الأربعاء، 31 أكتوبر 2018

لا خير في وَجْه قَـلّ حياؤه فيديو



 لِكُلّ دِين خُلُقًا ، وخُلُق الإسلام الحياء


تَمْشِي على اسْتِحْـيَاء صِفَات الكمال هي تِلك الصِّفَات التي اتَّصَف الله تبارك وتعالى بِها . والحياء صِفَة مِن صِفَات الله عزّ وَجَلّ .. ومِن أحَبّ الْخَلْق إلى الله مَن اتَّصَف بتِلك الصِّفَات . 
 " ومَن وَافَق الله في صِفَه مِن صِفاته قَادته تلك الصِّفَة إليه بِزِمَامه ، وأدْخَلَته على رَبِّـه ، وأدْنته مِنه وقَرَّبَته مِن رَحمته ، وصَـيَّرَته مَحْبَوبًا له ، فإنه سُبحانه رَحيم يُحِبّ الرُّحَماء ، كَريم يُحِبّ الكُرَماء ، عَليم يُحِبّ العُلماء ، قويّ يُحِبّ المؤمن القوي - وهو أحب إليه مِن المؤمن الضعيف ، حتى يُحِبّ أهل الحياء ، جَميل يُحِبّ أهل الْجَمَال ، وِتْر يُحِبّ أهل الوِتْر " كما قال ابن القيم رحمه الله . والحياء صِفَة مِن صِفَات الله عزّ وَجَلّ ، ففي الحديث الصحيح : " إن الله عز وجل حَيِيّ سِتِّير يُحِبّ الْحَيَاء والسِّـتْر " . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي . 
 والحياء صِفَة مِن صِفَات الأنبياء .. فقد وَصَف النبي صلى الله عليه وسلم موسى عليه الصلاة والسلام بالْحَيَاء .. بل بِشِدَّة الحياء .. ففي الصحيحين قوله عليه الصلاة والسلام : إن موسى كان رَجلا حَيِـيًّا سِتِّيرًا ، لا يُرَى مِن جِلْدِه شَيء اسْتِحْيَاء مِنه . بذلك وُصِف القويّ الأمين .. وحَياء العَذَارَى مَضْرِب الْمثَل .. ! قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه : كان النبي صلى الله عليه وسلم أشدّ حَياء مِن العَذْراء في خِدْرِها . 
رواه البخاري ومسلم . وفي حديث أنس رضي الله عنه : وكان النبي صلى الله عليه وسلم شديد الحياء . 
رواه البخاري ومسلم . وكان الحياء خُلُقًا تتوارثه الأجيال ، وتَفْخَر به الأمم .. ففي خَبَر موسى عليه الصلاة والسلام حين وُورِده ماء مَدين أنه جاءته إحدى المرأتين تمشي على استحياء .. (فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ) .. قال عُمر رضي الله عنه : قد سَتَرَتْ وَجْهها بِكُمِّ دِرْعها . وكان دليل هذا الحياء أنها لم تَنسب أمْر الدعوة والجزاء لِنفسها بل نسبته إلى أبيها ، فـ (قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) .. قال ابن كثير : وهذا تأدُّب في العبارة ، لم تَطلبه طَلبا مُطلقا ، لئلا يُوهِم رِيبة ، بل قالت : إن أبي يدعوك لِيجزيك أجْر مَا سقيت لنا ، يعني : لِـيُثِيبك ويُكَافئك على سَقيك لِغَنَمِنَا . اهـ . وما كان مِن موسى عليه الصلاة والسلام إلاّ أن قابَل الحياء بِحياء .. كيف لا ، وهو الْحَيِيّ ؟ قال سلمة بن دينار رحمه الله : لَمَّا سَمِع ذلك موسى أراد أن لا يَذهب ، ولكن كان جائعا فلم يَجِد بُدًّا مِن الذهاب ، فَمَشَت المرأة ومَشى موسى خلفها ، فكانت الريح تَضرب ثوبها فَتَصِف رِدْفها ، فَكَرِه مُوسى أن يرى ذلك منها ، فقال لها : امْشِي خَلفي ودُلّيني على الطريق إن أخطأت ؛ ففعلت ذلك . وكان الحياء مِن أخلاق العَرب في الجاهلية .. مِمَّا لَم يَنْدَرِس مِن الأخلاق .. ففي قصة إسلام أبي ذر رضي الله عنه أنه قال للمرأتين كلامًا .. قال : فانطلقتا تُوَلْوِلان وتقولان : لو كان ها هنا أحد مِن أنفارنا ! قال : فاستقبلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وهما هَابِطان . 
قال : ما لكما ؟ قالتا : الصابئ بين الكعبة وأستارها ! قال : ما قال لكما ؟ قالتا : إنه قال لنا كلمة تَمْلأ الْـفَمّ ! رواه مسلم . فما أحوج المرأة على مَـرّ الزَّمَان إلى هذا الْخُلُق الـنَّبِيل ، والوصْف الكريم .. ذلك أنه لا يُوصَف أحَد – على وَجْـه الْمَدْح – بِقِلَّـة الْحَيَاء .. وإنما يُذَمّ مَن يُذَمّ بِقِلَّـة الْحَياء .. وصَفَاقة الوَجْه .. والوَقَاحَـة .. ! 
ففي لسان العَرَب : وَقِح الرَّجُل إذا صار قَليل الْحَياء ، فهو وَقِحٌ . وقال ابن الأثير : في حديث أبي الدراداء : وشَر نِسائكم السَّلْفَعَة . هي الْجَرِيئة على الرِّجَال . اهـ . فالحياء زِينة للرِّجَال والنِّسَاء .. وَوُصِف به خير الناس بعد الأنبياء .. فقد وُصِف الصِّدِّيق رضي الله عنه بذلك . حَدَّث الإمام الزهري أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال : يوما وهو يخطب : أيها الناس استحيوا من الله ، فوالله ما خَرَجْت لِحَاجَة منذ بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أُرِيد الغَائط إلاَّ وأنا مُقنع رأسي حَياء مِن الله . ووُصِف عثمان رضي الله عنه بأنه شديد الحياء .. حتى قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم : أَلا أَسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلائِكَةُ ؟ رواه مسلم . والحياء خَيْر .. ولا يأتي إلاَّ بِخير .. قال عليه الصلاة والسلام : الحياء لا يأتي إلاَّ بِخَيْر . رواه البخاري ومسلم . وفي رواية لمسلم : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحياء خَير كُله . قال : أو قال : الحياء كُله خَير . وحِين مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ .. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنْ الإِيمَانِ . 
رواه البخاري ومسلم . وفي رواية : مَـرّ النبي صلى الله عليه وسلم على رَجُل وهو يُعَاتِب أخَاه في الْحَياء يقول : إنك لتستحيي ، حتى كأنه يقول : قد أضَرّ بِك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دَعْه ، فإن الحياء من الإيمان . قال ابن القيم عن الحياء : هو أصْل كُلّ خَير ، وذَهابه ذَهَاب الْخَير أجْمَعه . اهـ . وصاحِب الحياء يَقودُه حياؤه إلى الجنة .. قال ابن حبان : الحياء مِن الإيمان ، والمؤمن في الجنة . اهـ . ولَمَّا كان الحياء خُلُقا عالِيًا مِن أخلاق الإسلام وأهله ، فقد جَعَله النبي صلى الله عليه وسلم شُعْبَة مِن شُعَب الإيمان ، فقال : الإيمان بضع وسَبعون شُعبة ، والْحَيَاء شُعْبة مِن الإيمان . رواه البخاري ومسلم . وكما أن الْحَيَاء مِن الإيمان فإن رَحِيل الإيمان مِن القلب مرتبط برحيل الحياء ! قال عليه الصلاة والسلام : الْحَياء والإيمان قُرِنا جَميعًا ، فإذا رُفِع أحدهما رُفِع الآخر . رواه الحاكم وقال : هذا حديث صحيح على شرطهما . وصححه الألباني . وفُسِّر لِبَاس التقوى بالحياء .. قال تعالى : (وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ) .. وذلك لأنَّ الحياء يَحْجُز عن المعاصي .. وهو أحد معاني قوله صلى الله عليه وسلم : إذا لَم تَسْتَح فاصْنع ما شِئت . 
رواه البخاري . قال ابن عبد البر : لفظ يقتضي التحذير والذم على قِلّة الحياء ، وهو أمْـرٌ في معنى الْخَبَر ، فإنّ مَن لم يكن له حَياء يَحْجُزُه عن مَحَارم الله تعالى فَسَواء عليه فَعَل الكبائر منها والصغائر . اهـ . قال ابن القيم : وبَيْن الذُّنُوب وبَيْن قِلَّة الحياء وعَدم الغَيرة تَلازُم مِن الطَّرفين ، وكل منهما يَسْتَدْعِي الآخر ويَطْلُبُه حَثِيثًا . اهـ . قال ابن حبان رحمه الله : الحياء اسم يَشْتَمل على مُجَانبة المكروه مِن الخصال ، والحياء حياءان : أحدهما : استحياء العَبد مِن الله جل وعلا عند الاهتمام بمباشرة ما خطر عليه .
والثاني : استحياء مِن المخلوقين عند الدخول فيما يَكرهون مِن القول والفعل معا . والحياءان جميعا محمودان ، إلاَّ أنَّ أحدهما فَرْض ، والآخر فَضل ؛ فلزوم الحياء عند مُجانبة مَا نَهى الله عنه فَرض ، ولزوم الحياء عند مُقَارَفَة مَا كَرِه الناس فَضْل . اهـ . ولا خير في وَجْه قَلّ حياؤه .. إذا قَلّ مَاء الوَجْه قَلّ حَياؤه = ولا خير في وَجْه إذا قَلّ مَاؤه حَياءك فاحْفَظْه عليك فإنما = يَدُلّ على وَجْه الكريم حَياؤه ولأنَّ الْحَيَاء هو مَادَّة حَيَاة القَلب – كما يقول ابن القيم – .
 وقديما قيل : إذا لم تَخْش عاقبة الليالي = ولم تَستحي فاصْنع ما تَشاء فلا والله ما في العيش خير = ولا الدنيا إذا ذهب الحياء يعيش المرء ما استحيا بِخير = ويبقى العود ما بقي اللحاء وقليل الْحَياء في عِدَاد الأمْوَات .. ! قال ابن القيم : فَمَن لا حَـيَاء فِيه مَـيِّت في الدُّنيا ، شَقِيّ في الآخِرة . اهـ . فنعوذ بالله مِن ذَهَاب الْحَياء .. الذي يَموت بسببه القلب .. وبَعْد هذا كله - فلا غَرابة إذاً .. أن يَكون الحياء هو خُلُق دِين الإسلام .. قال عليه الصلاة والسلام : إنَّ لِكُلّ دِين خُلُقًا ، وخُلُق الإسلام الحياء . رواه ابن ماجه ، وقال الشيخ الألباني : حسن . إلا أنَّ الحياء لا ينبغي أن يَحْجِب عن الـتَّعَلُّم والـتَّفَقُـه .. قالت عائشة رضي الله عنها : نِعْم النساء نِساء الأنصار لم يمنعهن الحياء أن يَتَفَقَهن في الدِّين . رواه مسلم .




ضاقت بى الحياة والمسئولين يسرقون البلد ، ومعهم القانون



السرقة من الدولة .؟!
ضاقت بى الحياة من مصاريف فوق الطاقة وعيشة نكد 
 المسئولين الكبار يسرقون البلد ، ومعاهم القانون .
 وحتى القانون لا يتم تطبيقه عليهم


مقدمة :  قال فى رسالته :
( 1 ـ أنا موظف حكومى بأقدمية ثلاثين عاما ، ومريض ، ومرتبى لا يكفى الدواء ولا الطعام ، وأضطر لعمل فى عمل إضافى مع مرضى . أنا لا آخذ رشوة . لأن ضميرى لا يسمح لى  . ضاقت بى الحياة من مصاريف فوق الطاقة وعيشة نكد .
وأعطانى أخى هدية جهاز تكييف مستعمل بسبب أنه زارنى ورأى معاناتنا من الحرّ . قلت لأخى إن فاتورة الكهرباء فوق طاقتى اصلا ، فضحك وأخبرنى بحيلة لأسرق بها الكهرباء ، وقال لى أنه سيرسل لى كهربائى يمكنه من تشغيل جهاز التكييف بسلك يأخذ الكهرباء من الشارع بوصلة مضمونة .
وعرفت منه أن هذا شائع ومعروف ، والسبب هو ارتفاع فواتير الكهرباء الى عدة مئات من الجنيهات فوق طاقة الموظفين ومحدودى الدخل . وقلت لأخى : انت عارف اخوك ، أنا طول عمرى مستقيم ولا أقبل الحرام .أخويا مشاغب ومدمن فيس بوك .
2 ــ قال لى : ان المسئولين الكبار يسرقون البلد ، ومعاهم القانون . وحتى القانون لا يتم تطبيقه عليهم لأنهم السادة وفى الوزارات السيادية .
قال : يكفى إنهم يستولون على مئات المليارات من الجنيهات فى الصناديق الخاصة يوزعونها على أنفسهم وأعوانهم.
قال : يكفى أن عندهم عشرات الألوف من ( المستشارين ) أى المحظوظين من كبار الموظفين واللواءات الذين خرجوا على المعاش وعينوهم خبراء ومستشارين بمكافآت خيالية ، وهم لا لزوم لهم أصلا . ثم إن مرتبات الجيش والداخلية والقضاء والنيابة والمخابرات تتضاعف وبدلاتهم تتضاعف ، بينما مرتباتنا يلتهمها الغلاء الذى يتصاعد باستمرار كل يوم .
 قال : يكفى أنهم يبيعون من الوطن الجزر وحقول البترول ببلايين الدولارات ، ويوافق لهم مجلش الشعب الذى لا يملك أن يحاسبهم على مصروفات الجهات السيادية ، ولا يجرؤ أحد عن السؤال عن صفقات السلاح ،  وهل لها ضرورة أم لا ، وما هى العمولة التى يأخذها الرئيس ووزير الحربية ، ولا أحد يجرؤ أن يسألهم عن ما جاء لمصر من عشرات البلايين مساعدة من الخليج وضاعت كلها . ولا يجرؤ أحد أن يسألهم : من أين لك هذا ؟ هل تعرف رصيد عبد الفتاح السيسى قبل أن يكون رئيسا وبعد سنوات من رئاسته ؟ .
قال : يكفى أنهم عقدوا صفقات سرية مع مبارك وأعوانه الفاسدين ، ولم يعودوا يطالبون بالبلايين التى هرّبها مبارك وأعوانه الى الخارج .
ثم قال : كل هذا وتسألنى عن سرقة الكهرباء هل هى حرام . أنت تأخذ حقك المنهوب من دولة تأكل حقك . والذى يأخذ حقه لا يسرق 
3 ـ وأسألك أنا : هل لو أخذت من كابل الكهرباء لتشغيل التكييف يكون حرام ؟ ). وأقول :
أولا : الرؤية الاسلامية
1 ـ  أن تأخذ ما ليس حقا لك هو سرقة ، يستوى إن كنت تسرق شخصا أم تسرق دولة . حتى لو عثرت على شىء فى الطريق وأخذته لنفسك يكون هذا سرقة من مجهول . عليك أن تسلمه للسلطة المختصة وتخلى مسئوليتك ، ثم هم إذا أوصلوه الى صاحبه فقد قاموا بواجبهم ، وإن أخذوه لأنفسهم فهذه مسئوليتهم أمام الله جل وعلا .
2 ـ  أن يسرق كبار الدولة أموال الدولة والشعب فهذا ليس مبررا لأن تسرق أنت أيضا ، هذا بالرغم من هوان ( سرقة الكهرباء ) مقارنة بسرقة مئات البلايين . الخطأ لا يبرر الخطأ ، والسرقة لا تبرر السرقة .
3 ـ  أنت لك حق فى هذا البلد ، وأنت بالفعل مطحون وضائع حقك ، وحين تخرج على المعاش لن يكون شأنك مثل المحظوظين الذين يتم تعيينهم على الورق مستشارين بعشرات الألوف من الجنيهات شهريا مع بدلات وهدايا وسفريات وعلاج على نفقة الدولة . المعاش الذى تحصل عليه سيكون هزيلا بلا بدلات ، وستتضاعف به معاناتك . ولكن هل الحل أن تأخذ حقك بالسرقة ؟ هذا لا يجوز للأسباب الآتية :
3 / 1  ـ الذين تأخذ منهم الكهرباء قد أنفقوا الملايين حتى أوصلوا الكهرباء للشارع . ولهم حق مقابل ما أنفقوا . وحتى لو كانت الفواتير ظالمة ومجحفة فلا شك أن لهم بعض الحق فيها ، فلا يمكن أن يوصلوا لك الكهرباء مجانا . وهم فى نفس الوقت لهم جيوش من العمال والموظفين المقهورين من أمثالك ، ويدفعون لهم مرتبات ، قد تكون هزيلة ، ولكنه من الفواتير الى تدفعها أنت وغيرك . بالتالى فحين تسرق منهم الكهرباء على أن هذا حق لك فأنت ظالم لهم . ثم إنهم ليسوا الجهة الكبرى التى تسرقك . هم يظلمونك فى الاجحاف فى فاتورة الكهرباء . فهل يكون الرد بتعطيل حقهم بالكامل فى توصيل الكهرباء لك ؟
3 / 2 ـ ، لا شك أن لك حقوقا مالية وعينية مهضومة ضائعة . ولكن المشكلة أنه لا يمكن تحديد هذه الحقوق لك أو لغيرك . لآ بد أن تعرف مقدما قيمة الحق الذى لك ، وهذا غاية فى الصعوبة لأن  ملايين أمثالك ممّن ضاع حقهم . ثم أين حقوقهم بالتحديد وأين حقك بينهم ؟ ثم من اين وبالضبط تأخذ ويأخذون حقوقهم ؟
3 / 3 ـ هذا عماء وتخمين وإبهام ، وبالتالى وقوع فى الظلم . والأسلم والأقرب للتقوى أن تجتنب الحرام وما يوصلك الى الحرام . وما عند الله جل وعلا خير وأبقى .
ثانيا : الرؤية السياسية :
1 ـ هذا يدخل بنا على ثقافة الفساد حين تستشرى وتصبح تشريعا إجتماعيا يحظى بالتبرير والموافقة الضمنية أو الصريحة .
2 ـ أنت مثلا مريض ولك حق العلاج المجانى على نفقة الدولة ، وقد تحظى ببعض هذا العلاج حين تقف فى طوابير مؤلمة أكثر من آلام المرض نفسه . ولكن هناك راقصات يتم علاجهن من مزاعم ( الإكتئاب ) على نفقة الدولة ، ويقمن بالرقص بين ايدى الأكابر خارج مصر وخارجها للتنفيس عن الاكتئاب المزعوم . هذا فى الواقع ، أما على الورق فالمكتوب تقارير طبية خطيرة تستدعى صرف الملايين . أنت تستحق العلاج المجانى وهناك بنود للتأمين الصحى ، وقد أثرى بها أطباء كبار ، يسرقون ميزانية التأمين الصحى والعلاج على نفقة الدولة خلال أوراق وتقارير مزورة ، لا أصل لها فى الواقع ، ولكنها سيناريوهات متفق عليها بين كبار الموظفين والأطباء فى التأمين الصحى ، والنتيجة أن الفقراء المرضى الحقيقيين يموتون مرضا ، وتتضاعف ملايين الحرامية الكبار .


3 ـ هذه الفجوة بين أقلية مترفة فاسدة وأغلبية مقهورة مظلومة تجعل الفقراء المقهورين الضائعة حقوقهم يستحلون السرقة . وهذه حالة مصرية متوارثة فى التعامل مع ( الحكومة ) ، وصاغ الشعب المصرى أمثالا شعبية فى استحلال سرقة الحكومة بدون علمها ، وبعضها أمثال بذيئة جدا ، تعبر عن خفّة الظّل المصرية وعن كراهية الحكومة الظالمة أيضا . وكل حكومة مصرية هى ظالمة من عهد ( مينا نارمر ) الى عهد السيسى . لا إستثناء فى السرقة ، ولكن تفاوت فى مدى السرقة ، وقد وصلت فى عهد السيسى الى حد العجب ؟! .
4 ـ بالتالى  فالناس على دين ملوكهم ، وإذا كان رب البيت بالدف ضاربا فلا تلومن الصغار على الرقص . أصبحت مصر ـ غالبا ـ تنقسم الى قسمين : أغلبية مقهورة تسرق القليل ، ولكن لأنها أغلبية فالسرقات ـ وما يتبعها من الاهمال والحرائق المصاحبة للسرقات ـ  فإن حصيلة الفساد العام من الأغلبية تصل الى البلايين ، ثم نصل الى الفئة الأقلية من الأسياد المفسدين ، وحصيلة فسادهم أيضا بمئات البلايين .
5 ــ لا أمل فى وقف تيار الفساد لأنه مرتبط بالاستبداد العسكرى الذى يحتكر السلاح والقوة والسلطة ليحمى به ما ينهبه من ثروة .
6 ــ  الفساد سيتضاعف من ناحية الحكام الجّدد الذين تعلموا النهب من سيدهم مبارك ، والذين تمتعوا بثقته ووصلوا الى أعلى المناصب خلال ثلاثين عاما من حكمة الفاسد . ثم تعلموا الدرس الأهمّ منه ، وهو أن حصانتهم فى المستقبل تكون فيما ينهبون من أموال الشعب المصرى . هم فاوضوا مبارك على الحصول على جزء من أمواله التى هرّبها مقابل مسرحية محاكمته وسجنه فى مستشفى عشرة نجوم تحت حراسة تخدمه وتحميه ، ثم عدم التعرض لزوجته ثم إطلاق سراح ولديه وكبار أتباعه ، وكل شىء بثمنه . أى إن مبارك تنازل لهم عن جزء من سرقاته ليعيش آمنا مع أسرته . وهو درس ــ لو تعلمون ـ عظيم . تعلموا منه الدرس ، أن يسرقوا بأقصى ما يستطيعون لتأمين المستقبل . وكلما سرقوا أكثر كانت فرصتهم أفضل ، وفى النهاية سيكون أحدهم على المعاش آمنا وبقى له من أمواله بضع عشرات قليلة من البلايين .!!
7 ــ هذا بالنسبة للمترفين الحكان الفاسدين الفساد الأكبر . بالنسبة لمجموع الشعب الذى يحتاج الى الحصول على الفتات ولو بالسرقة ، فإن ثقافة الفساد اصبحت له شريعة . إنتهى العهد الذى كنا نتعلم فيه فى المدارس أن ( القناعة كنز لا يفنى )و( أن الطمع يقل ما جمع ) . حلّ محلها أن الاستحلال للمال العام والمال الخاص هو الكنز الذى لا يفنى ، وان الطمع يزيد ما جمع ، وأن قيمتك فى المجتمع بمقدار ما لك من ثروة عينية ونقدية ، ليس مهما حصولك عليها ، المهم حصولك عليها . وبمقدار مالك من ثروة يكون لك نفوذ بهذه الثروة . ثم ، إنّ الأغلبية المصرية الفقيرة تفتحت شهيتها واتسعت عيونها تلتهم كل شىء تراه فى الشارع أو فى اعلانات التليفزيون أو فى الانترنت . ولم يعد ترفا الحصول على التليفون المحمول الحديث وأحدث أجهزة اللا توب ، بل أصبحت من الضروريات . ومع غلاء الأسعار فالطلب يزداد على ما كان من قبل من الكماليات لأن التفاخر والتكاثر أصبح لغة الناس بين الفقراء والأثرياء على حد سواء .
8 ـ ويظن العسكر الحاكم أنه اسكت الناس ببطاقة التموين بما فيها من أسعار مدعمة للسكر والأرز والزيت والخبز . لا يعرفون أن الدواء أهم من هذا ، ولا يعرفون أن الناس تريد المزيد وأن من المستحيل كبح جماح الأسعار المجنونة . بالتالى فإنه مع النّهم وشدة الطمع فإنه لن ينفع فى المستقبل القريب طريقة الدعم وما تقدمه بطاقة التموين الآن من الضروريات بأسعار معقولة ـ حتى مع إفتراض سريانها وعدم إلغائها .
9 ـ التعذيب الذى فضح النظام المصرى يزيد من خطورة الأمر، لأنه يؤيد إتّجاه المجتمع نحو العنف . فالذى يعرف ما ينتظره من تعذيب فى أقسام الشرطة سيضطر للمقاومة مفضّلا القتل على التعذيب ، فى نظام حكم يضعه على حافة الجوع ويصفعه بالاهانة كل وقت . ومن السهل أن يكون داعشيا . وتاثير هذا على السرقة خطير . فهو يؤذن بتحول السرقة الخفية من الدولة الى شريعة وهابية تستحل أموال الكافرين ، وتتحول الى سرقة علنية ، وقانون العقوبات الذى يتم تطبيقه على الشعب فقط دون أسياد الشعب سيشجع الملايين على الخروج عليه وتنفيذ قانونهم الخاص ، سواء كان إستحلالا وهابيا أو علمانيا ،  أى تدخل مصر فى حرب اهلية يبدأ بها الجنود وصف الضباط وصغار الضباط الذين ينالون الفُتات مقارنة بالجنرالات ، وينقسم الجيش ، ويظهر زعماء من الرعاع داخل القوات المسلحة وخارجها . وتتحول مصر الى ساحة دماء .
10 ــ هذا ما لا نرجوه . وهذا ما نحذّر منه فى إصلاح سلمى ندعو اليه من أكثر من بع قرن ـ وبلا فائدة ، سوى تشويه سُمعتنا وسجننا ونفينا من مصر .
أخيرا : بالنسبة لك أقول :
1 ـ الله جل وعلا هو الذى يبتليك بالمرض إختبارا . وعندما تصبر وتشكر وتتقى فإن الله جل وعلا سيشفيك وسيرزقك من حيث لا تحتسب ، وسيجعل لك من ضيقك مخرجا . قال جل وعلا : (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً (3)  الطلاق ).
2 ـ إلتزامك بالتقوى يحتّم عليك ألّا تسرق وإن سرق الجميع ، وأن لا تظلم وإن ظلمك الجميع . بالتقوى أنت تعتصم بربك جل وعلا . هل هناك أعظم منه جل وعلا ؟ .
3 ـ تدبر قوله جل وعلا : (وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (101) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102) آل عمران  ) .
حصول حاجة لا تبلغ مرتبة الضرورة، فلا نعلم أحدا من أهل العلم نص على إباحة السرقة عندها، فهي لا ترفع الإثم، وإن كان يمكن أن يدرأ بها الحد ـ قطع اليد ـ ويكتفى بالتعزير، جاء في الموسوعة الفقهية: الاضطرار شبهة تدرأ الحد، والضرورة تبيح للآدمي أن يتناول من مال الغير بقدر الحاجة ليدفع الهلاك عن نفسه... والحاجة أقل من الضرورة فهي كل حالة يترتب عليها حرج شديد وضيق بين، ولذا فإنها تصلح شبهة لدرء الحد، ولكنها لا تمنع الضمان والتعزير. اهـ. 

هجوم أذرع السيسى على الإسلام والسنة النبوية فيديو


هل اقترب وضع الإمام البخاري على قوائم الإرهاب؟
 ... أجب يا شيخ الأزهر ...



ما زالت عصابة قائد الانقلاب عبد الفتاح السيسي تواصل الهجوم على الإسلام، فتطعن أذرعه في السنة النبوية وتشكك في فكر الأئمة، وتسفّه من العلامة الإمام البخاري، وسط دعم وتشجيع العديد من الجهات والهيئات المختصة بعد صمت الأزهر، وصمت حزب النور المتواطئ، وصمت الدعاة الأمنجيين من عينة محمد حسان ومحمد حسين يعقوب. الطعنة الجديدة جاءت من المحكمة الإدارية العليا، برئاسة المستشار أحمد أبو العزم، رئيس مجلس الدولة، بقبول الطعن المقام من شخص يدعى “أحمد عبده ماهر” على صحيح البخاري، وإعادته إلى محكمة القضاء الإداري لنظرها بهيئة مغايرة لإلغاء حكم القضاء الإداري برفض دعواه المطالبة بإلزام شيخ الأزهر بتنقية وتنقيح كتاب صحيح البخاري من الأحاديث المدسوسة، على حد وصفه. 
 الغريب أن السفيه السيسي يوشك أن يضع الإمام البخاري على قوائم الإرهاب، ولو فعل ذلك ما وجد أي اعتراض من شيخ الأزهر ولا كائنات حزب النور التي تشبه الأميبا وتتكاثر في الفساد، تلك الكائنات التي باتت خرساء وكانت تفتري على الرئيس مرسي، الذي رفع لواء حماية الشريعة والدين.


يقول الكاتب الصحفي جمال سلطان: “الملفت الآن أن صفحات أنصار السيسي في تويتر والفيس مشغولة من أسبوعين بسب الصحابة وشتيمة البخاري ومسلم والسخرية من الشريعة.. إيه الحكاية؟!”. 
وكانت قيادات حزب النور تردد في الإعلام أن الرئيس مرسي لم يحقق ما تم الاتفاق عليه من إقامة الشريعة وتغيير ما يخالفها، فهل من الشريعة الآن أن يهاجم صحيح البخاري بما فيه من أحاديث صحيحة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم؟ وهل يعتبر صمت برهامي وعصابة الحزب موافقة ضمنية على هذا الإثم العظيم؟
... دمروا البخاري ...
وفضحت الاتصالات التي كانت تتم تمهيدًا للانقلاب بين برهامي كنائب لرئيس الدعوة السلفية، وصديقه قائد الانقلاب السيسي، كما كان يناديه باسمه “يا سيسي”، صرح بذلك أحمد الشريف، عضو الهيئة العليا للحزب، في أحد تسجيلاته المشهورة، قد أوهمته بأن فرصته الحقيقية لتصدر المشهد قد جاءت، وأن المخابرات العسكرية التي تتحكم في البلاد منذ ثورة 25 يناير، شريك للحكم كما حدث لآل سعود مع الشيخ محمد بن عبد الوهاب بالمملكة العربية السعودية.
ويبدو أن القضاء يواصل الحملة التي بدأها الصحفي الماركسي أبو حمالات “إبراهيم عيسى” على كتاب “صحيح البخاري”، والطعن في حجيته كأصح كتاب بعد القرآن، وذلك في مقالات سابقة، سمح لها العسكر أن تنشر في جريدة “المقال”، بعنوان: “السيدة عائشة قالت: “لا”.. كيف علمتنا السيدة عائشة أن نغلط في البخاري ونحن مطمئنون؟”.
ويؤكد مراقبون أن مما يشجع أذرع السفيه السيسي- سواء الكتاب أو القضاء على ممارسة هرطقاتهم بخصوص صحيح البخاري- ما دعا إليه السفيه السيسي مما وصفه بثورة دينية للتخلص من أفكار ونصوص تم تقديسها على مدى قرون، وباتت مصدر قلق للعالم كله، على حد قوله.

وأشاروا إلى صمت علماء الأزهر والأوقاف والأمة تجاه هجوم عصابة السيسي المتواصل على صحيحي البخاري ومسلم، فضلا عن حزب النور الذي يقوده الأمنجي برهامي الذي يتعامى عن هذا الهجوم، كأنه غير موجود، برغم ما له من خطر على الأمة، وتشكيك في ثوابتها، وإثارة للبلبلة بين عوام المسلمين، ونثر الشبهات بينهم.
و”أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري” هو أحد كبار الحفاظ والفقهاء، ومن أهم علماء الحديث وعلوم الرجال والجرح والتعديل والعلل، وله مصنفات كثيرة أبرزها كتاب الجامع الصحيح، المشهور باسم صحيح البخاري، الذي يعتبر أوثق الكتب الستة الصحاح.
يقول الدكتور محمد الباز، أستاذ مصطلح الحديث وعلومه: “ليس الأمر دكتور أو بروفيسور ولكنه أمر دين. من المعلوم من الدين بالضرورة أن كل أحاديث البخاري صحيحة، وطلب السيسي حذف- حذفه الله في النار- أحاديث البخاري المدسوسة، سبقه تغيير الإسلام ليتماشى مع طلب أسياده من الصهاينة والصليبيين. وكلامك عن من لا يرى كتابة الأحاديث معروف ولا علاقة لنا به”.
وسخر الدكتور محمد عبد المقصود، قائلاً: “كيف يخرج السيسي في احتفاله بذكرى مولد النبي الشريف؛ ليطالب بالتمرد على ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم؟!”، وأضاف أن مثل هذه التصريحات هي “كفر بواح”، وتحمل افتراء على المسلمين بالكذب، ووجه رسالة إلى مشايخ وعلماء الأزهر، متسائلاً: ”ماذا أنتم فاعلون؟!”
... البخـــاري والثـــورة! ...
يقول الناشط محمد أبو محمود: “محاربة الإسلام وأهله ماضية في مصر السيسي على قدم وساق، تارة يريد أن يلعب في أحكام الطلاق وتارة ممنوع إطلاق لفظ الكفر لأي سبب من الأسباب، والآن اللعب في صحيح البخاري، أين أنتم يا حزب الزور؟”
وسخرت قناة فضائية مسيحية مدعومة من البابا تواضروس، من خطاب سابق للسفيه السيسي، يدعو فيه المصريين للثورة على القرآن وأحاديث السنة النبوية الثابتة الصحيحة، مشيرة إلى أن دعوة السفيه السيسي تحريف في السنة والسيرة الإسلامية من أجل تجميل صورة الإسلام.
وأشارت إلى أن المنتظر من السفيه السيسي في الفترة المقبلة الاتجاه إلى “تنقيح القرآن” من الآيات –الصادمة- التي تحرض على القتل والتكفير، متسائلة: “ما موقف الأزهر وشيخه من تصريحات السيسي؟”، واستقت القناة المتطرفة من خطاب السفيه السيسي لتطعن في الدين الإسلامي، قائلة: “زي ما قال السيسي طول ما أنت فيه مش هتشوف كويس”، مستطردة: “فعلا الإسلام به الكثير من النصوص المقدسة الصادمة والمتطرفة”، على حد زعمها.
واتفق علماء الأمة- قديما وحديثا- على أن كتابي البخاري ومسلم أصح كتابين بعد كتاب الله عز وجل، وأن الأحاديث المسندة المتصلة المذكورة فيهما أحاديث صحيحة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحذروا من أن التشكيك في البخاري أو مسلم هو تشكيك في سنة النبي صلى الله عليه وسلم كلها، كي لا يتبقى للمسلمين منها شيء.
ولا أحد يتعلم من التاريخ، حتى شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب الذي لعب عن طيب خاطر دور الثور الأسود في الحكاية الشهيرة التي تُروى لأطفال الحضانة، عن الخيانة وقبحها وقبح مرتكبها والثمن الذي سيدفعه في النهاية، وتذكر الطيب وقوفه سابقا مع نظام المخلوع مبارك عضوا في لجنة سياسات الحزب الوطني المنحل، ثم مناهضته للثورة في بدايتها ومناهضته لحكم الرئيس المنتخب محمد مرسي، أول رئيس مدني منتخب للبلاد.
ثم وقوفه خلف انقلاب السيسي في 3 يوليو 2013، واليوم ربما وقف في شرفة مشيخة الأزهر التي أعلن العسكر سقوطها في مشهد درامي يشبه إعلان أتاتورك سقوط الخلافة العثمانية التي امتدت عدة قرون، ويردد “الطيب” بحسرة المقولة الشهيرة: “أكلت يوم أكل العسكر الثورة”!.
قولهم أننا نكفر من ينكر البخاري






؛؛؛؛ مصـــر الـيـــوم ؛؛؛؛


المدمرة إيلات ..هل أخذ السيسي بثأر الصهاينة وعوضهم عن الخسائر؟ فيديو


... المدمرة إيلات ...
لم تنسى إسرائيل ثأرهــا لدى مصــر
 و ظلت و ما زالت تحاول الإنتقام
هل أخذ السيسي بثأر الصهاينة وعوضهم عن الخسائر؟



يوم 21 أكتوبر من العام 1967 هو حدث تاريخي؛ لأنه لأول مرة في تاريخ البحريات العالمية يتم استخدام صاروخ بحري من وحدة ضد أخرى ويصبها في مقتل ويقوم بإغراقها، عملية “إيلات” تعد أول عملية نوعية تقوم بها القوات المسلحة بعد هزيمة 67، عقب انكسار أبو الانقلاب الفاشي جمال عبد الناصر.
لقد كان إغراق المدمرة الإسرائيلية إيلات بواسطة 4 صواريخ بحريه سطح / سطح، هي الأولى من نوعها في تاريخ الحروب البحرية وبداية مرحلة جديدة من مراحل تطوير الأسلحة البحرية و استرتيجيات القتال البحرى في العالم فقد تم في هذه العملية تدمير مدمرة حربية كبيرة بلنش صواريخ للمرة الأولى في التاريخ . 
وبعد نجاح المهمة صدر قرار جمهورى بمنح كل الضباط و الجنود الذين شاركوا في العملية أوسمه و أنواط وأصبح غرق المدمره ايلات في 21 أكتوبر 1967م عيد للقوات البحرية المصرية، وأشادت الدوائر العسكرية بالشجاعة النادرة لقادة اللنشات المصرية وتم تسجيل هذه المعركة ضمن أشهر المعارك البحرية في التاريخ


إغراق المدمرة التابعة لبحرية الاحتلال قامت باستعادة روابط الثقة بين الشعب والجيش، التي فقدها على أيدي عسكر الهزيمة، وأعادت ثقة الجنود في الله التي فقدوها بسبب إصرار القيادة على غرس العلمانية في الجيش، وأثبتت أن الإنسان المصري عندما يحمل هم الوطن ويصير مقاتل في سبيل الله يستطيع أن يفعل المستحيل لأجل رفعة شأن بلده وحماية ترابها، وأيضا استعادة الثقة في القدرات التسليحية الموجودة داخل الجيش، التي وصفها قائد الانقلاب عبد الفتاح السيسي بـ”السيات”!.
يقول الناشط الحقوقي هيثم أبو خليل: “ما بين أكتوبر ١٩٧٣ وأكتوبر ٢٠١٨ ٤٥ عاما تمت فيهم بنجاح الجريمة الكبري لأقوى جيوش العرب فلقد تم تحويل جندي مقاتل في سبيل الله والأوطان إلي جندي مقاتل سلاح الجمبري..! تم تحويل جيش يقاتل إسرائيل لجيش يقتل أهله وناسه يالعار….”.
.. ممنوع من التكريم ..
لم يكرم السفيه السيسي من تبقى من أفراد عملية تدمير إيلات، ربما لأنه بات يخشى على “زعل” وكلاء الانقلاب في تل أبيب، 21 أكتوبر 1967 تاريخ ما زال محفورا في ذهن أحد الضباط وقلبه، ففي هذا الوقت كان يحيى مهدي حسن، واحدًا من بين ثلاثة ضباط بحريين شبان كلفتهم قيادتهم بالقوات البحرية بتنفيذ عملية تدمير المدمرة الإسرائيلية إيلات، وهي واحدة من كبرى القطع البحرية الإسرائيلية آنذاك، ليكون الحظ حليفه هو ورفاقه في تلقين إسرائيل درسا لن تنساه أبدا.
يحيى مهدي حسن الذي لم يتجاوز السبعين من عمره الآن يكفي أن تذكر أمامه “إيلات”، لتراه ملمًّا بتفاصيل عجزت الموسوعات التاريخية عن استيعابها، فهذا الرجل الذي تجاهله السفيه السيسي عن عمد كان وما زال نموذجا للمقاتل الذي لا يسعده شيء في حياته قدر ما يسعده أن يرى راية بلاده ترفرف عالية.
تاريخ انضمام يحيى مهدي حسن للقوات البحرية كان قبل هزيمة يونيو بفترة قليلة، انتقل بعدها للتدريب في محافظة بورسعيد على لانش للصواريخ، أثبت مهارته في فترة وجيزة جعلت قادته يندهشون من جرأته وحبه الجارف لبلده رغم حداثة سنه الذي لم تتجاوز حينئذ 20 عاما، يوما بعد يوم أثبت يحيى كفاءته حتى وقع عليه الاختيار، ومعه اثنان من زملائه لتنفيذ عملية نسف مدمرة بحرية للاحتلال الإسرائيلي إيلات.
بعدما علمت القوات المصرية أن المدمرة إيلات تقترب شيئا فشيئا، وعليهم أن يواجهوها قبل أن تصل للشواطئ المصرية وتحتل محافظة بورسعيد بسهولة، خاصة أن بورسعيد لم تكن مسلحة بدرجة كافية، بثقة بالغة واعتزاز بالنفس زائد يروي حسن ما حدث، قائلا: “تلقينا أوامر بضرب المدمرة إيلات، وللعلم هذه المدمرة كانت محملة بما يقرب من 357 جنديا، ومكتفية ذاتيا بأسلحة مضادة لكل الاتجاهات برا وبحرا وجوا، ولم يواجهها سوى اثنين من اللانشات المصرية”.
مضيفًا: “في البداية أطلقنا صاروخين، واحدًا في المقدمة والثاني في المؤخرة، وبذلك انتهى ما معنا من سلاح؛ لأن اللانش لا يحمل سوى صاروخين، وكانت مهمة زملائنا في اللانش الآخر أن يطلقوا صاروخين فى منتصف المدمرة وبعدها رأيناها وهي تغرق أمام أعيننا، وهذا أثار رعب وخوف الأسطول الذي كان قادما خلفها لأنه ظن أن الجيش في بورسعيد مسلح، وجاهز للحرب في أي وقت وهذا لم يكن صحيحًا على الإطلاق؛ لأنه لو كان الأسطول تقدم بعدما فرغنا من ضرب المدمرة إيلات، لكان احتل المحافظة بمنتهى السهولة وتوغل فى قناة السويس، إذا شاء”.
.. ثأر إسرائيل ..
وعلى الرغم من الدور الكبير الذي لعبه يحيى هو وغيره من الأبطال، فإن حكومات الانقلاب تجاهلوه حتى انتهى به الحال من بطل مقاتل إلى حارس أمن في إحدى الشركات، يقول يحيى: “زمان كان يتم تقديرنا بشكل أكبر، أما الآن فلم يعد أحد يعلم عنا شيئا، مؤكدا أنه لا يريد أي شيء من السفيه السيسي.
يذكر أن الضابط يحيى مهدي حسن التحق بالفرقة الانتحارية التي تنطلق من سيناء ضد الأراضي المحتلة في فلسطين، ونفذ عمليات كثيرة حتى جاءت عملية تدمير مخزن للمعدات الحديثة فى منطقة حيفا المحتلة، وتم الإمساك به ورفاقه بعد نجاحهم في تنفيذ العملية، وتم أسرهم وسجنهم في السجون الصهيونية لمدة 28 يوما، ومبادلتهم بعد ذلك في صفقة جواسيس.
وبعد سنوات من هذا التاريخ تفاجأ “حسن” بأن السيسي أحال سيناء الباسلة جهنم على أهلها وقتل منهم المئات وهجر عشرات الالآف، فقط لأجل عيون الاحتلال الصهيوني، حتى إنه سمح للطائرات الصهيونية أن تحلق في سماء سيناء وتقصف المدنيين، وشاهد بأم عينه كيف يبيع أرض الوطن في تيران وصنافير التي دافع عنها المصريين وسكبوا عليها دماءهم، وليس مستبعدا أن إسرائيل لم تنس  ثأرها في إيلات وغيرها وأن السيسي جاء لأخذه.


“حقائق مذهلة عن ثروات مصر” المنهوبة فيديو .


حقائق مذهلة عن ثروات مصر المنهوبة
... هل مصر بلد فقير ...


خمسة أعوام انقضت على انقلاب 3 يوليو عام 2013 الذي دبره جنرالات العسكر بقيادة عبدالفتاح السيسي.. الذي لم يكن فقط على الحكم السياسي وإنما امتد إلى الأوضاع الاجتماعية وموازين الاقتصاد ليُدخل نسبة كبيرة من أبناء الطبقة المتوسطة تحت خط الفقر، فأرقام التضخم وعجز الموازنة والديون قفزت بشكل غير مسبوق، فيما انهارت قيمة الجنيه وقوته الشرائية في ظل قسوة الإجراءات التقشفية التي اتخذتها حكومة الانقلاب.
 ووسط ادعاءات العوز التي تطلقها سلطات الانقلاب من آن لآخر يثور تساؤل: هل مصر بلد فقير حقا أم أن ثرواتها منهوبة.
 الكتب الصحفي مختار القاضي نشر مقالاً تحت عنوان “حقائق مذهلة عن ثروات مصر”، أكد خلاله أن مصر أغنى دولة بمنطقة الشرق الأوسط وفيها من الثروات ما لم يتوافر في أي دولة من حيث التنوع كالثروة الزراعية والسمكية والمناجم والمحاجر والآثار.
 وأضاف الكاتب في مقاله أن مصر تمتلك 45% من آثار العالم، وهي الثروة التي تنفرد بها دون منافس عالمي، وفي حال استغلالها ستوفر حوالي 50 مليار دولار سنويا كدخل قومي. وأوضح الكاتب أن مصر تمتلك حوالي 238 مليون فدان صالحة للزراعة بينها 10 ملايين فدان فقط يتم زراعتها ويمكن استصلاح 10 أضعاف المساحات الحالية، مضيفا أن كمية الثروة السمكية المتوفرة حاليا لا تتعدى 1% من إجمالي الثروة الحقيقية رغم امتلاك مصر 3 آلاف و500 كيلو متر من الشواطئ علاوة على 1100 كيلو متر على طول نهر النيل. وأشار إلى أن مصر تحتل المركز الثالث عالميا من حيث الثروة المعدنية والمحجرية لكن يتم تصدير تلك المنتجات مواد خام فتخسر مصر ملايين الدولارات.


قناة “وطن” الفضائية ناقشت عبر برنامج “اتجاهات”، الذي يقدمه الإعلامي علي حمد، التساؤل الأبرز على الساحة المصرية، هل مصر بلد فقير حقا أم أن ثرواتها منهوبة؟ وقال محمد مسعد، عضو اللجنة الاقتصادية بالبرلمان المصري بالخارج: إن مصر من أغنى دول العالم، وكان ينبغي أن تكون في مصاف الدول الغنية ذات الدخول العالية للأفراد مثل دول الخليج وأكثر. 
 وأضاف مسعد أن النهب الذي تتعرض لها مصر والفساد والفشل الإداري أضلاع المثلث الذي تسبب في تراجع الاقتصاد المصري إلى هذه المرحلة؛ من ضعف وتكرار وقوع الأزمات الاقتصادية. 
 وأشار إلى أن مصر كانت دائنة لبريطانيا، وكان بها أعلى رصيد ذهب على مستوى العالم، وبعد استيلاء العسكر على السلطة في يوليو 1952 نهبوا مقدرات البلد من خلال التشريعات المفصلة والسيطرة على أراضي الدولة وثرواتها ومحاجرها. 
 وكشف أن العسكر أبرموا عقودًا مثل عقود البترول خسرت بمقتضاها مصر ما لا يقل عن 80 مليار دولار، وجميع العقود التي أبرمت في عهدي مبارك والسيسي كلها بالخسارة على مصر، مضيفا أن مؤسسات عالمية قدرت حجم الأموال المصرية بالخارج بـ250 مليار دولار. 
 وأشار مسعد إلى أن غاز شرق البحر المتوسط يقدر بـ200 مليار دولار ضحّى بها السيسي عند تقسيم الحدود مع قبرص واليونان وإسرائيل، لافتا إلى أن مصر تملك 400 مليون طن حديد احتياطي.





الاثنين، 29 أكتوبر 2018

خمس يعرفن بخمس وخمس يصرفن خمس فيديو


خمس يعرفن بخمس
 وخمس يصـرفن خمس
 الحل السري لجميع مشاكل الحياة



 خمس يعرفن بخمس
١- الشجرة تعرف من ثمارها
٢- والمرأة عند إفتقار زوجها
٣- والصديق عند الشدة
٤- والمؤمن عند الإبتلاء
٥- والكريم عند الحاجة
💮💮💮💮💮
خمس يرفعن خمس
١- التواضع يرفع العلماء
٢- والمال يرفع اللئام
٣- والصمت يرفع الزلل
٤- والحياء يرفع الخلق
٥- والهزل يرفع الكلفة


... خمس يعرفن بخمس ...
١- الشجرة تعرف من ثمارها
٢- والمرأة عند إفتقار زوجها
٣- والصديق عند الشدة
٤- والمؤمن عند الإبتلاء
٥- والكريم عند الحاجة
💮💮💮💮💮
... خمس يرفعن خمس ...
١- التواضع يرفع العلماء
٢- والمال يرفع اللئام
٣- والصمت يرفع الزلل
٤- والحياء يرفع الخلق
٥- والهزل يرفع الكلفة



 ... وخمس يطمسن خمس ...
١- الزور يطمس الحق
٢- والمال يطمس العيوب
٣- والتقوى تطمس هوى النفس
٤- والمن يطمس الصدقة
٥- والحاجة تطمس المبادئ
💮💮💮💮💮
... خمس يؤدين إلي خمس ...
١- العين إلى الزنا
٢- والطمع إلى الندم
٣- والقناعة إلى الرضا
٤- وكثرة السفر إلى المعرفة
٥- والجدل إلى الخصام
💮💮💮💮💮
 .... وخمس يأتين بخمس ....
١- الإستغفار يأتي بالرزق
٢- وغض البصر يأتي بالفراسة
٣- والحياء يأتي بالخير
٤- ولين الكلام يأتي بالمسألة
٥- والغضب يأتي بالندم
💮💮💮💮💮
... وخمس يصرفن خمس ...
١- لين الكلام يصرف الغضب
٢- والإستعاذة بالله تصرف الشيطان
٣- والتأني يصرف الندامة
٤- وإمساك اللسان يصرف الخطأ
٥- والدعاء يصرف شر القدر
💮💮💮💮💮
... خمس قربهن سعادة ...
١- الإبن البار
٢- والزوجة الصالحة
٣- والصديق الوفي
٤- والجار المؤمن
٥- والعالم الفقيه
💮💮💮💮💮
... خمس يكبرن بخمس ...
١- النار بالهشيم
٢- والشك بسؤ الظن
٣- والجفاء بعدم الإحسان
٤- والخصام بعدم الصفح
٥- والقطيعة بعدم السؤال
💮💮💮💮💮
... وخمس يطبن بخمس ...
١- الصحة برغد العيش
٢- والسفر بحسن الصحبة
٣- والجمال بحسن الخلق
٤- والنوم براحة البال
٥- والليل بذكر الله
💮💮💮💮💮
💯💥💫✔✔✔✔
... على قدر الهدف يكون الانطلاق ... ففــي
طلب الرزق قال:' فامشوا '
وللصلاة قال:' فاسعوا '
وللجنة قال:' وسارعوا '
وأما إليه فقال:' ففروا إلى الله '



{ والعاديات ضبحا } لماذا أقسم اللّٰه تبارك وتعالى بالخيل فيديو


الخيول من أهم الوسائل التي سخرها الله
 لخدمة البشر على مر العصور


بسم الله الرحمن الرحيم
والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فأثرن به نقعا فوسطن به جمعا 
إن الإنسان لربه لكنود وإنه على ذلك لشهيد 
وإنه لحب الخير لشديد
 أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور 
.. إن ربهم بهم يومئذ لخبير ..


⚡قـال ﷻ :{وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا * فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا * فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا * فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا * فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا } العاديات٥....
•  أقسم اللّٰه تبارك وتعالى بالخيل ، لما فيها من آيات اللّٰه الباهرة ، ونعمه الظاهرة ، ماهو معلوم للناس ، وأقسم بها سبحانه في الحال التي لا يشاركها فيه غيرها من أنواع الحيوانات ، فقال سبحانه :{ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا } أي : العاديات عدوًا بليغًا قوياً يصدر عنه الضبح وهو صوت نفسها في صدرها عند اشتداد العدو ، { فَالْمُورِيَاتِ } بحوافرهن ما يطأن عليه من الأحجار { قَدْحًا } أي : 
تقدح النار من صلابة حوافرهن وقوتهن عند ركضهن ، { فَالْمُغِيرَاتِ } على الأعداء { صُبْحًا } وهذا أمر يكون غالبا أن الغارة تكون صباحاً ..
•  تعتبر الخيول من أهم الوسائل التي سخرها الله لخدمة البشر على مر العصور ، ويؤكد العلماء أنه لولا وجود هذا النظام المتطور للتبريد في رؤوس الخيول ، لما استطاعت العدو السريع ، ولذلك أقسم الله تعالى ( بالعاديات ) وهي الخيول التي تسير وتعدو بسرعة ، وقد أنزل الله سورة كاملة وهي هذه السورة ( العاديات) تكريماً لهذه المخلوق الجميل وليعرفنا على نعمه العظيمة عسى أن نشكره سبحانه وتعالى ..
العاديات جمع عادية ، وهي الجارية بسرعة ، من العدو : وهو المشي بسرعة ، فأبدلت الواو ياء لكسر ما قبلها كالغازيات من الغزو ، والمراد بها الخيل العادية في الغزو نحو العدو ، وقوله : ضبحا مصدر مؤكد لاسم الفاعل ، فإن الضبح نوع من السير ونوع من العدو ، يقال ضبح الفرس : إذا عدا بشدة ، مأخوذ من الضبع ، وهو الدفع ، وكأن الحاء بدل من العين .
•  أقسم اللّٰه تبارك وتعالى بالخيل ، لما فيها من آيات اللّٰه الباهرة ، ونعمه الظاهرة ، ماهو معلوم للناس ، وأقسم بها سبحانه في الحال التي لا يشاركها فيه غيرها من أنواع الحيوانات ، فقال سبحانه :{ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا } أي : العاديات عدوًا بليغًا قوياً يصدر عنه الضبح وهو صوت نفسها في صدرها عند اشتداد العدو ، { فَالْمُورِيَاتِ } بحوافرهن ما يطأن عليه من الأحجار { قَدْحًا } أي : تقدح النار من صلابة حوافرهن وقوتهن عند ركضهن ، { فَالْمُغِيرَاتِ } على الأعداء { صُبْحًا } وهذا أمر يكون غالبا أن الغارة تكون صباحاً ..

•  تعتبر الخيول من أهم الوسائل التي سخرها الله لخدمة البشر على مر العصور ، ويؤكد العلماء أنه لولا وجود هذا النظام المتطور للتبريد في رؤوس الخيول ، لما استطاعت العدو السريع ، ولذلك أقسم الله تعالى ( بالعاديات ) وهي الخيول التي تسير وتعدو بسرعة ، وقد أنزل الله سورة كاملة وهي هذه السورة ( العاديات) تكريماً لهذه المخلوق الجميل وليعرفنا على نعمه العظيمة عسى أن نشكره سبحانه وتعالى ..
•  يقول علماء كنديون إن رؤوس الخيول تتمتع بنظام تبريد ذاتي عندما ترتفع حرارتها أثناء العدو السريع ، فقد ورد في تقرير لباحثين كنديين نشرته مجلة الطبيعة أن الخيول تتمتع بنظام تشريحي غير عادي يوجد في قاع الجمجمة يعمل على تبريد الدماء التي تصل إلى المخ ، فالخيول يجب أن تظل درجة حرارة رؤوسها أقل من أربعين درجة مئوية خلال الجري الشديد وإلا تعرضت إلى تلف في المخ ..
•  وقد ظلت الطريقة التي تؤدي بها الخيول هذه الوظيفة لغزاً ، فقد بدت الخيول وكأنها تفتقد أنظمة التحكم الحراري المعتادة في الحيوانات الأخرى ، والآن يعتقد كيث بابتيست وزملاؤه في جامعة ساسكاتشوان في كندا أنهم وجدوا الإجابة ، فقد اكتشف هؤلاء الباحثون أن الشرايين السباتية التي تنقل الدم إلى المخ يحيط بها كيسان يحتويان على كمية من الهواء (حوالي 300 إلى 500 مليجرام من الهواء ) القادم من الجهاز التنفسي ، فعندما يجهد الحصان ويعرق تتحول الحرارة في الدم إلى أكياس الهواء هذه  ..
•  ويقول كيث بابتيست إن البعض في القرن الثامن عشر اعتقد أن هذه الأكياس تساعد الخيول في السباحة بمساعدتها على حمل رؤوسها فوق الماء ، ويؤكد هذا الباحث بأن الخيول لم تتطور تشريحياً بهدف إجادة السباحة فهي لا تجيد السباحة لهذه الدرجة ، لذلك يصعب تصور أن هذه الأكياس تطورت للقيام بهذه الوظيفة ، إنه يجب أن تكون لهذه الأكياس وظيفة مفيدة لأنها تشكل مصدر خطر على صحة الخيول ، فهذه الأكياس عرضة للإصابة بالبكتيريا والطفيليات التي ربما تكون مميتة ، لذلك فهي موجودة لهدف ما ، واستخدم فريق الباحثين مجسات لقياس التغييرات في درجة الحرارة عند ثلاثة مواضع مختلفة عندما يتحرك الدم في الشرايين ثم عبر الأكياس الهوائية ثم عندما يصل إلى المخ ، ووضعت هذه المجسات في أربعة جياد ثم عرضت هذه الجياد لسلسلة من التدريبات المتباينة ، وأظهرت هذه التجربة أن درجة الحرارة انخفضت بعد مرور الدم في الأكياس الهوائية ، ويقول كيث بابتيست إن هذا الاكتشاف سوف يجبر الكثيرين على تغيير أفكارهم المتعلقة بعلم تشريح الخيول ، التفسير الوحيد لوجود نظام تكييف في رؤوس الخيول يحمي دماغها من التلف نتيجة الحرارة الزائدة أثناء العدو السريع ، هو دليل مادي ملموس نراه بأعيننا ، على أن الذي صنع هذه الخيول يعلم مسبقاً بما ستؤديه من مهام لخدمة الإنسان ، ولذلك زوّدها بهذه الأجهزة لضمان استمرارها وعدم انقراضها ولكي تؤدي عملها على أكمل وجه ..
•  تمتلك الخيول رئتين ذات حجم كبيرة جداً تساعدها على الجري لمسافات طويلة ، حيث تزود هذه الرئات الضخمة عضلات الخيل بكمية كافية من الأوكسجين عبر الدم ، مما يساعدها بتوليد كمية كبيرة من الطاقة أثناء الجري ، ستطيع الخيل أن ترى في الظلام أفضل من البشر ، وتستطيع بحوافرها الجري بأي منطقة مهما كانت وعورتها واختلاف تضاريسها ، وفهمها الشديد لصاحبها وسهولة تطبيعها على أي أمرٍ يرغبه ، والعديد من الخصال لهذا الحيوان الجميل الذي أقسم به من خلقه  ، فتبارك الله أحسن الخالقين  ..
•  نلاحظ أن الله سبحانه أقسم بالصفة التي تميز الخيول وهي العاديات فلم يقل عز وجل الخيل أوالحصان أوالفرس أوأي لفظة غيرها ، كذلك من الابحاث الغريبه دراسه اجريت عن الخيول التي تتوسط الحشود او الجماهير وكانت المفاجاه أن قلب راكب الخيال بدأ ينبض بسرعه كرد فعل طبيعي بينما الحصان نفسه لم يستغرب وبدأت دقات قلب الحصان ثابته مما يدل ان الخيل تستطيع ان تتوسط الجموع من دون اي مشاكل او اي خوف سبحان اللّٰه هذه الميزه موجوده فقط في الخيول على عكس بقيه الكائنات حتى الوحوش تتعب و يصيبها ذعر احيانا من الإنسان المسلح ، ماعدا الخيل ، وكان الله سبحانه حينما اقسم بها يشعرنا انه جعل تصميم الخيل بهذه الهيئه لمواجهه اعداءه في ذلك الزمن حينما كانت هي وسيلة الهجوم على الأعداء فلذلك قال سبحانه ( فوسطن ) أي توسطن بمن يركبها وهو الفارس جموع الناس ..
•  أقسم اللّه سبحانه بخلق من خلقه بالخيل وهي الكائن الجميل الأليف المُستأنس وذلله وسخره للإنسان ليستفيد منه ، ثم يردف  سبحانه بجواب القسم ودائما جواب القسم يأتي بأمر مهم أوحقيقة واقعة ، وهو قوله : ( إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ * وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ ) أي أن الإنسان لربه لجحود ، وأنه شهيد على ذلك الجحود !  كيف ؟
 أي أنّ هذه الآيات تحت سمعه وبصره يشاهدها فمن منا لم يرى الخيل ؟
 الكثير يملكها ويراها أمامه صباح مساء ، ويعلم أن خالقها العظيم سبحانه وتجده لايصلي صلواته بوقتها ولايلقي لها اهتمام لم يجحد نعم اللّه سبحانه بلسانه ولكن بهذا التصرف جحد نعم اللّٰه بشكل غير مباشر ، أيضا تجد الإنسان  يغش الناس ،  يغتابهم ، يقذفهم ، يؤذيهم بلسانه ويده ، نوافله ضعيفه ، يُسرف ، يظلم ، وغيرها من الأشياء التي لايريدها الله سبحانه

معلقة واحدة من الفازلين تخلصك من مشاكل كثيرة فيديو


الطرق الإبداعية
لإستخدام الملح أو السكر مع الفازلين 
.. سيغير حياتك ..
 ملعقة سكر او ملح علي الفازلين 
ستجعلك كالقمر
بشرة بيضاء ناعمة وجسم صافي كالحليب



معلقة واحدة من الفازلين تخلصك من مشاكل كثيرة
.. في منزلك ..
في العصور القديمة كان  يستخدم الفازلين  في علاج الكثير من المشاكل منها تهدئة الجلد الجاف وشفاء الجروح ، وذلك تبعا لموقع فاسلين، حيث ان الفازلين مصنوع من مادة هلامية تنقى وتصفى حوالي ثلاث مرات وتحتوى عمليات التقطير، إزالة التهوية، الترشيح. لانتاج المادة الهلامية والمحلول الغير مزعج وهيبرو أليرجينيك، ما يجعل الفازلين يعمل بشكل جيد وخلق حاجز بين خلايا الجلد الجاف اوالهالك/ مما يؤدى الى  تأمين الرطوبة وزيادة الإنتعاش  .
وعلى الرغم من أن الإستخدام المنتشر للفازلين حيث يعمل كمرطب، فاليك المفاجأة بأنه من الممكن إستخدامه لإزالة بقع المكياج من علي الملابس وأمامك مجموعة من الطرق الإبداعية لإستخدام الملح مع الفازلين .
• أولا :- وضع معلقة من الملح علي الفازلين وشاهد النتائج المذهلة



تتاح فرصة جيدة وغظيمة لإستخدام الفازلين في الحياة  فهناك الكثير من الناس يستخدم الفازلين لزيادة ترطيب البشرة حيث بمتلك  قدرة كبيرة علي الترطيب، فمن الممكن إضافة معلقة من الملح إلي عبوة الفازلين الخاصة كى تحصل علي نتائج مدهشة .
• ثانيا : - استخدامة كعلاج لتشقق الشفاه :
تعد أفضل طريقة لإزالة التشققات بالشفاه ومداواة الجرح هو مزج حفنة من الملح مع كمية قليلة من الفازلين لفرك الشفاه وتقشيرها من الجلد الميت ، فعند رغبتك  في التخلص من تشقق  الشفتين، من المفترض تطبيق طبقة من الفازلين علي الشفاه حتي لو كانت طبقة فازلين رقيقة، لتسهم في الحفاظ علي الشفاه رطبة واعطائها لمعان طبيعي  .
• ثالثا : علاج تقشير القدمين :
يعتبر الملح من أشهر مقشرات الجلد المنزلية وطريقة رائعة لجعل الأقدام والجسم يتمتع ببشرة جذابة  فمن الممكن ان تقوم إدخال الملح في العديد من الوصفات  لتقوم بتدليك القدمين في المنزل، اثناء تطبيق كمية لابأس منها من الفازلين  والملح معاً علي تشقق القدمين كل ليلة وعند ذلك تقوم بتطبيق كمية من الفازلين فتستطيع تغطية قدميك بجوارب للمساعدة علي تكثيف أثر الترطيب .
• رابعا :- القضاء علي بقع واثر المنتجات الكيميائية :
فيوجد عدد كبير من الأفراد يستخدم مثبتات الشعر بمرور الوقت مما يتلف فروة الرأس وللتخلص من أثار تراكم هذه المنتجات تمزج الملح مع الفازلين في الماء ثم تترك الخليط لمدة يوم واحد قبل إستخدامه وتطبيقه علي الشعر لمدة خمس دقائق ،وذلك بدلاً من إستخدام مواد إزالة المكياج او حتي زيوت الأطفال والتي تشتمل  علي مواد كيميائية تؤدي إلي تهيج العينين في هذه الحالة تلجأ إلي الفازلين بإعتباره طريقة طبيعية لإزالة أثار المكياج فهو خفيف وامين في الاستخدام  .
• خامسا:- علاج إنتفاخ العين :
فعندا نقوم بنقع القطن في المياه المالحة البارده، وكمية فازلين مناسبة ثم تطبيقها علي الاماكن التي تعاني من الإنتفاخ أسفل العينين كى تساعد في خفض الإنتفاخ . وعندما تعاني من الهالات السوداء تحت العين يؤخذ عليك مظهر شاحب للبشرة والشعور بالتعب ، وحتى تتبع علاجا بسيط لتخلص من الهالات السوداء وخفض التجاعيد والخطوط الدقيقة حول العين فعليك القيام بدهان كمية من الفازلين مخلوطة مع بضع نصف معلقة من الفازلين والتطبيق بلطف حول العينين وترك الخليط لمدة 1 ساعة ثم مسح الخليط برفق وغسل الوجه بالماء البارد.
 • سادسا :- العمل على تهدئة الجلد :
عندما تشعر بحساسية الجلد وسرعة الإنفعال بسهولة، فاقتنى القناع الذي يساعدك في تهدئة الجلد ومنع تهيج البشرة بسبب مكوناته المضادة للإلتهابات ، حيث يمكنك من السيطرة علي  النفط وترطيب المناطق الجافة في الجلد، فعندما  تمزج 2 ملاعق صغيرة من الملح و4 ملاعق صغيرة من الفازلين وتدهن الخليط علي البشرة الجافة والنظيفة بإستثناء منطقة العين وتركه لمدة 10 – 15 دقيقة ثم شطف الوجه بالماء الدافئ .
وحتى تعطي بشرتك دفعة من الترطيب المكثف لابد من خلط الفازلين المذاب والماء وذلك بوضع معلقة من الفازلين في وعاء امن الإستخدام  في الميكروويف وخلط 1 معلقة كبيرة من هلام الصبار وكمية صغيرة ملح وخلطهم جيداً معاً  لتطبيق الخليط علي الوجه لمدة 30 دقيقة قبل الخروج من المنزل في فصل الشتاء، مما يسهم في حماية الجلد  من الجفاف والتشقق لكي يمنع تكوين التجاعيد والخطوط الدقيقة حول العنين والفم .
• سابعا : - علاج تقشير الجلد :
جائز أن يكون الملح مفيد للعناية بالبشرة فعند الجمع بين الملح وزيت الزيتون وزيت اللافندر لعمل مقشر مدهش في حمام الإستحمام فعند إستخدام الخليط لفرك الجسم بأكمله ثم الإستحمام لغسل الجسم . فالملح مقشررائع لتجديد الجلد من خلال إزالة خلايا الجلد الميتة .
وعند محاولة إستخدام خليط لتقشير الجلد مثلا من الممكن ان يحتاج إلي إضافة طبقة من الفازلين فمثلاً عند الحاجة لتطبيق خليط من الملح والسكر إلي الفازلين وتطبيقه علي الشفاه، لتسهم في التخلص من الخلايا الميتة أو حتي تطبيق الخليط علي فرشاه الأسنان ناعمة والتدليك في حركة دائرية للحصول علي شفاه ناعمة ووردية اللون .
• ثامنا :- احصل علي أسنان بيضاء :
يعاني الكثير من مشاكل  الأسنان الصفراء، فهنا ينصح بخلط كل من الملح وصودا الخبزوذلك للحصول على اسنان بيضاء.
• تاسعا :- تونر للوجه :
يستخدم الملح كتونر للوجه لاختراقه مسام البشرة بعمق حيث يعمل علي التنظيف العميق، فيقوم بالسيطرة علي إنتاج النفط ومحاربة البكتريا التي تمنع حب الشباب. يمكنك تجهيز تونر منزلي بنفسك من خلال خلط معلقة صغيرة من الملح مع 4 أونصات ماء دافئ وصب الخليط الخليط في زجاجة رش ويستخدام هذا الخليط مرة واحدة في اليوم لتنظيف الوجه .مزج الملح مع الفازلين يساعدك في عمل منظف رائع للجلد .
فإذا كنت تعاني من الجلد الجاف بشكل مكثف يمكنك خلط معلقة من الفازلين مع بضع قطرات من الحليب وتطبيق الخليط علي الوجه مع الإنتظار لبضع دقائق ثم مسح الوجه برفق ، أو إزالته من خلال إستخدام وسادة من القطن رطبة لإزالة أثر الشوائب الناتجة عن المكياج بدون تجرد البشرة من الزيوت الطبيعية .
• عاشرا:- العمل على إزالة بقع الماء من علي الأسطح الخشبية :
** اذا كنت تمتلك بقع ماء موجودة علي الأسطح الخشبية ؟ بسبب كثرة إستعمال اكواب الماء علي الطاولة،فلابد من خلط كمية من الفازلين مع الملح وتركها علي الأسطح الخشبية طوال الليل ومسحه في اليوم التالي .
 دوام مدة العطر :-
فعند تطبيق كمية من الفازلين والملح علي أماكن خلف الأذنين، الرسغين، الكاحلين، الركبتين، قبل رش العطر المفضل لديك في تلك المناطق فتعمل على تثبيت رائحة العطر، حيث ان الفازلين يمتص الرائحة ويضمن لك دوام العطر لفترة كبيرة .
 مقاومة الشيخوخة :
عند قيامك بتجهيز قناع الفازلين المضاد للشيخوخة ببساطة من خلال خلط 2 ملاعق من الفازلين ووضعهم في وعاء أمن الإستخدام للميكروويف ومزج 1 بياض البيض  ونصف معلقة من الملح و1 معلقة كبيرة عسل إلي الفازلين المذاب وخلطهم جيداً معاً . ثم تقوم بتطبيق القناع علي الوجه والرقبة مع تركه لمدة 20 دقيقة ثم شطف الوجه بالماء البارد فهو قناع ترطيب عميق ويساعدك في  مقاومة التجاعيد والخطوط الدقيقة التي تظهر علي الوجه .
العمل على علاج مشاكل الشعر :
من المتعارف عليه أن الملح من العناصر الطبيعية لعلاج مشاكل الشعر حيث يساعدك في التخلص من الشعر المجعد وإنقسامات الشعر فهو طريقة  رائعة للمساعدة في علاج مشاكل الشعر وحمايته من الضرر فيما يساعدالفازلين في إحداث الكثير من النتائج للشعر ومنها الشعر الجاف .
يعمل كمقشر للجسم :
يعتبر خلط الملح مع الفازلين كمقشر للجلد الميت وتقديم ترطيب كافي للجلد. يمكنك أيضاً خلط كمية من السكر مع الفازلين وإستخدامها في فرك الجلد .
الحرص على التخلص من علامات التمدد :
الفازلين فعال  قوى جداً  في الحد من علامات التمدد  الناتجة عن الحمل أو الزيادة السريعة للوزن أو حتي إنقاص الوزن. وذلك عند القيام بخلط الفازلين مع هلام الصبار وتدليك هذه المنطقة بلطف لمدة  10 دقائق يومياً .
علاج الندبات :
هناك الكثير من الإصابات التي تؤدي إلي ظهور الندبات وعند تدليك المنطقة المصابة بالفازلين يمكن أن تساعدك في إلتئام الجروح من خلال مزج كمية من الفازلين مع بضع قطرات من العسل والتدليك بلطف لمدة 10 دقائق قبل مسح الخليط بقطقع قماش قطنية مبللة .
مقاومة السستة الغير سليمة :
يعد التسرع عند الخروج من المنزل اكثر الأشياء المزعجة والعثور علي سستة غير سليمة سواء في معطفك أو السراويل فعندما يصبح سحاب السستة عالق من يمكنك خلط كمية من الفازلين مع الملح وتطبيقها علي سحاب السستة لكي يتم تشغيل السستة بسلاسة مرة أخري .
العمل على  إصلاح خدش شاشة الموبيل :
يقوم الفازلين بعلاج خدوش شاشات الموبايلات ببساطة عن طريق ملء معلقة بالفازلين والملح واستخدام المزيج في الضغط البسيط علي الخدوش والحرص علي عدم الضغط .
تلميع الأحذية :
لكى تلمع الأحذية بالفازلين عليك ان  تخلط الملح مع الفازلين لإستخدامه كملمع للأحذية وجعلها تبدو جديدة تماماً . لأن الملح يعمل كمقشر جيد لجلد الأحذية .
 الحرص على تنظيف الطلاء من علي أظافرك :
فعندما تحب أن تكون أظافرك مشذبة والتخلص من القصف الخارجي، يوصي عدد من الخبراء بتطبيق كمية من الفازلين مع الملح في قطعة قطن وإستخدام هذه القطنة في مسح الأظافر. فهي تساعدك في تنظيف الأظافر بشكل جيد .
التخلص من بقع المكياج علي الملابس :
لا تعاني من أثار المكياج علي الملابس وخصوصاً القميص الأبيض المفضل لديك . فيمكنك إذابة القليل  من الفازلين علي منشفة رطبة وفرك الملابس علي أماكن البقع فهذه الخدعة مثالية جداً للوسائد والبطانيات والأغطية .
ييعمل كمهدىء لمفصلات الباب :
عندما تعاني من الإزعاج بسبب مفصلات الباب فاحضر لفازلين بديل رائع لمواد التشحيم التي يمكن أن تحدث فوضي في المنزل عند إستخدامها ومكلفة في نفس الوقت ،حيث يصل إلي أعماق المفصلات ويلتصق بداخلها بشكل جيد،
وقم بإغلاق الباب ثم إزالة دبابيس المفصلات، تغطية المفصلات بكمية خفيفة من الفازلين ثم تطبيق الدبابيس مرة أخري وإزالة أي فازلين زائد لتمتع بصوت أبواب هادئة .
 يعمل كطارد للحشرات :
يعتبر الذباب والبعوض والحشرات الصغيرة الأخري من المشاكل المنتشرة كثيراً،  فيمكن أن يمنع الفازلين والملح  اللدغات التي تتعرض لديها. في المرة القادمة عندما تذهب للتخيم بعيداً عن المنزل عليك أن تحضر الفازلين..

وزيرة الرياضة الصهيونية في الإمارات.. تطبيع وإهانة للإسلام..فيديو



عيال زايد دائما ما يفاجئون المسلمين
 بكـل ما هــو جــديد في عداوتهــم للإســلام



وزيرة الرياضة الصهيونية في الإمارات
.. تطبيع وإهانة للإسلام ..
 لم يتصور أحد من المسلمين بشكل خاص والعرب بشكل عام، أن يحتفي عيال الشيخ زايد في الإمارات، بوزيرة الثقافة والرياضة الإسرائيلية المتطرفة، المعروفة بعداوتها للمسلمين بشكل متطرف، لدرجة أن يتم عزف السلام الوطني الإسرائيلي على أرض الإمارات، على شرف هذه الوزيرة التي سبت الإسلام والمسلمين.
إلا أن عيال زايد دائما ما يفاجئون المسلمين بكل ما هو جديد في عداوتهم للإسلام، من خلال استقبالهم وحفاوتهم بالمتطرفين الذين يسبون المسلمين ليل نهار.
ربما تكون وزيرة الثقافة والرياضة الإسرائيلية “ميري ريغيف” الشخصية الأكثر تلونًا، الأبرز والأكثر إثارة للجدل في السياسة الإسرائيلية؛ ففي نهاية الأسبوع الماضي تصدر اسمها العناوين بعد أن رافقت بعثة رياضية إسرائيلية إلى بطولة الجودو “جراند سلام” التي أجريت في أبو ظبي.
وشجعت “ريغيف”- التي انضمت إلى البعثة كضيفة رسمية من قبل اتحاد الجودو العالمي- المتنافسين الإسرائيليين، الذين تنافسوا للمرة الأولى في أبو ظبي وهم يستخدمون شعارات صهيونية.
وعلى شرف هذه الوزيرة المتطرفة التي لم يكن لها أي شرف، سمحت السلطات الإماراتية بعزف النشيد الوطني الإسرائيلي، حتى إن “ريغيف” بكت من شدة فرحتها، حينما تم عزف النشيد الصهيوني.
الحفاوة التي نقلت بالصوت والصورة لشخصية يمينية متطرفة، تاريخها يظهر عنصريتها تجاه العرب والمسلمين.
يحكي تاريخ هذه المرأة التي تسمى ريغيف أنها تنحدر من أصولٍ مغربية، من صقور حزب الليكود اليميني، وشغلت سابقا منصب الناطقة بلسان جيش الاحتلال.
تعرف يغيف بعداوتها الشديدة للإسلام والمسلمين، حتى أنها وصفت في وقت سابق الأذان بأنه “نباح كلاب محمد”.
كما توجهت للنائبة العربيّة بالكنيست حنين زعبي – من على المنصة – بكلمات نابية وبذيئة.


وأحدث استفزازاتها أنها ارتدت العام الماضي في مهرجان كان السينمائي فستانًا عليه صورة قبة الصخرة، والأهم من كل ذلك أنها هاجمت الإمارات، وكل هذا لم يمنع الإماراتيين من استضافتها.
ولم تقف الأمور هنا، حيث أدى أعضاء الفريق الإسرائيلي للجودو طقوسهم الدينية من قلب العاصمة أبو ظبي، ويظهر المقطع أعضاء الفريق يحيون شعائر يوم السبت وفق معتقداتهم.
وشاهد العرب والمسلمون في قلب مدينة أبو ظبي أفراد بعثة منتخب الجودو الإسرائيلي مع وزيرة الرياضة والثقافة الإسرائيلية المتطرفة يحيون شعائر يوم السبت على هامش مشاركة إسرائيل في بطولة جراند سلام للجودو.
وأثارت زيارة الوزيرة غضب رواد مواقع التواصل الذين ذكروا المسئولين الإماراتيين بتاريخ هذه المرأة وأنها ليست وزيرة للرياضة بل “مجرمة حرب”.
وأجرى كبار المسؤولين في اتحاد الجودو في الإمارات العربية استقبالاً حارًا لريغيف، وشعر الكثير من الإسرائيليين بفخر، فيما أعرب آخرون عن ردود فعلهم بالسخرية.
وانتشرت صورة ريغيف وهي تصافح يد رئيس اتحاد الجودو الإماراتي في مواقع التواصل الاجتماعي سريعا، وقد انتقد بعض المتصحفين محاولات ريغيف لجذب الانتباه، بالمقابل أثنى بعض المتصفحين على نشاطاتها من أجل تقريب القلوب والتطبيع.
وزيرة الثقافة والرياضية الليكودية المتطرفة ريغيف، ارتدت ثوب العفو والطهارة وتخفّت وراء عباءة عربية وكست نفسها بطرحة على رأسها، لتكمل المشهد التمثيلى المفضوح، وتنال اللقطة التي كانت تريدها، وهي تزور مسجد الشيخ زايد، أحد أشهر معالم أبو ظبي، وتلقفتها المواقع والصفحات الإسرائيلية على السوشيال ميديا بكل اللغات.
وهذه هي المرة الأولى التي يشارك فيها وزير وبعثة رياضية من إسرائيل في حدث رياضي في الخليج، بحسب مسؤولين إسرائيليين.
وقد حذر الاتحاد الدولي للجودو في يوليو منظمي البطولة من أنه سيلغي المسابقة إذا لم يسمحوا للرياضيين، خصوصًا الإسرائيليين، بالمشاركة على قدم المساواة، إلا أن سلطات محمد بن زايد بالغت في حفاوة الوفد الإسرائيلي، وكأنها انتهزت الفرصة للتعبير عن حبها للوزيرة المتطرفة.
ففي عام 2017، شارك رياضيو الجودو الإسرائيليون في هذه البطولة مرتدين كيمونو محايد من دون أن تكون الأحرف الأولى من اسم بلدهم مكتوبة عليه. وقاموا بأداء النشيد الوطني بنفسهم بعد أن فاز أحدهم بالميدالية الذهبية، بما أن عزفه كان محظورا.
ريغيف المعروفة بتطرفها، استغلت شهرة اللاعب الأرجنتيني ليونيل ميسي، من أجل لعب مباراة مع منتخب الصهاينة في القدس، من أجل تشجيع الدول المختلفة على الاقتداء بالأرجنتيني، ولتكون خطوة في نقل السفارات الأجنبية للقدس بدلا من تل أبيب.
إلا أنه وبالضغط الفلسطيني، اعتذر الأرجنتيني في اللحظات الأخيرة عن لعب المباراة، الأمر الذي أغضب الإسرائيليين من وزيرتهم المتطرفة التي تسبب في إلغاء المباراة.
بدأ الفلسطينيون بالضغط على منتخب الأرجنتين لإلغاء المباراة؛ لأن ريغيف أصرت على أن تجرى المباراة في القدس وليس في حيفا. لقد أصيب الإسرائيليون المتحمسون بالإحباط عندما أعلن منتخب الأرجنتين عن إلغاء زيارته إلى إسرائيل، وبدأوا يتهمون الوزيرة ريغيف بذلك.
وتزامنت زيارة ريغيف للإمارات مع زيارة رئيس الحكومة الصهيونية بنيامين نتنياهو إلى سلطنة عمان، حيث تم استقباله استقبال الفتاحين في مسقط، وردت الخارجية العمانية على انتقاد هذه الاستقبال بسؤال وزير الخارجية: ” وهل يحظر علينا نحن؟”، في إشارة للتطبيع الذي انتشر في الفترة الأاخيرة بين حكام الانظمة العربية وبين الكيان الصهيوني.


؛؛؛؛ مصـــر الـيـــوم ؛؛؛؛



ارتفاع قياسي في ديون السيسي..أين مليارات الخليج وحقوق الغاز؟


ارتفــع الدين الخــارجي بنسبة 100%
 منذ استيلاء قــائد الانقـــلاب 
عبـد الفتـاح السيسي على حكـــم مصـــر


ارتفاع قياسي في ديون السيسي
 .. أين مليــارات الخليج وحقوق الغـــاز؟ ..
أثار إعلان البنك المركزي المصري، مؤخرا، عن ارتفاع الدين العام المحلي إلى 3.695 تريليون جنيه، فى نهاية شهر يونيو 2018، أي ما يمثل 83% من الناتج المحلى الإجمالي لمصر، العديد من التساؤلات حول مستقبل مصر في ظل هذا الارتفاع الجنوني في حجم الديون، وتبعات ذلك على الأجيال الحالية والمقبلة، وأين تذهب كل هذه الأموال.
وذكر تقرير البنك المركزي أن صافى رصيد الدين المحلى المستحق على الحكومة بلغ نحو 3120 مليار جنيه، فى نهاية يونيو 2018، بزيادة قدرها 43 مليار جنيه، خلال السنة المالية 2017 – 2018، فيما بلغت مديونية الهيئات العامة الاقتصادية نحو 317 مليار جنيه، بزيادة قدرها نحو 95 مليار جنيه، مشيرا إلى أن الدين الخارجي لمصر ارتفع بنسبة 17.2%، أي بمقدار 13.6 مليار دولار، ليصل فى نهاية يونيو 2018، إلى 92.6 مليار دولار، مقارنة بشهر يونيو 2017.
قــائد الانقــلاب
ولم يكن حجم الديون الخارجية لمصر يتجاوز 34.5 مليار دولار في عام 2013، لكنه تفاقم في عهد قائد الانقلاب العسكري عبد الفتاح السيسي، حتى وصل إلى 92.6 مليار دولار حاليا، رغم تلقى نظام السيسي، قبل نحو 3 سنوات، أكثر من 12 مليار دولار كحزمة مساعدات، ثلاثة مليارات منها عبارة عن ودائع بالبنك المركزي، لكن ذلك لم ينعكس على حجم الاحتياطات الأجنبية، مما جعل البلاد تلجأ إلى الاقتراض من صندوق النقد الدولي، وتكثف عملية إصدار السندات الدولية، بجانب الاقتراض المفرط من الداخل.
وخلال عام 2017 فقط، اقترضت مصر نحو 18.8 مليار دولار بدعوى مواجهة عجز الموازنة وتعزيز حيازتها للدولار، وفي خلال العام المالي الماضي2017-2018 طرحت مصر سندات دولية بقيمة أربعة مليارات دولار، وسندات أخرى بقيمة ملياري يورو (2.46 مليار دولار)، وتوسعت مصر في الاقتراض من الخارج خلال السنوات الماضية، سواء من مؤسسات دولية أو إقليمية أو أسواق الدين.
ويبدو أن ديون مصر لن تقف عند هذا الحد، حيث سبق لوزارة المالية في حكومة الانقلاب أن توقعت زيادتها في الأعوام المقبلة، وحددت سقف الاقتراض الخارجي للسنة المالية 2018-2019 عند 16.733 مليار دولار، وأظهرت الوثيقة التي نشرتها وكالة “رويترز”، مؤخرا، أن قيمة الاقتراض تتضمن 10.510 مليار دولار لسداد أقساط الدين الخارجي، ليس من ضمنها وديعة كويتية بقيمة 3.3 مليار دولار تستحق السداد في 2018-2019، إلى جانب 6.223 مليار دولار زيادة سنوية في رصيد الدين الخارجي للبلاد.
الدين الخــارجي
ومن المستهدف، بحسب الوثيقة، أن يبلغ إجمالي الدين العام الخارجي 98.863 مليار دولار في السنة المالية 2018-2019، ومع إضافة القروض الجديدة، سيرتفع الدين الخارجي إلى ما يزيد على 115.5 مليار دولار، وذلك بعد أن كان الدين الخارجي بلغ 79.02 مليار دولار في نهاية يونيو 2017، وارتفع إلى88.2 مليارا في نهاية مارس 2018.
وارتفع الدين الخارجي بنسبة 100% منذ استيلاء قائد الانقلاب عبد الفتاح السيسي على حكم مصر، حيث كان الدين الخارجي لمصر، لدى استيلاء السيسي على كرسي الحكم في يونيو 2014، نحو 46.06 مليار دولار، وقدرت مؤسسة فيتش للتصنيف الائتماني أن خدمة ديون مصر الخارجية ناهزت بنهاية العام الماضي 7.3 مليار دولار، مما يفوق عائدات قناة السويس التي بلغت 4.9 مليار دولار بنهاية العام المالي.
وعلى صعيد الدين المحلي، أظهرت بيانات البنك المركزي المصري ارتفاع إجمالي الدين العام المحلي للبلاد، بنهاية مارس الماضي، بنسبة 3.5% ليبلغ 3.53 تريليون جنيه، مما يمثل 86.8% من الناتج المحلي الإجمالي، فيما كشف وزير المالية السابق في حكومة الانقلاب عمرو الجارحي، في شهر مايو الماضي، عن تضاعف الدين العام المصري إلى 5 أضعاف في آخر 5 سنوات، مؤكدا استمرار ارتفاعه خلال الفترة المقبلة.




السبت، 27 أكتوبر 2018

توك شو .. حظر قنوات وبطاطس الجيش وفضيحة السيسي بالسودان



.. تـــوك شــو .. 
حظر قنوات وبطاطس الجيش وفضيحة السيسي بالسودان!

 أهم مقاطع الفيديو والفقرات التي تم عرضها 
ببرامج “توك شو” في الفضــائيات الرافضــة للانقــلاب 




 كارثة التعويم .. تليفزيون وطن.. خبير سياسي:
 لهذه الأسباب مصر تسير في طريق الانهيار الاقتصادي
 والأمـــر مســألة وقــت.
  https://www.facebook.com/watanegypt/videos/2072071163105867/
خبير اقتصادى:تعويم العملة في مصر أدى إلى ارتفاع الأسعار بنسبة ١٥٠٪. https://www.facebook.com/watanegypt/videos/172968073640498/
باحث في باريس يعرض الطرق الصحيحة للمصريين في الخارج للحديث مع الغرب لفضح جرائم السيسي https://www.facebook.com/watanegypt/videos/517646931995244/
ولماذا يختار المنتحرون مترو الأنفاق للتخلص من حياتهم بسبب الظروف المعيشية القاسية. https://www.facebook.com/watanegypt/videos/198485827719627/
حكومة الانقلاب تبدأ تفعيل “حظر البث المرئي المباشر” لأي قناة من خارج مدينة الإنتاج الإعلامي. https://www.facebook.com/watanegypt/videos/332013460935151/
تفاصيل زيارة أسرة جمال خاشقجي لمنزله في الولايات المتحدة؟ وكيف خرجوا من السعودية؟ https://www.facebook.com/watanegypt/videos/247664799244161/
مجرمون قتلة قناة الجزيرة مباشر.. هل تسلم السعودية الـ 18 متهما في قضية خاشقجي إلى تركيا؟ https://youtu.be/xnXM5Yh7LQ8
مقطع جديد لفريق الاغتيال… قتلوا جمال خاشقجي ثم ذهبوا لتناول العشاء في مطعم فاخر.
  https://youtu.be/Mo-Hl-1Dn9A
صواريخ غزة إطلاق صواريخ من غزة ردا على قصف الصهاينة للقطاع
وصافرات الإنذار تدوي بالمستوطنات الصهيوينية.

https://youtu.be/uX3niMtWLHw
قناة مكملين.. تعرف على الموقف القانوني لمحمود نظمي المتهم ظلما بقتل أطفاله بعد إنكاره.
  https://youtu.be/TW-dk0kQdyY
أبرز ما جاء في كتاب “هل مصر بلد فقير؟” بعد اعتقال مؤلفه عبد الخالق فارق.
https://youtu.be/JdhEO2EfwpY
الثورة والسعودية باحث سياسى يجيب عن تساؤل: هل يمكن أن تقوم ثورة في السعودية أو يحدث تحرك قبلي ضد آل سعود؟ https://youtu.be/WY0JpsFllEM
بطاطس الجيش بعد حليب الأطفال والجمبري الجيش جاهز لزراعة البطاطس..حقيقة الأزمة بالأرقام. https://youtu.be/v5Sb_vbcUig
موقع بريطانى: هل يتحول محمد بن سلمان إلى ستالين جديد؟
  https://youtu.be/6mu7ehca594
أنقذوا الطبيب صلاح إعلامى يرصد مأساة الطبيب الشاب الذي تعرض لشلل ومحتجز بمستشفى أحد السجون. https://youtu.be/G16UunkPuig
التلفزيون العربى..”تسليم المعارضين” أهم الملفات التي ناقشها السيسي والبشير في الخرطوم. https://www.facebook.com/bitawqitMasr/videos/955946147931533/
فضيحة: الخلافات الحدودية وأزمة سد النهضة لم يتطرق لهما السيسي في زيارته للسودان! https://www.facebook.com/bitawqitMasr/videos/257888511590892/
تفاصيل سحل الاحتلال الإسرائيلي قساوسة أرثوذكس بساحة كنيستهم بالقدس. https://www.facebook.com/bitawqitMasr/videos/326803931433244/
موقف أعضاء مجلس نقابة الصحفيين من فتح باب التقدم للترخيص للوسائل الإعلامية لمدة 15 يوماً؟ https://www.facebook.com/bitawqitMasr/videos/368334787041552/



قد مات قوم وما ماتت مكارمهم - ﺬﻛﺎﺀ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ


ذﻛـــﺎﺀ ﺍﻟﺸــﺎﻓﻌﻲ ﻭﻋﻠﻤــﻪ ﺑﺎﻷﻣـﻮﺭ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴـﺔ


فى مجلس من أهل العلم عقده الخليفة هارون الرشيد لاختبار ذكاء الإمام الشافعى وامتحانه فى علوم القرآن والفقه ومختلف معارف عصره أثبت الإمام جدارته وقدرته وحظى بإعجاب وثناء الحضور ومنحه الرشيد خمسين ألف دينار مكافأة له تقديرا لعلمه الذى ساعده على اجتياز الاختبار والإجابة عن جميع أسئلة العلماء والرد على مختلف المسائل والاستفسارات بتمكن واقتدار، ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻳﺤﻘﺪﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﻭﻳﺪﺑﺮﻭﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻜﺎﺋﺪ ﻋﻨﺪ ﺍﻷﻣﺮﺍﺀ، ﻓﺎﺟﺘﻤﻌﻮﺍ ﻭﻗﺮﺭﻭﺍ ﺃﻥ ﻳﺠﻤﻌﻮﺍ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻘﺪﺓ ﻻﺧﺘﺒﺎﺭ ﺫﻛﺎﺋﻪ،
فاجتمعوا ﺫﺍﺕ ﻣﺮﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ هارون ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ” ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺠﺒًﺎ ﺑﺬﻛﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻭﻋﻠﻤﻪ ﺑﺎﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ” ﻭﺑﺪﺃﻭﺍ ﺑﺈﻟﻘﺎﺀ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻓﻲ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ..
- ﻭﺳُﺌﻞ : ﺷﺮﺏ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻋﺎﻗﻼﻥ ﺍﻟﺨﻤﺮ،
ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻳﻘﺎﻡ ﺍﻟﺤﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻭﻻﻳﻘﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺧﺮ ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺇﻥ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺻﺒﻴًﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮ ﺑﺎﻟﻐًﺎ ..
- ﻭﺳُﺌﻞ : ﺯﻧﺎ ﺧﻤﺴﺔ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ , ﻓﻮﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻟﻬﻢ ﺍﻟﻘﺘﻞ ، ﻭﺛﺎﻧﻴﻬﻢ ﺍﻟﺮﺟﻢ ، ﻭﺛﺎﻟﺜﻬﻢ ﺍﻟﺤﺪ ﻭﺭﺍﺑﻌﻬﻢ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﺤﺪ ، ﻭﺁﺧﺮﻫﻢ ﻻ ﺷﻲﺀ ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ : ﺍﺳﺘﺤﻞ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺰﻧﺎ ﻓﺼﺎﺭ ﻣﺮﺗﺪًﺍ ﻓﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﺘﻞ , ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻛﺎﻥ ﻣﺤﺼﻨًﺎ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺼﻦ، ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻛﺎﻥ ﻋﺒﺪًﺍ، ﻭﺍﻟﺨﺎﻣﺲ ﻣﺠﻨﻮﻧًﺎ ..…
 ﻭﺳُﺌﻞ : ﺭﺟﻞ ﺻﻠﻰ ﻭﻟﻤﺎ ﺳﻠّﻢ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻃﻠﻘﺖ ﺯﻭﺟﺘﻪ ! ﻭﻟﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ ﺑﻄُﻠﺖ ﺻﻼﺗﻪ ! ﻭﻟﻤﺎ ﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻓﻊ ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ : ﻟﻤﺎ ﺳﻠّﻢ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﺭﺃﻯ ﺯﻭﺝ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺰﻭﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺑﻪ ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﻗﺪ ﺣﻀﺮ ﻃﻠﻘﺖ ﻣﻨﻪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ، ﻭﻟﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ ﺭﺃﻯ ﻓﻲ ﺛﻮﺑﻪ ﻧﺠﺎﺳﺔ ﻓﺒﻄﻠﺖ ﺻﻼﺗﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻬﻼﻝ ﻭﻗﺪ ﻇﻬﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻳﻦ ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺳﺪﺍﺩﻩ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﺸﻬﺮ .
- ﻭﺳُﺌﻞ : ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺇﻣﺎﻡ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻣﻊ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻧﻔﺮ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻓﺪﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺭﺟﻞ ، ﻭﻟﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﺍﻟﺠﻠﺪ ﻭﻭﺟﺐ ﻫﺪﻡ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺳﻪ ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ : ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﺔ ﻭﺳﺎﻓﺮ ﻭﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﺃﺧﻴﻪ ﻓﻘﺘﻞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺥ ،ﻭﺍﺩﻋﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺯﻭﺟﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﻮﻝ ﻓﺘﺰﻭﺝ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﺷﻬﺪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠﻮﻥ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﺘًﺎ ﻟﻠﻤﻘﺘﻮﻝ، ﻓﺠﻌﻠﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺴﺠﺪًﺍ !
- ﻭﺳُﺌﻞ : ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺭﺟﻞ ﺃﺧﺬ ﻗﺪﺡ ﻣﺎﺀ ﻟﻴﺸﺮﺏ، ﻓﺸﺮﺏ ﺣﻼﻻً ﻭﺣُﺮّﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻘﻴﺔ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺡ ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ : ﺇﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺷﺮﺏ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻘﺪﺡ ﻓﺮﻋﻒ ﺃﻱ ( ﻧﺰﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻲ ) ، ﻓﺎﺧﺘﻠﻂ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺑﺎﻟﺪﻡ ﻓﺤُﺮّﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﺡ !
- ﻭﺳُﺌﻞ : ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼﻥ ﻓﻮﻕ ﺳﻄﺢ ﻣﻨﺰﻝ , ﻓﺴﻘﻂ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻓﻤﺎﺕ ﻓﺤﺮﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺧﺮ ﺯﻭﺟﺘﻪ ؟
ﻓﻜﺮ ﻗﻠﻴﻼً : ﻓﺄﺟﺎﺏ : ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻘﻂ ﻓﻤﺎﺕ ﻛﺎﻥ ﻣﺰﻭﺟًﺎ ﺍﺑﻨﺘﻪ ﻣﻦ ﻋﺒﺪﻩ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻪ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺴﻄﺢ ﻓﻠﻤﺎ ﻣﺎﺕ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﺒﻨﺖ ﺗﻤﻠﻚ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﺤﺮﻣﺖ ﻋﻠﻴﻪ .
ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺣﺎﺿﺮًﺍ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﻠﺔ ﺃﻥ ﻳﺨﻔﻲ ﺇﻋﺠﺎﺑﻪ ﺑﺬﻛﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻭﺳﺮﻋﺔ ﺧﺎﻃﺮﺗﻪ ﻭﺟﻮﺩﺓ ﻓﻬﻤﻪ ﻭﺣﺲ ﺇﺩﺭﺍﻛﻪ ﻭﻗﺎﻝ : ﻟﺒﻨﻲ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎﻑ ﻓﻘﺪ ﺑﻴﻨﺖ ﻓﺄﺣﺴﻨﺖ ﻭﻋﺒﺮﺕ ﻓﺄﻓﺼﺤﺖ ﻭﻓﺴﺮﺕ ﻓﺄﺑﻠﻐﺖ ..
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ : ﺃﻃﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻤﺮ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ، ﺇﻧﻲ ﺳﺎﺋﻞ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﺴﺄﻟﺔ، ﻓﺈﻥ ﺃﺟﺎﺑﻮﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻭﺇﻻ ﻓﺄﺭﺟﻮ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻒ ﻋﻨﻲ ﺷﺮﻫﻢ
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ .. ﻟﻚ ﺫﻟﻚ ، ﻭﺳﻠﻬﻢ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﻳﺎ ﺷﺎﻓﻌﻲ ..
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ : ﻣﺎﺕ ﺭﺟﻞ ﻭﺗﺮﻙ 600 ﺩﺭﻫﻢ، ﻓﻠﻢ ﺗﻨﻞ ﺃﺧﺘﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﺮﻛﺔ ﺇﻻ ﺩﺭﻫﻤًﺎ ﻭﺍﺣﺪًﺍ، ﻓﻜﻴﻒ ﻛﺎﻧﺎ ﺍﻟﻈﺮﻑ ﻓﻲ ﺗﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﺘﺮﻛﺔ ؟ ؟
ﻓﻨﻈﺮ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ ﻃﻮﻳﻼً ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ، ﻓﻠﻤﺎ ﻃﺎﻝ ﺑﻬﻢ ﺍﻟﺴﻜﻮﺕ، ﻃﻠﺐ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ : ﻣﺎﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻦ ! ﺍﺑﻨﺘﻴﻦ ﻭﺃﻡ ﻭ ﺯﻭﺟﻪ ﻭﺍﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﺃﺧًﺎ ﻭﺃﺧﺖ ﻭﺍﺣﺪﺓ، ﻓﺄﺧﺬﺕ ﺍﻟﺒﻨﺘﺎﻥ ﺍﻟﺜﻠﺜﻴﻦ ﻭﻫﻲ 400 ﺩﺭﻫﻢ ، ﻭﺃﺧﺬﺕ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﺴﺪﺱ ﻭﻫﻮ 100 ﺩﺭﻫﻢ، ﻭﺃﺧﺬﺕ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﻭﻫﻮ 75 ﺩﺭﻫﻢ، ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻻﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﺃﺧﺎ 24 ﺩﺭﻫﻤًﺎ ﻓﺒﻘﻲ ﺩﺭﻫﻢ ﻭﺍﺣﺪ ﻟﻸﺧﺖ ..
ﻓﺘﺒﺴﻢ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻭﻗﺎﻝ : ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻫﻠﻲ ﻣﻨﻚ، ﻭﺃﻣﺮ ﻟﻪ ﺑﺄﻟﻔﻲ ﺩﺭﻫﻢ ﻓﺘﺴﻠﻤﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻭﻭﺯﻋﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺪﻡ ﺍﻟﻘﺼﺮ ..



زلزال الرياض وأبو ظبي قادم لا محالة


هنــاك دولتــان خليجيتــان
... وراء تمــويل الإنقـــلاب، وسننتقـــم ...




ابن زايد يستعين بتاجر خمور
 لتحسين علاقاته مع أردوغان، ليغفر له ما تقدم من ذنبه
– ابن زايد وخوفا من منشار أردوغان فيما يبدو الذي سلطه على رقبة ابن سلمان بعد حادثة إغتيال الكاتب السعودي جمال خاشقجي، وبعد التأكد أن ما هدد به الرئيس التركي كان عن معرفة، عندما قال في خطابه بعد فشل الإنقلاب عليه، نعلم من وراء الإنقلاب وقال هناك دولتان خليجيتان وراء تمويل الإنقلاب، وسنتتقم...
 أكاديمي إمارتي زلزال الرياض وأبو ظبي قادم لا محالة،
 وأن بداية إنهيار المملكة بات قريبا جدا 
ورجح أن يبدأ صراع دموي داخل الأسرة الحاكمة،
 وجميع المعطيات تدل على ذلك، 
فما قام به محمد بن سلمان من اعتقالات 
 طالت شخصيات كبيرة ونافذة داخل الأسرة الحاكمة
 لن يمر مرور الكرام، ولكنه الهدوء الذي يسبق العاصفة.

وقال الأكاديمي الإماراتي الدكتور سالم المنهالي، إن هذا الصراع سيتحول إلى صراع دام خاصة وأن من يدعم محمد بن سلمان (العمود الأساسي في هذا الصراع) هو محمد بن زايد.
ودون “المنهالي” في تغريدة له بتويتر لسعها الدبور ما نصه:”الصراع على الحكم في #السعودية سيتحول يوماً ما إلى صراع دامٍ”
وتابع موضحا: “لأن راعيه القاتل #محمد_بن_زايد الذي يقف خلف #محمد_بن_سلمان”.
وكان الرئيس الأمريكي ترامب قال أن السعودية والإمارات على شفا الهاوية ويجب أن نستفيد من أموالهم قبل سقوطهم في وحل الصراعات الداخلية، جاء هذا التصريح ضمن الفضائح التي خرجت في كتاب نار وغضب الذي صدر مؤخرا ويتحدث عن كواليس البيت الأبيض في الأيام الأولى لتولي ترامب الحكم.
وعن الوضع في الإمارات ودكتاتورية النظام هناك غرد الأكاديمي الإماراتي قائلا:”#أحرار_الامارات في #سجون_سرية في دولة #عيال_زايد و #عيال_دحلان ومحاكم مسيسة يجري فيها ظلم كل صاحب صوت مخالف يريد الرقي والخير للدولة”
وانتشر بالآونة الأخيرة في العاصمة السعودية كلام عن أن ولي العهد محمد بن سلمان يعمل على مشروع لحصر السلطة في “دائرة ضيقة جداً” من العائلة الحاكمة.
وتساءل موقع موقع دويتشه فيله الألماني عن خلفية الكلام وحيثياته؟ وهل نشهد حالياً رؤية الخطة للنور؟ وما هي أداتها التنفيذية؟, وذلك في تقرير موسع اعده للخوض في تفاصيل تلك الحثيثات..
وتسري أقاويل أن ولي العهد، محمد بن سلمان (33 عاماً) يمتلك مشروعاً لحصر الحكم والسلطة بيد جزء من أحفاد مؤسس الدولة السعودية الثالثة، عبد العزيز بن سعود. الكاتب الصحفي السعودي المقيم في واشنطن جمال خاشقجي يرى في تصريح حصري لـDW عربية أن تلك الأقاويل “تتردد في الرياض وأن حادثة التجمهر الأخيرة في قصر الحكم وانتقال الأمراء بعدها لقصر العوجة عزز تلك الأقاويل”. دكتور علم الاجتماع السياسي في “جامعة الملك سعود” قال في تصريح جد مقتضب لـDW عربية أنه “غير معني بالتعليق على تكهنات”.
وحسب معلومات خاشقجي فإنه لا يوجد منحى سياسي للاحتجاجات المذكورة، بل هي احتجاج على “إصلاحات” ولي العهد وعلى “إلزام” الأمراء بما يُلزم به المواطن السعودي من حيث المعاملة وفق القانون.
اختلفت وسائل إعلام ألمانية في تقدير عدد الأمراء السعوديين، غير أنها اتفقت أنه يتراوح بين 5000 و7000 أمير. بيّد أنه وبحسب تقرير لصحيفة النهار اللبنانية، نُشر في 24 كانون الثاني/يناير 2015، يبلغ عدد أفراد العائلة الحاكمة حوالي 25 ألفاً، ويقتصر عدد المؤثرين في السياسة على مئتي شخص. وجاء في تقرير لصحيفة “انديبندنت” البريطانية في كانون الثاني/يناير 2012 نقلاً عن الأميرة بسمة بنت سعود بن عبد العزيز أن عدد أفراد الأسرة الحاكمة هو 15 ألفاً وأن ألفين منهم هم المسيطرون على السلطة والثروة.
“الأمراء المحتجون هم من الفرع الذي يُطلق عليهم العرافة، وهو جناح خرج من الحكم منذ زمن الدولة السعودية الثانية”، يقول خاشقجي. ويؤكد الدكتور والمؤرخ وعضو مجلس الشورى لثلاث دورات، محمد آل زلفة، أن الأمراء المذكورين هم من “فرع العرافة، ويجزم بأنه “لا أمل لهم في الملك”، مبرراً قوله في تصريح خاص لـDW عربية أن “المنافسة محصورة بين أحفاد عبد العزيز دون غيرهم”.