مكببة وفيها خرمين أوسع من خرم الإبرة هسة.. القصد كائن صعب تصنيفه أو فهم ألغازه..
■ إزيك يا فتحية؟؟.. خرج تزييق نشاز أخنف يقول حند الله.. مين؟؟.. حند الله.. آه الحمدلله.. شكلنا حانعانى فى التواصل.. ماما بصتلى بصة حافضاها كويس.. بادرت بالاعتراض دفاعا عن شبابى ومستقبلى وصحتى.. ليه أنا؟؟.. ليه دايما أنا؟؟.. مش بنتى الكبيرة وسندى وضهرى؟؟.. أمال مين حايساعدنى غيرك؟؟.. ودادة أمينة واخدة شهر أجازة ومفيش غيرك.. قومى..

■ يبدو أنه كان تقليدا طبيعيا فى هذه الآونة.. البت من دول تيجى فنحميها أو نجلطها وندلق عليها جاز، ثم نسلك الفروة التى من المفروض إنها شعر، ثم نقوم بتفليتها كأننا بننقى الدودة واللطع.. وفى حالة فتزحية كنا كأننا اقتحمنا مستعمرة هنود حُمر.. فقد كان القمل بيفط وينط ويقاوم بشدة ويقفز قفزات انتحارية من نافوخها لينتشر فى أرجاء الحمام وإحنا وراه بالشبشب.. وكان من الطقوس أيضا فى السكة كده أن نلاحظ إن كان فيه أى علامات لجرب أو تينيا أو سنطة.. سلو يعنى.. وبعدين نحرق كل هدومها اللى هى فى العادة مش جاية بيها.. حيث كانت البؤجة غالبا ما تتربط على شوية هلاهيل أملا فى هدوم جديدة من أهل البيت.. ومين أهل البيت اللى دايما بيتقلّب ف دولابها.. العارفة المؤمنة بالله جنابى..
■ قعدت فتحية بعد ما اتغيرت م الحموم وفقدت نص وزنها م الجلخ اللى اتشال واحمرت وزنهرت كده م التلييف وهو موجهة راسها ناحيتنا.. المفترض باصالنا بس مش شايفين إحنا تعبيرات عينين ولا وش ولا نيلة.. فى الغالب كانت بتسبنا فى سرها على ماتش تغيير المعالم اللى حصل فيها منذ لحظات.. ياللا يا فتحية كُلى عشاكى عشان تقومى تنامى.. لأ.. طب قومى نامى.. لأ.. هو إيه اللى لأ؟؟.. برضه لأ.. خدناها وريناها سريرها ودولابها وخرجنا.. ركزت اتجاه وشها للسرير بقرف شديد لم نلمحه على وجهها ذو المعالم الممحية.. ولكننا شعرنا من الزومة اللى زامتها كإنها جاموسة تعانى من عسر الهضم.. تركناها وخرجنا.. لكن بما إن الفار كان قد بدأ يلعب فى عبنا من ناحيتها.. فقد عدنا بعد دقائق لنطمئن عليها فلم نجدها فى فراشها.. يوه.. هى البت فتزحية لحقت تهرب؟؟.. طب حانقول إيه لعم نبراوى؟؟.. وبالبحث والتحرى فوجئنا إنها دخلت نامت تحت سريرى أنا!!.. وقفت أتأمل الموقف.. طب حاجيبها إزاى دى؟؟.. اتقلبت على وشى فى الأرض عشان أبقى على مستوى مخاطبتها.. بتعملى إيه عندك يا بنتى؟؟.. حندالله.. الحمدلله على كل شىء بس إيه الفكرة من إنك تلبدى فى الحيط تحت السرير كده؟؟.. وبينى وبين نفسى قلت يا عينى البنت منكسرة وخايفة مننا لا نعذبها حسب سمعة بعض البيوتات ساعتها.. قعدت أطمنها وهى بتلزق فى الحيط أكتر كإنها عايزة تخش جواه، وأقنعها تطلع محدش حيإذيها.. ما اقتنعتش.. قلت طيب نسيبها الليلة دى عشان تطمئن أكتر وأمرى لله.. مانا الضحية دايما.. تخيل نفسك نايم على سرير فيه مخلوق مزروع تحته بلا أى مبرر..
■ توجه أفراد الأسرة الكرام كل إلى فراشه.. وطفوا الأنوار.. واتفردت أنا على السرير.. كائن عاوز ينام بقى.. حيث جرت العادة أن يتمدد الإنسان فاردا جسمه على السرير إذا كان حاينام.. محدش قالنا إن إجراء النوم ممكن يتم والواحد قاعد مجعمز فى سريره أو مرعوب فمقرفص فوقيه.. ولكنى اكتشفت أن هكذا يكون الحال لو كنت نايم فوق حد تحت السرير صوت نفسه زى صوت بابور الطحين.. وبعد شوية بدأ يصدر منها أنين بحشرجة تحول ف طوره الثالث إلى نعير، وختمت بمسلسل من العوعو غوغو زووزوو.. مش عارفة كناية عن كوابيس والا سراديب صدرها كان فيها من التعرجات ما يجعل الهوا اللى داخل وخارج يمر بيها مصدرا هذه الزوابع..
■ الصبح حطينالها الفطور.. لأ.. دخلت ماما عالتلاجة لقتها منسوفة من كله.. سألنا بعض.. مين اللى نسف التلاجة؟؟.. زى مين اللى سرق العامود كده.. طلع محدش طبعا غير الكائن الغريب فتزحية.. التى كانت تجلس محملقة فى لا شىء ولا كأنها عاملة عملة..
■ بدأت أراقب فتزحية عن قرب.. ياللا ننضف قزاز الشباك.. ماهو نضيف.. لأ مش نضيف يا فتحية.. لأ نضيف.. هو أنا هاهرق نفسى وأنضفه عشان يتوسخ تانى؟؟.. فنستغرق فى مناقشة طويلة عن كُنية القزاز نضيف والا ملطّع.. وجدوى تنضيفه من عدمها.. واتضح إن هذه فكرة البت فتزحية عن النضافة عموما.. حتى جسدها.. فأى شىء حايتوسخ تانى يبقى عبث إننا ننضفه..
■ إذن هى لا تعترف بأنها هنا من أجل هذه المهمة.. طب نعمل إيه؟؟.. نحاول نشوف لها مهمة أخرى.. الطبيخ مستحيل طبعا.. فهى رائدة ومؤسسة مدرسة العفانة، وبالتالى مجرد اقترابها من باب المطبخ جريمة فى حقنا وحق منظمات حقوق الإنسان عموما.. طيب تعرف تكوى مثلا؟؟.. لأ.. تنشر الغسيل؟؟.. لأ.. تغسل مواعين؟؟.. تخيط ملابس؟؟.. تشتغل تريكو؟؟.. لأ.. كله لأ.. وليست هناك نية لتعلم أى شىء..
■ حاولت اتجاذب معاها أطراف الحديث يمكن أعرفلها أى هواية أو نشاط أو رغبة دفينة حتى.. أبدا.. قلنا نسيبها شوية لحد ما يظهر عم نبراوى ونسلمه الأمانة ونخلص.. خصوصا إن دادة أمينة قربت ترجع م الأجازة ودى كانت ممشيانا عالعجين ما نلخبطوش من حيث النظام والنضافة.. لكن عم نبراوى اختفى .. بلانا البلوة دى وخد فى وشه وقال عدولى..
■ كان من الممكن أن تتحول فتحية إلى بنى آدم عايش معانا على ما تفرج وخلاص.. إلا أنها تحولت إلى عبء ثقيل، خصوصا بعد ما بدأت هواياتها الحقيقية تظهر.. فقد كانت تنفذ عكس الغرض من قدومها أصلا.. إحنا ننضف وهى توسخ.. وتتلصص علينا.. يجيلنا ضيوف فتدخل تآنسنا وتجلس وسطهم بلا أى مناسبة، وكمان تصدر ،صوات وتصرفات تودى ف داهية.. تعبث بأشيائنا مثل كتبنا وكراريسنا بغرض التبويظ وخلاص.. ترتدى ملابسنا فى غيابنا فتفضحها رائحتها.. وبدأت تقلب الفلوس الفكة، ثم دخلت عالمجمد.. وتخفى الأشياء الهامة وتبتسم فى لؤم شديد عندما نجدها بعد طول بحث.. وكانت بتاكل كل الأكل حتى بدأنا نشعر بالاضطهاد وبوادر المجاعة..
■ كإنه كان احتلال من كائن غريب عجيب مزعج ممل وشكله استغفر الله كمان.. حتى جاء يوم كانت أمى تقوم بالتنظيف وهى واقفة تتفرج عليها وماسكة فازة كبيرة بتلعب بيها.. فأمرتها أمى بأن تضع الفازة جانبا وتوسع الطريق لها حتى تنتهى من التنظيف.. فالبت فتزحية بوقاحة شديدة راحت رافعة الفازة لحظة كده وماما تتابعها بعينيها فى فزع وراحت دب.. دشاها فى الأرض.. هنا خرجت ماما عن عقلها وصبرها وراحت راكنة المقشة وقالعة الشبشب وهجمت عليها.. وقبل أن أفيق من صدمة إن ماما ممكن تضرب حد بالشبشب زى الأفلام كان الجرس بيضرب فجريت أفتح الباب.. للحظ طلع عم نبراوى جاى يقبض الشهرية.. وكان أن اشتركنا جميعا فى هذه الموقعة التاريخية.. ماما طايحة بالشبشب وأنا وعم نبراوى بنحجز بينها وبين فتزحية.. وأنا بصفتى لئيمة بطبعى.. كل ما ألاقى الشبشب نازل أصدر قرعة عم نبراوى لتتلقى الطرقعة..
■ انتهت الموقعة ولله الحمد بعم نبراوى يرحل ومعاه البت فتزحية وماما بتدش بواقى الفازة وراهم..
■ هذه حادثة حقيقية.. لا يميزها عن غيرها من الحوادث الشخصية إلا تاريخ حدوثها.. للعجب أعجاب.. كانت يوم تلاتين يونيو.

البت فتزحية تضع إسعاد يونس في قفص المتنمرين

.. الجمهور: قرف من العنصرية..

أحيانًا اختياراتك غير الموفقة لا تكتفي عند حد كونها غير موفقة، بل تكون سبب خسارتك ووضعك في دائرة اتهام هي أشد من الحكم بالإعدام.
وأحيانًا أيضًا تكون كوميديان بين الصفوف لكن الاستمرار في هذا النجاح والحفاظ عليه وعلى حب خطف الأنظار لا يدوم، عندما لا توفق في اختيار جملتك أو النكتة أو الإيفيه في غير محله.
مقال إسعاد يونس كان سقطة كبيرة لصاحبة السعادة، فنانة قديرة عُرف قدرها الفني والكوميدي والإبداعي في الوسط ولها تاريخها الذي لا يستطيع أن يُنكره أحد.
نجحت مؤخرًا في تقديم برنامج صاحبة السعادة على مدار مواسم متتالية، ونجحت أيضًا ككاتبة أدبية وصاحبة رأي وفكر في تقديم مقال وعمود صحفي عبر صحف شهيرة كالمصري اليوم مثلًا.
هذا الكنز الكبير الذي امتلكته الفنان يبدو أنها في طريقة لخسارة كبيرة نحوه، ربما لأنها لم تستطع التفريق بين حرية التعبير والرأي وخالطت بينه وبين التنمر والإسفاف والسخرية من الآخرين.
منذ يومين.. كتبت صاحبة السعادة قصة أشبه بمقال عبر حسابها الخاص على موقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”، تتناول فيه قصة إحدى الخادمات القادمات من بلاد “الفلاحين” للعمل في منزلها، وسخرت من شكلها وأسلوبها وسلوكها، حتى من كلمة “الفلاحين” باعتبارها أمر غير محمود، في تنمر واضح لا يمكن أن يخرج من فنانة بقدر وحجم صاحبة السعادة ولا يليق أبدًا أن يصدر منها ذلك.

رد الفلاحين علي اسعاد يونس
 (زعلول) ... الفلاحين اسيادك 

رفع عجل فوق سطح منزل بواسطة "ونش": "يلا يا حمدي بدل ما يقع" فيديو

رفع عجل فوق سطح منزل بواسطة "ونش":

 "يلا يا حمدي بدل ما يقع" 

وتباينت ردود فعل المواطنين على الواقعة حيث علق أحدهم: "أنتو فرحانين أنكم بترعبوها قبل ماتدبح؟

 دة من السنة في الدبح إنك متخليهاش تشوف السكينة من الرحمة إنك مترعبهاش لأنها بتحس زينا"، 

بينما قال آخر: "فكرة حلوة والله الصراحة فعلا، ما حدش عملها قبل كده، ألف مبروك".

5 عادات للأشخاص ذوي الشخصية المغناطيسية.. كيف تتقنها؟

5 عادات للأشخاص ذوي الشخصية المغناطيسية
.. كيــف تتقنهـــا؟..
عندما ينطـــق الكمـــان 
 محمود سرور عازف الكمان المصري . الحب كله .

نشر موقع "لورنينغ مايند" الأمريكي مقال رأي تحدثت فيه الكاتبة شيري هيرد عن خصائص الشخصية المغناطيسية التي تجذب الآخرين بفضل ما يتمتع به صاحبها من كاريزما ولطف.

قالت الكاتبة، في مقالها الذي ترجمته "عربي21"، إن الكاريزما ميزة يمكن أن نكتسبها من خلال مرافقة أشخاص يتمتعون بشخصية مغناطيسية، ذلك أنه لا يمكن البقاء مع هذا النوع من الأشخاص دون أن نتأثر بهم ونصبح أفضل مما نحن عليه. ففي الحقيقة، لدى ذوي الشخصية المغناطيسية عادات معينة تميزهم عن غيرهم.

في ما يلي، إليك الخصال التي تميز الشخص الذي يتمتع بشخصية مغناطيسية سواء كنت واحدا منهم أو تعرف أحدا يتمتع بها.

1. ضبط النفس

ذكرت الكاتبة أن ضبط النفس يتطلب التحلي بالكثير من الصبر. وإذا كنت شخصا يتميز بحضور مغناطيسي فلا شك أنك تحسن ضبط نفسك.

ولا يعني ضبط النفس التحكم في الآخرين، ذلك أن الأولى تعني الحفاظ على هدوئك خلال المشاجرات وتقييم المواقف بصبر والاعتراف بعيوبك ومعرفة حدودك، بينما تحيل الثانية على جعل الآخرين يفعلون ما تريد والتأثير على طريقة تفكيرهم.

2. القيادة

أكدت الكاتبة أن هذا النوع من الأشخاص عادة ما يتقلدون مناصب قيادية، أو يكونون قادة بين أصدقائهم أو فريق عملهم أو حتى على رأس مجموعة دينية.

يرى الآخرون أن الأشخاص ذوي الشخصية المغناطيسية لهم حضور كاريزماتي. وإذا كان المحيطون بك يقصدونك لأخذ المشورة فهذا مؤشر جيد على أنك صاحب شخصية مغناطيسية.

3. التصالح مع الذات

أشارت الكاتبة إلى أن الشخصية المغناطيسية عادة ما تكون شخصية متصالحة مع نفسها وهذا يعني أنها لا تحتاج أن يذكرها أي أحد بقيمتها.

 ** علامات تدل على أنك تفرط في حماية طفلك.. تعرف عليها **

 وفي هذا السياق، يجب أن تطرح على نفسك الأسئلة التالية التي ستكشف ما إذا كنت شخصا متصالحا مع نفسه: كيف تشعر تجاه نفسك؟ هل تثق بنفسك؟ هل تثق في حكمك؟

4. الإصغــــاء

هل تعرف شخصا يتظاهر بأنه يصغي إليك ولكنه يفكر فقط فيما سيقول؟
 إن الشخص الذي يصغي للآخــرين حقـــا يتمتع بشخصية مغنـاطيســيـة.

لمعرفة ذلك، عليك أن تسأل نفسك بكل صدق: عندما يتحدث شخص إليك، هل تصغي إليه حقا وتتابع تفاصيل حديثه؟ إذا كان الأمر كذلك، فأنت صديق حقيقي يكترث لما يشعر به أحباؤه من الأصدقاء وأفراد العائلة، ويحاول الترويح عنهم عندما يحتاجون له.

5. الصـــدق

ذكرت الكاتبة أن الصدق عادة أخرى يتمتع بها صاحب الشخصية المغناطيسية. فإذا كنت تحاول دائما إخبار الآخرين بالحقيقة دون خداع أو تظاهر فأنت شخص صادق، ويعني كل كلمة يقولها.

كيف تكتسب شخصية مغناطيسية؟

1. تجنب الغـــرور

حذرت الكاتبة من أن الغرور يمكن أن يصبح خطيرا عندما يستخدم بشكل خاطئ. يمكنه أن يجعل قلبك مظلما.

وإذا كنت تريد أن تكون شخصا لطيفا بتوقعات متحفظة في الحياة، فيجب أن تتجنب الاختلاط بالأشخاص المغرورين. وإذا لم تكن تتمتع بشخصية قوية فإنه سيكون من السهل توجيهك واستقطابك.

2. تعلم كيف تكون شخصا ودودا

حتى إذا كنت شخصا انطوائيا فإنه يمكنك تعلم كيف تكون ودودا مع الآخرين ويسهل التقرب منك وتبادل أطراف الحديث معك، وبذلك تكتسب شخصية مغناطيسية.

ولا ضير في أن تستمتع بالوحدة، ولكن تأتي لحظات لا يكون فيها أمامك خيار آخر سوى الاختلاط بالناس. عندما يحدث ذلك، سيكون من الجيد أن تكون شخصا يحترمه الآخرون حقا ويثقون به، حتى إذا كنت لا تحب التنشئة الاجتماعية.

إذا كنت تريد أن تكون صاحب شخصية مغناطيسية، توقف عن ترك يديك مكتوفتين أمام صدرك وحركهما بكل بساطة، وذلك سيجعلك شخصا يسهل التحدث إليه.

3. التدرب على الحضــور الكامل جســدا وعقــلا

أكدت الكاتبة أن أفضل شيء يمكن القيام به لتصبح شخصا يحسن الإصغاء هو الحرص على أن تكون حاضرا مئة بالمئة في كل موقف توضع فيه.

إذا احتاج أحدهم لأن تستمع إليه وتقدم له رأيك أو المساعدة، فحاول فعل ذلك بكل الطرق الممكنة، وركز على الوقت الحاضر فقط.

4. كن لطيفا وودودا

إذا تعاملت مع الطرف الآخر بود فأنت بذلك تؤكد له أنه ند لك. من المهم أن تكون لطيفا مع الآخرين، ولعله أبرز عامل حتى تكتسب شخصية كاريزماتية ومغناطيسية، ولن يكلفك ذلك شيئا.

عندما ينطق الكمان 
محمود سرور عازف الكمان المصري . الحب كله .

من طرائف الشيخ كشك مع امن الدوله !!!..فيديو

( هكذا يعامل ترامب حكام العرب )
 الملك وزوجــتـة غير مسموح لهـــم  
الوقوف على السجادة الحمراء
من طرائف الشيخ كشك مع امن الدوله !!!
التاريخ يمجد ويخلد الابطال ولا يرحم الخونة والعملاء

إذا ما أهان امرؤ نفسه ... فلا أكرم الله من يكرمه.

كلاب للأجانب هم ولكن ... على أبناء جلدتهم أسود

لاتستعن بظالم على ظالم ، حتى لاتكون فريسة للاثنين .

... التاريخ يمجد ويخلد الابطال ... ولا يرحم الخونة والعملاء ...👮‍♂️ 

   ... قائمة الخيانة ...

“أبوظبي” شاركت .. ومعسكر “الرياض” تلذذ بدماء رابعة والنهضة

القتلة أحرار والضحايا يُحاكمون .. من نفّذ مجزرة رابعة ؟؟

جرائم “جيش السيسي” في رابعة والنهضة تفوق الصهاينة !

----------------------------------------

ساق الانقلاب العسكري الأول المصريين إلى الفقر، فاضطر بعضهم للهجرة من بلادهمم الغنية بمواردها وعنصرها البشري، إلى بلاد النفط فوجدوا أعرابا، لاسيما المقربين من الأنظمة السلطوية في السعودية والإمارات،

 وبقية يعاني بعضهم من العنصرية وامتهان المصريين، بشكل فيه إذلال، 

وتجلت مشاهد التلذذ بمواقف صريحة كشفت عنها مجزرتي رابعة والنهضة 

في 14 فبراير 2013، بل والاعتراف بالانقلاب، واعتبار دمويته “إجراءات سيادية.

** إمارات الشر

وجاءت الإمارات أول دولة ترحب بإطاحة الجيش بالرئيس المنتخب محمد مرسي يوم 3 من يوليو، وأول دولة تبارك المذبحة بل وتكافئ مرتكبها بمساعدات مالية كبيرة قدرها مراقبون بـ30 مليار دولار.

.متظاهر يُلاحق وزير إماراتي في بريطانيا ...

....... ويصفه بـ"المجرم""أنت مجرم أنت قاتل"...... 👌

نشر موقع (إيماسك) الإماراتي المعارض هذا التقرير بذكرى مجزرة رابعة

 يوضح الدور الإماراتي في التحريض لارتكاب المجزرة:

“أبوظبي” شاركت .. ومعسكر “الرياض” تلذذ بدماء رابعة والنهضة

* التحريض لارتكاب المذبحة .

في مذبحة رابعة العدوية حرضت الإمارات الانقلاب العسكري المصري إلى جانب المملكة العربية السعودية، لكن دور أبوظبي ظل مفضوحاً بشكل يثير الريبة، عن المصالح التي يمكن أن تجنيها في هدم أول ديمقراطية مصرية بعد عقود من الكهنوت السياسي! ، من الواضح أن الإمارات تدفع بكل قوة باتجاه إنجاح الانقلاب العسكري لا لشيء إلا لرغبة جامحة في بقاء الوطن العربي يرزح في ظل احتلال العبودية.

في تحقيق مطول لأبرز ثلاث محريين لصحيفة نيويورك تايمز في سبتمبر 2013 وهم: ديفيد كيرك باتريك وبيتر بيكر ومايكل جوردونت ، وثقت فيه وقائع الأحداث الخطيرة التي سبقت عمليات الفض الدموي لاعتصامات أنصار الرئيس  محمد مرسي في ميدان رابعة العدوية وميدان النهضة.

وقالت الصحيفة : “على الرغم من وصول وزير الخارجية الإماراتي للقاهرة بدعوى البحث عن حلول سياسية للأزمة المتفاقمة في مصر، إلا أن الديبلوماسيين الغربيين كانوا على علم بأن الإمارات تحرض الجيش المصري وقوات الأمن المصرية على سحق الإخوان وفض اعتصامهم في رابعة بالقوة ، وهو الأمر الذي انتهى إلى مذبحة مروعة راح ضحيتها قرابة ألف مواطن مصري” .

وأضافت الصحيفة “عندما ظهر الغضب في دوائر الكونجرس والبيض الأبيض الأمريكي تجاه المذبحة ، سارعت الإمارات بإرسال وزير خارجيتها عبد الله بن زايد آل نهيان إلى واشنطن من أجل حث الأمريكيين على عدم إدانة النظام المصري الجديد وعدم قطع المعونات المقررة للجيش والحكومة المصرية .

القتلة أحرار والضحايا يُحاكمون.. من نفّذ مجزرة رابعة

جرائم “جيش السيسي” في رابعة والنهضة تفوق الصهاينة!

🔵... من طرائف الشيخ كشك مع امن الدوله !!! ...👍🏽🔻

ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻰ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻭﺍﻟﺨﺎﻣﺲ 

اﺴﺘﻘﻴﻤﻮﺍ يرحمكم الله . 

ﻓﺴﺄﻟﻮﻩ ﻭﺍﻟﺼﻒ ﺍﻻﻭﻝ ﻳﺎﻣﻮﻻﻧﺎ ؟!! 

ﻗﺎﻟﻬﻢ ﻷ ﺩﻭﻝ ﻣﺨﺒﺮﻳﻦ ﻭﺃﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ ﺟﺎﻳﻴﻦ ﻳﺘﺠﺴﺴﻮﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻳﺴﺘﻘﻴﻤﻮﺍ ﺍﻭ ﻻ ﻳﺴﺘﻘﻴﻤﻮﺍ ﻣﺶ ﻫﻴﻨﻔﻌﻠﻬﻢ ﺻﻼﺓ. 

رحمه الله مع امن الدوله من الطرائف التي سمعتها عن الشيخ عبد الحميد كشك مع المخابرات المصرية. أنه في فترة اعتقاله تعرض للاستجواب والتعذيب على يد الضباط حتى لم يقو على المشي فقام عسكري بحمله على ظهره كي يعيده للزنزانة فقال الشيخ وهو على ظهر العسكري: ((سبحان الذي سخر لنا هذا ...وما كنا له مقرنين)) ... (والآية من الأذكار التي تقال عند ركوب دابة أو وسيلة للسفر) ---- ومره من المرات قبض عليه، وبدأ ضابط جديد يحقق معه قال: ما اسمك؟؟ 

قال: عبد الحميد كشك (والمفترض أن الشيخ مشهور عند المباحث) قال: ما عملك؟؟ 

فقال الشيخ: مساعد طيار (ومعلوم أن الشيخ كان ضريرا) ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻰ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻭﺍﻟﺨﺎﻣﺲ اﺴﺘﻘﻴﻤﻮﺍ يرحمكم الله . ﻓﺴﺄﻟﻮﻩ ﻭﺍﻟﺼﻒ ﺍﻻﻭﻝ ﻳﺎﻣﻮﻻﻧﺎ ؟!! 

ﻗﺎﻟﻬﻢ ﻷ ﺩﻭﻝ ﻣﺨﺒﺮﻳﻦ ﻭﺃﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ ﺟﺎﻳﻴﻦ ﻳﺘﺠﺴﺴﻮﺍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻳﺴﺘﻘﻴﻤﻮﺍ ﺍﻭ ﻻ ﻳﺴﺘﻘﻴﻤﻮﺍ ﻣﺶ ﻫﻴﻨﻔﻌﻠﻬﻢ ﺻﻼﺓ. 
وعندما سأله سائل : لم نقول لا حول ولا قوة الا بالله عندما يقول الإمام حي على الصلاة!؟ فأجاب : يعني الإمام يقلك تعال إلى الصلاة تقله لا تعال انت؟؟!

قصة مصري يشبه الرئيس عبدالناصر بدرجة يصعب التفريق بينهما.فيديو

قصة سائق توك توك في حي المطرية في حي المطرية،
 يشبه الرئيس الراحــل جمال عبدالناصر بشكل كبير
..ما قاله الشيخ الشعراوي لـ تحية كاريوكا..
سهير البابلي تكشف جملة الشيخ الشعراوي لها 
التي تسبب في إرتدائها الحجاب

الصور التي تم تداولها للرجل اثارت موجة من الجدل الكبير، بسبب غرابة الشبه الكبير بين الرجل والرئيس ناصر.

ولكن هل تعلم ماهي قصة هذا الرجل؟
نشر حساب يحمل اسم محمد رجب، قصة المواطن محمد عبدالرحمن، حيث ظهر ببدلة كاملة، وحذاء يلمع تحت آشعة الشمس، ولكنه على الرغم من أناقته فهو يعمل سائق توك توك في حي المطرية، ويشبه بقدر كبير الرئيس الراحل عبدالناصر.

يقول رجل ناشر الصور: "ظننته في البداية يقدم برنامج الكاميرا الخفية أو أنه وكيل غبور ويختبر موديلاً جديداً على أرض الواقع، لم يخطر ببالي أبداً أنها مهنته وأنه يكسب قوت يومه من توصيل الركاب داخل الحواري والأزقة".

يتحدث المواطن عن السبب وراء ذلك المظهر، قائلاً: "دي طبيعتي من 16 سنة منزلش من بيتي غير وأنا لابس بدلة كاملة مغسولة جيداً".

شبيه الرئيس عبدالناصر

ويتابع حديثه: "أنا كنت سائق مدير أحد الشركات هنا في مصر لمدة 11 سنة وده لبسي وده مظهري ولما استغنوا عني في 2015 اشتريت التوك توك ده لأن قعدة البيت صعبة والمعاش ميكفيش 3 أيام.. ".

وعن السبب وراء ارتداء البدلة، قال عبدالرحمن: "أنا معرفش أنزل من بيتي أشتغل إلا بالبدلة زي ما اتعودت لأن أهم حاجة نظافة الإنسان الشخصية ومظهره"، يؤكد على احترام الجميع له ولمظهره حيث أن الجميع يتعامل معه بكل حب وتقدير له ولمهنته.

 يؤكد الرجل في نهاية قصته إنه يحلم بالعودة مجدداً لعلمه في الشركة التي كان يعمل بها قبل 2015 ..

.ما قاله الشيخ الشعراوي لـ تحية كاريوكا 



سهير البابلي تكشف جملة الشيخ الشعراوي لها
 التي تسبب في إرتدائها الحجاب