الاثنين، 31 أكتوبر 2011

عاجل :العثور علي أسلحة نووية في ليبيا



اعلن رئيس المجلس الانتقالي الليبي محمود جبريل
بحسب ما ذكرت قناة "العربية"
 عن العثور على أسلحة نووية في ليبيا.
و قال جبريل إن المجلس الإنتقالي سوف يعرص صوراً لهذه الأسلحة 
 و سوف يقوم بعرضها علي الوكالة الدولية للطاقة الذرية قريبا

فيديو.. وزارة الداخلية تعنذر وتأسف عن قتل معتز أنور



الداخلية تعتذر عن قتل معتز أنور


تقدمت وزارة الداخلية مساء اليوم الأحد باعتذار إلي أسرة الضحية معتز أنور الذي تم قتله علي يد ضابطين من الداخلية نهاية الأسبوع الماضى في منطقة الشيخ زايد.
واعتذر اللواء مروان مصطفي المتحدث الرسمي باسم وزارة الداخلية على الهواء فى مداخلة هاتفية لبرنامج 90 دقيقة قائلا "وزارة الداخلية تعنذر وتأسف عن هذا الحدث الأليم"
وأضاف المتحدث باسم الداخلية أنه يتقدم أيضا باسم الوزارة والوزير منصور العيسوي بأسمي التعازي لأسرة الضحية معتز أنور قائلا" وزارة الداخلية في الوقت الحالي لا تقبل بأي صورة من الصور أن يكون هناك تجاوز أو خروج عن النص من الضباط أو أي من عناصرها مهما كان الوضع مؤكدا أن الوزارة ستكون أول من تواجهه وتقدمه للمحاكمة ".
وعن تفاصيل القضية قال مروان " القضية بين يدي النيابة وجاري التحقيق فيها ولا يستطيع التحدث بشأنها لأنه سيكون بمثابة تدخل وتوجيه لسير التحقيقات وهي عملية غير مرغوب فيها ".
يذكر أن معتز أنور خريج جامعة أكتوبر قد تعرض لمطاردة من ضابطي شرطة في منطقة الشيخ زايد قاما بإطلاق النار عليه بشكل عشوائي.

الأحد، 30 أكتوبر 2011

خط الصعيد .. مستعد لتسليم نفسي الي الجيش‏,‏ ولكني أخشي بطش الشرطة‏



الشرطة قامت بفتح أبواب السجون 
علي مصراعيه أيام الثورة
‏واطلقت النار علي المساجين ليهربوا‏ 



جح الأهرام المسائي في الوصول الي ياسر الحمبولي خط الصعيد ووسط ترسانة أسلحته وذخائره تركناه يجيب عن جميع التساؤلات دون تدخل فيما يقول .
ودون التوقف أمام اجاباته علي أسئلتنا برفض أو تأييد أو تصديق أو تكذيب ودون أن نكون مع طرف دون آخر‏.‏
كلمات ياسر الحمبولي جاءت قاطعة بتوجيه اتهامات لرجال الشرطة والقيادات الأمنية‏,‏ وأن بطشهم به هو الذي قاده الي ما هو فيه وقال‏:‏
 أعرف أن الموت قادم لا محالة إلا أنه عاد ليؤكد‏:‏ مستعد لتسليم نفسي الي الجيش‏,‏ ولكني أخشي بطش الشرطة‏ وأتهم قياداتها بتلفيق أكثر من‏1000‏ اتهام علي حد قوله‏.‏
وقال في الحوار الذي تم إجراؤه تليفونيا إنه سرق بالون الأقصر تحت تهديد السلاح بعد أن أسمعه ضباط المباحث صوت طفله أثناء تعذيبه صعقا بالكهرباء ـ علي حد قوله ـ وأن ذلك أخرجه عن شعوره‏.‏
وفجر مفاجأة بقوله إنه هرب من سجن قنا بعد أن فتحت الشرطة الباب علي مصراعيه بالسجن‏,‏ وأن كل من كان يرفض الهرب كان يتم قتله‏..‏ والي نص الحوار التليفوني‏:‏ ‏
*‏ من هو خط الصعيد الجديد؟ ‏
**‏ أنا اسمي ياسر الحمبولي من مواليد‏26‏ أغسطس‏73,‏ تعلمت حتي الاعدادية‏,‏ وأنا ضحية بطش الشرطة قبل الثورة وبعدها‏..‏ والشرطة لم تتغير وسبب ما أنا فيه الآن هو بطش رجال الشرطة‏,‏ وهم من جعلوني مجرما في نظر القانون‏.‏ وأضاف‏:‏ كنت شقيا وبعد زواجي ورزقي بالاطفال تبت الي الله‏,‏ ولكن الشرطة لم تقبل توبتي‏,‏ ويعلم ايهاب رضا رئيس مباحث طيبة السابق بالأقصر‏,‏ واللواء شافعي محمد حسن مساعد منطقة الصعيد للأمن العام بأنني كنت ملتزما‏5‏ سنوات كاملة‏,‏ وكانت علاقتي طيبة بهما وقت ذلك‏,‏ وكنت مستقيما وعملت في تجارة البلح والجناين‏,‏ وتربحت بالحلال حتي جاء ضابط اسمه عبدالهادي النحاس‏,‏ وكان معاون مباحث أول‏,‏ وظل يحاول أن يجعلني أعمل معه كمرشد‏,‏ وكنت أرفض وأقول له بأنني لا أعرف كيف أعمل كما يريد‏,‏ وكان يطلب مني معرفة خط سير عدد من الناس‏,‏ وكنت أرفض هذا‏.‏
وطلبت من ايهاب رضا رئيس المباحث أن يبعد معاونه عن طريقي‏,‏ ولكن الرياح تأتي بما لا تشتهي البواخر هكذا قال قاصدا السفن ليكمل جاءت حركة الشرطة بعدها وفوجئت بالنقيب عبدالهادي النحاس وقتها يتولي عمل رئيس المباحث بعد ترقيته‏,‏ وفي اليوم الأول له كرئيس مباحث قام بتلفيق قضية تعاطي مخدرات‏72‏ جراما لي عام‏2008,‏ ورغم استغاثتي وطلبي اجراء تحليل للطب الشرعي إلا أن أحدا لم يستجب في هذا الأمر‏,‏ ورغم أنني لا أتعاطي حتي اللحظة السجائر‏,‏ ولكنه حكم القوي علي الضعيف حتي ان النيابة بعد اخلائها سبيلي من داخلها رفض رئيس المباحث‏,‏ واستصدر أمرا باعتقالي لأمضي‏18‏ شهرا داخل المعتقل قبل أن يصدر الحكم ضدي بالحبس‏5‏ سنوات‏,‏ قبل ان استأنف الحكم ليصدر بـ‏3‏ سنوات‏.‏
‏*‏ ولكنك هربت من سجن قنا العمومي ضمن‏20‏ سجينا اخرين‏..‏ فلماذا؟ 
‏**‏ لا تسألني لأن الشرطة هي من قامت بفتح أبواب السجن علي مصراعيه أيام الثورة في شهر يناير‏,‏ وكانت تطلق النار علي المساجين ليهربوا‏,‏ ومن كان يرفض كان يطلق عليه النار‏,‏ وعدد كبير اصيب وقتل أمام عيني بسبب رفضهم الهرب‏,‏ ولذلك طلبت الحياة فخرجت مهرولا‏,‏ ودليل علي كلامي توجد لقطات فيديو عن لحظة الهروب بسجن قنا العمومي الضرب كان لكل من يعود الي السجن وليس كل من يهرب‏.‏ ‏
*‏ بعد ذلك احترفت الاجرام حتي أصبحت خط الصعيد‏,‏ هكذا يقولون‏,‏ وقتلت مفتش مباحث القصير مع اخرين لماذا هل للشهرة أم للمال؟ ‏
**‏ أقسم لك بالله أنني بريء‏,‏ فهناك‏50‏ دوبليرا يلعبون باسم الحمبولي‏,‏ ويستخدمون الاسم والشرطة تعرف هذا‏,‏ لينفذوا حوادث وسرقات ونهبا‏,‏ وأنا اتصلت بقيادة أمنية كبيرة لأقول له عن أحد السارقين وتشكيله فقال لي بالحرف هتلبسها أنت كمان عشان تعرف تهرب وهنقيدها ضدك‏.‏ يعني من كلامي تعرف ان هناك‏50‏ دوبليرا يستخدمون اسم الحمبولي للسرقة والنهب أو يتصلون علي انهم رجالي‏,‏ ولكن الشرطة من كل هؤلاء لا تريد إلا حمبولي واحد فقط وهو من يحدثك للأسف‏.‏ أما عن قضية مقتل مفتش مباحث القصير فأنا بريء ومعي الدليل‏,‏ ومثبت في مستشفي الأقصر العام وهو أنني كنت محتجزا في الفترة التي قتل فيها رئيس المباحث لإصابتي بكسر بالذراع والصدر بعد سقوطي بالدراجة البخارية التي أملكها في حادث سير ودخلت المستشفي العام ولا أعرف لماذا زج باسمي‏,‏ هل لأحصل علي‏25‏ عاما ظلما‏.‏ الشرطة تعرف أنني مظلوم ولكنها تريد أن تخبئ الفشل في اسم الحمبولي‏,‏ وللعلم الطب الشرعي قال إن الضابط قتل برصاصة من أعلي لأسفل والتحريات تقول إن القتلة كانوا في سيارة‏,‏ ولكن أنا لا أريد أن أصبح نوفل ربيع أو عزت حنفي هكذا تصور الشرطة للناس‏.‏
‏*‏ هل هذا يعني أنك بريء‏,‏ وأنك مظلوم؟‏!‏ ‏
**‏ ربي يعلم أنني لست سيئا لهذه الدرجة أو بهذا الشكل فأنا أعرف أن الموت قادم قادم‏,‏ وربما يكون حواري معكم هو آخر كلام أقوله في حياتي كلها‏,‏ ولكنه صادق فأنا لم أفعل كل مايقال أو حتي واحد من مائة مما يقال‏.‏ ‏
*‏ ولماذا اختطفت طاقم البالون وكدت تصل للسائحين اذن تحت تهديد السلاح؟ ‏
**‏ اعترف بهذا لقد اختطفت طاقم البالون من أجل الضغط علي الشرطة فرئيس المباحث قبض علي نجلي حشمت وعمره‏13‏ عاما ومريض بالقلب واتصل رئيس المباحث علي هاتفي وأسمعني صراخ ابني وهو يصعقه بالكهرباء وأمطره ضربا‏,‏ وهو يسأله أبوك السفاح فين حتي اصيب ابني من أثر الكهرباء والضرب‏,‏ واتحدي ان يتم عرضه علي الطب الشرعي ليثبت عدم تغذيته وصعقه بالكهرباء‏..‏ وكيف ستفعل اذا سمعت صوت ابنك يصرخ ويضرب ويتم صعقه بالكهرباء‏.‏ نعم اخذت البالون والسيارة ولكني لم أقرب من السياح وانتظرت حتي خرج السياح من البالون وركبوا الاتوبيس ثم قمت بأخذ البالون‏,‏ ويسأل الطيار إذا كنت أخذت جنيها واحدا منهم وتركت البالون بعد ترك الأمن لابني حشمت بعد يوم ونصف من تعذيبه وللحق أنا لم أكن في وعيي خوفا عليه فأنا أعلم ان الموت قادم لذلك أقول الصدق معك‏.‏ ‏
*‏ وهل ستظل هاربا كثيرا ألم تفكر في تسليم نفسك ولو للحظة؟ ‏
**‏ أريد طبعا ولكن من ينصفني أنا مستعد أن أسلم نفسي الآن للمشير طنطاوي إذا ضمن لي التحقيق العادل في كل القضايا المنسوبة لي وإذا ماضمن حمايتي من بطش الشرطة‏.‏ مستعد ان أسلم نفسي للجيش‏,‏ ومستعد للمحاكمة إذا خرج شاهد وقال شاهدت الحمبولي صاحب هذا الشكل يقوم بسرقة أو خطف أو قتل من يتعرف علي فهو صادق‏.‏ أما ماهو غير ذلك فهو تلفيق من الشرطة‏.‏ ‏
*‏ أخيرا ألا تخشي الموت؟ ‏
**‏ الحمبولي‏..‏ أنا أعرف أن الموت قادم قادم‏,‏ والشرطة أرادت ان تصفي ياسر الحمبولي‏,‏ وذلك حتي تخفي سر عشرات القضايا التي لم تتعرف علي مرتكبيها‏95%‏ من القضايا كذب وافتراء والضباط يكتبون مايريدون في التحريات حتي لايصطدموا بفشلهم ولا يريدون أن يسمعوا حتي أسماء مرتكبي الجرائم لأن جرة قلم فقط تنهي تعبهم وهي كتابة اسم الحمبولي أمام كل قضية‏.‏ تركنا الحمبولي وسط رجاله وسلاحهم واحتفظنا بالتسجيل الصوتي للحديث‏.‏ مدير أمن أسوان المنقول من الأقصر‏:‏ نقلي لإصلاح الأوضاع وليس بسبب الحمبولي‏!!‏ الأقصر ـ إيمان الهواري نفي اللواء حسن محمد حسن ـ مدير أمن الأقصر لـ الأهرام المسائي‏..‏ ما تردد في بعض الصحف والمواقع الإلكترونية حول نقله إلي محافظة أسوان بسبب فشله في القبض علي الحمبولي‏.‏ وأكد أنه لم يتم نقله لأي أسباب أو دواع أمنية مؤكدا أنه تم نقله لإصلاح الأوضاع بمحافظة أسوان مشيرا إلي أن محافظة أسوان أكبر من الأقصر وأن عملية نقله ليست لأنه لم يتمكن من القبض علي الحمبولي وعصابته بل تمت ترقيته‏.‏ يذكر أن مدير أمن الأقصر السابق أول مدير أمن كان يقوم بحملات مستمرة يومية صباحية ومسائية‏,‏ بالإضافة إلي أنه كان يقوم بتلك الحملات بنفسه‏,‏ بالإضافة إلي أنه تمكن من القبض علي المئات من الخارجين علي القانون والمسجلين خطر والذين كانوا يروعون أمن وسلامة المواطن الأقصري‏,‏ بالإضافة إلي أنه تمكن من القبض علي المئات من الخارجين علي القانون والمسجلين خطر والذين كانوا يروعون أمن وسلامة المواطن الأقصري‏,‏ بالإضافة إلي أنه تمكن من إزالة العديد من التعديات وإشغالات الطرق‏,‏ كما تمكن من تحسين الحالة المرورية في الشوارع بالقبض علي المئات من الموتوسيكلات بدون لوحات‏,‏ كما قام بالعشرات من الحملات للقبض علي الحمبولي وعصابته إلا أن وزارة الداخلية لم تقم بتدعيمه أمنيا بشكل كامل حيث تمكن من القبض علي شخصين من عصابة الحمبولي‏,‏ كما تمكنت مديرية أمن الجيزة بمساعدته في القبض علي هاشم الحمبولي خط الصعيد‏.‏
كما أن الأهالي بمحافظة أسوان طالبوا بتغيير محافظها ومدير الأمن بها بعد أحداث كنيسة المريناب‏,‏ لذلك تم نقله إلي محافظة أسوان لتصليح الأوضاع‏.‏ الحمبولي‏..‏ يطلب فدية‏150‏ ألف جنيه لإعادة البالون الطائر تجري الآن مفاوضات بين أصحاب شركة ألاسكا‏..‏ وعضو مجلس الشعب الأسبق رضوان قرين من عائلة القرينات بمركز الزينية شمال الأقصر من أجل إقناع ياسر الحمبولي لاستعادة المنطاد السياحي‏,‏ حيث قامت الداخلية بالأقصر بسحب نفسها من عملية استرجاع المنطاد وتركت الأمر لأصحاب الشركة وقام أحمد محمد أحمد مدبولي صاحب الشركة بالتفاوض مع عضو مجلس الشعب الأسبق رضوان قرين من عائلة القرينات بمدينة الزينية من أجل استرجاع المنطاد السياحي‏.‏ وفي نفس السياق أكد مصدر أمني لـ الأهرام المسائي‏..‏ أن الحمبولي طلب من أصحاب الشركة السياحية دفع‏150‏ ألف جنيه مقابل استعادة المنطاد والسيارة التي كانت تحمله‏.‏ وأشار المصدر إلي أن ياسر الحمبولي وعصابته يمتلكون المئات من الأسلحة والذخائر المصنعة خارج مصر مضيفا أنه قام باستيرادها من الخارج مؤكدا أن نجل الحمبولي كانت علي هاتفه صور لذخائر وأسلحة غريبة الشكل‏.‏ أضاف أن الحمبولي من السهل القبض عليه إلا أن ما يملكه من أسلحة يفوق ما تملكه الداخلية من ذخائر وأسلحة في الأقصر مما يجعل قضية القبض عليه صعبة جدا‏.‏ كانت مباحث الأقصر قد أطلقت ظهر الجمعة سراح نجل الحمبولي بعد قيامه بسرقة منطاد سياحي لإرغام الشرطة علي إرجاع نجله‏,‏ حيث قامت مباحث الأقصر بالقبض علي حشمت ياسر الحمبولي‏13‏ سنة لإرغام والده علي تسليم نفسه مما جعل الحمبولي يسرق منطادا تابعا لإحدي الشركات السياحية بالأقصر‏,‏ وذلك للتفاوض مع أجهزة الأمن علي الإفراج عن ابنه‏,‏ وكان عمال شركة ألاسكا للبالون الطائر قد فوجئوا بعد انتهاء رحلة المنطاد وهبوطه علي الأرض بجوار فندق السوفتيل بالكرنك‏,‏ بمجموعة مسلحة آليا مكونة من‏15‏ فردا يتزعمهم المدعو ياسر الحمبولي‏,‏ واختطفوا السيارة رقم‏3467‏ نقل الأقصر التابعة للشركة والتي كانت تحمل المطاد‏.

==



الأستعدادات للانتخابات ,البلطجية يحضرون السنج و المولوتوف هل تعلم الداخلية؟!


"البلطجية" يحضرون" السنج" و"المولوتوف" 
لمهاجمة اللجان الانتخابية بشرق القاهرة 
ويقومــون بتخزينهـــا أمام استاد الإنتــاج الحــربي


"مسجلين" و"بلطجية" يستعدون لإفساد الانتخابات البرلمانية القادمة، التي ستنطلق مرحلتها الأولى في 28 نوفمبر القادم، عبر شحن كميات من الأسلحة البيضاء وتصنيع قنابل المولوتوف لاستخدامها ضد الناخبين والمرشحين، في مناطق شرق القاهرة التي تضم دوائر مصر الجديدة ومدينة نصر والقاهرة الجديدة ومدينة السلام وعين شمس والمرج والمطرية والنزهة. وقالت مصادر سبق أن كشفت لـ "المصريون" عن عمليات حشد البلطجية خلال "موقعة الجمل"، إن هؤلاء يعملون لحساب أشخاص لا يعرفون هويتهم، إذ أن التواصل بينهم يكون عبر وسطاء. وأشارت إلى أن تلك الأسلحة وهي عبارة عن سنج وسيوف وشوم وزجاجات مولوتوف مجهزة للاستخدام موجود في وحدات سكنية استولى عليها "بلطجية" أمام استاد الإنتاج الحربي بمدينة النهضة.
ويبلغ عدد هذه الوحدات أكثر من 500 وحدة سكنية. ...


وذكرت المصادر أن قسم شرطة السلام ثاني حاول منذ فترة إخراج "البلطجية" من الوحدات السكنية التي تم الاستيلاء عليها لكنهم قاوموا الشرطة وأطلقوا عليها أعيرة نارية ومولوتوف مما جعل الأمن لا يقترب من تلك الوحدات التي يخزن بها أيضًا مواد مخدرة. وقال سليم هدهد، لـ "المصريون"، إنهم ليسوا "بلطجية" متهمًا وزارة الداخلية بأنها هي التي قامت بتلفيق قضايا لهم، معترفًا بوجود مخطط يستهدف الانتخابات، لكنه نأى بنفسه عنه، قائلا إنه يستطيع أن يفعل أي شيء إلا أنه يرفض تخريب البلد، لأن "الناس الغلابة اللي مش قادرين ياكلوا كتير والبلد محتاجة شغل ولو تم تخريب انتخابات مجلس الشعب يبقى نقول على مصر السلام"، على حد تعبيره. وكشف أنه تلقى عرضًا للمشاركة فى تخريب اللجان، لكنه رفض على الرغم من المبلغ المغري الذي سيحصل عليه نظير ذلك والذي يقدر بـ 4 آلاف جنيه، مبررا ذلك بأنه له أخت في السنة النهائية بكلية التجارة جامعة عين شمس "على وش جواز، وللأسف عريسها مش عارف يجيب حجرة النوم، بسبب الظروف الصعبة اللي بتمر بها البلد علشان كده رفض المشاركة فى تخريب البلد".
وقال إنه يخشى في حال ذهب إلى قسم الشرطة للإبلاغ عن ذلك المخطط أن يتم احتجازه بدون سبب، مشيرا إلى أن هناك أمناء شرطة من القسم يعرفون المسجلين فى هذه المنطقة. وأكد ذلك إبراهيم دويقة، وهو- على حد قوله- رفض الذهاب إلى ميدان التحرير للاعتداء على المتظاهرين عندما طلب منه ذلك من قسم النهضة، لأن أولاد عمه كانوا مشاركين في الثورة ولم يتخيل أن يراهم أمامه وهم يضربون أو ترمى عليهم "مية نار".
وحذر بالفعل من أن محاولات تجييش "بلطجية" استعدادًا للانتخابات بدأت مؤخرًا، لكنه نفى معرفة الذين يقفون وراءها بالاسم، مشيرًا إلى أن "بهوات" جلسوا مع أحد المسجلين بكافتيريا بجوار ملاهي السندباد، واتفقوا معه على تجييش "رجالة قلبها ميت بيعرفوا يستخدموا السلاح الأبيض علشان الانتخابات، وأعطاه مبلغا كبيرا لشراء ما يلزم لهذا اليوم وتأجير سيارات ميكروباص وموتوسيكلات". وقال إن المساكن التي تم الاستيلاء عليها أمام استاد الإنتاج الحربي هي البؤرة التي من خلالها سيتم إفساد الانتخابات في منطقة شرق القاهرة.


بريطانيا تطالب مصر 100مليون ومصر لم تطلب 29 ملياراسترلينى بالمستندات .


بريطانيا تطالب مصر 
برد 100مليون إسترلينى ثمن سلاح مُنح لنظام مبارك

وثيقة إنجليزية: بريطانيا مدينة لمصر بـ 29 مليار استرليني
...  منذ الحــرب العـــالمية الأولي ..
ديون على بريطانيا مستحقة لمصر منذ الحرب العالمية الثانية
وتعويضات لمائة ألف عسكري مصرى



كشفت صحيفة "إندبندنت أون صنداى" عن مطالبة بريطانيا لمصر بدفع ديون تصل قيمتها إلى 100 مليون جنيه استرلينى، والتى مولت صفقات شراء الأسلحة فى ظل نظام الرئيس السابق حسنى مبارك. 
وأشارت الصحيفة إلى أن هذه الخطوة قد أثارت انتقادات داخل بريطانيا باعتبارها متعارضة مع تعهد الحكومة البريطانية بمراجعة جميع الديون المستحقة لها من دول العالم مع شطب أى ديون تم منحها للحكام الطغاة، أو لم تستخدم فى غرض التنمية المحدد لها.
 وأوضحت أن الأموال التى تم إقراضها لمصر هى جزء من أموال تزيد قيمتها على 150 مليون جنيه استرلينى يقول المنتقدون إنها ساهمت فى تمويل بعض أنظمة الحكم غير الليبرالية فى دول مثل العراق والكونغو.. وطالب عدد من النشطاء البريطانيين بإجراء تحقيق ودعوا إلى تقليص إدارة ضمانات التصدير، وهى الهيئة الحكومية المعنية بتقديم القروض للدول الأخرى.


وكانت هذه الهيئة قد أنشئت بهدف مساعدة الأعمال التجارية لبريطانيا فى الخارج وتقديم تأمين لتعاملات الشركات. ونقلت الصحيفة عن بيتر فرانكينتال، من منظمة العفو الدولية فى بريطانيا قوله إن مساعدة هيئة ضمانات التصدير للأنظمة الاستبدادية كان قد أصبح موضوعاً متكرراً فى التجارة البريطانية.. وطالب بإصلاح الهيئة قبيل القيام بما يقرب من 14 جولة للترويج لتكنولوجيا الدفاع البريطانية العام المقبل قى دول مثل كازاخستان والسعودية وليبيا.. واعتبر أن تلك الهيئة قد فشلت فى أن تعكس التزام الحكومة البريطانية بحقوق الإنسان. ولفتت إندبندنت أون صنداى إلى أن مصر مدينة بأموال ما يقرب من 400 عقد تصدير تم إتمامها قبل عام 1986، وتشمل 40 مليون استرلينى قروضًا لمبيعات أسلحة تمت مع الرئيس الراحل أنور السادات فى أواخر السبعينيات تضمنت صواريخ وطائرات هليكوبتر.. وقد تم تمويل هذه الصفقات من قروض بريطانية لمصر وتمويل من جانب السعودية. وتكشف الوثائق أيضا عن قروض بريطانية بما يقرب من 85 مليون استرلينى لشراء صواريخ بريطانية قبل أشهر قليلة من ولاية حسنى مبارك.
 واعتبرت الصحيفة أن هذه المعلومات تمثل إحراجاً للحكومة البريطانية، فقبل أقل من شهر، استغل نائب رئيس الحكومة البريطانية نيك كليج زيارة قام بها للقاهرة للتعهد بتقديم 5 ملايين جنيه استرلينى من مساعدات الخزانة البريطانية للبنك الأوروبى للتنمية وإعادة التعمير لمساعدة دول الربيع العربى ومن بينها مصر. 
ويقول تيم جونز، أحد النشطاء البريطانيين، إن الوقت قد حان لتنفذ الحكومة البريطانية تعهدها بدعم الديمقراطية فى مصر بالكشف عن أصول ديونها وإلغاء الديون التى نشأت من صادرات أضرت بالشعب المصرى.. فى حين قال متحدث باسم هيئة ضمان التصدير إن الحكومة المصرية مستمرة فى دفع ديونها للهيئة، مشيراً إلى أن وزراء بريطانيا قد قرروا أنه فى حالة تخلف المشترى، فإن الهيئة ستواصل مساعيها للحصول على أموال الديون طالما أن الحكومة ووزارة الخزانة لم تقررا بعد إلغاءها. ونقلت الصحيفة عن دينا مكرم عبيد من الحملة الشعبية لإسقاط ديون مصر، قولها إن ديون مصر هى ديون مبارك وليست ديون الشعب، فالمصريون لم يكن لهم أبدا قول فى الاقتراض الذى تم باسمهم ناهيك عن الاقتراض لشراء أسلحة 
***وثيقة إنجليزية: بريطانيا مدينة لمصر بـ 29 مليار استرليني منذ الحرب العالمية الأولي 
*** عثر خبير مصري على وثيقة هامة تثبت أن مصر قامت بتقديم سلفة لبريطانيا قدرها 3 ملايين جنيه إسترليني أثناء الحرب العالمية. وقال د.أشرف صبري استشاري طب الأعماق وحوادث الغوص انه اكتشف تلك الوثيقة خلال البحث في الوثائق المصرية والبريطانية في الأرشيف الملكي البريطاني في لندن. وذكرت الوثيقة أن هذا الدين تم قيده في العهد والأمانات وان اللورد ملز و5 جنرالات وزراء بالحكومة البريطانية اعترفوا به واكدوا حق مصر في المطالبة بهذا الدين الذي تصل قيمته الآن الى 29 مليار جنيه إسترليني طبقا للحسابات البنكية الآن.
واكد خبراء القانون الدولي أن الحكومة المصرية ليس من سلطتها التنازل عن هذا الدين لأنه من مال الشعب.
وقالوا ان المختص بالتنازل عن هذا الدين هو البرلمان فقط.
فهل تطالب الحكومة المصرية نظيرتها البريطانية برد هذا الدين وفوائده؟
يعني الرقم ده يساوي 53.8078 مليار دولار يعني في حدود 293.668 مليار جنيه مصري


؛؛؛؛ مصـــر الـيـــوم ؛؛؛؛


‫لارا لوجان تروي قصة الإعتداء الجنسي في ميدان التحرير‬‎..فيديو



أشهر صحيفة بأمريكا 
تروي قصـــة اغتصـــابها بميدان التحــــرير


لا ندرى ان كان الاغتصاب تم أم لا.. لكن لارا لوجان أشهر صحفية فى أمريكا تؤكد انها تعرضت لاغتصاب جنسي فى قلب ميدان التحرير يوم 11 فبراير .. لارا التى تعمل فى محطة (سى بي اس) الامريكية العملاقة ، تروي الواقعة بعد عدة شهور وتبكي .. ولايمكن بالطبع تحليل احمض النووي او أخذ عينة من موضع الاغتصاب لتحليلها لنتبين وناكد مدى صدقها او كذبها .. لارا تبكي بحرقة وهى تروي الواقعة ولا نملك الا ان نعرضها .. لارا نزلت الى قلب الميدان يوم تنحي مبارك للاحتفال بهذا النصر ، الا ان ما حدث لها كان كارثة..




أزمة القضاة والمحامين مصطنعة هدفها تعطيل الأنتخابات البرلمانية



900 قاضٍ اعتذروا عن عدم الإشراف علي الانتخابات البرلمانية
 قضاة: الضبطية القضائية للقناصل
فساد يبطل انتخابات المصريين بالخارج
 القضاة يضغطون للحصول على مزايا فئوية قبل الانتخابات
 تفاديا لعرضها على مجلس الشعب ... ؟!!


كشف مصدر قضائي مطلع باللجنة القضائية العليا المشرفة علي الانتخابات البرلمانية عن تقدم نحو 900 قاضٍ بطلبات رسمية للاعتذار عن الإشراف علي الانتخابات البرلمانية في ظل حالة الفوضي والفراغ الأمني الذي تشهده البلاد.
وأضاف المصدر أن ما حدث بالأمس في نادي القضاة بقيام بعض المحامين بالتجمهر أمام النادي وترديد هتافات تنال من هيبة القضاء ثم منعهم للقضاة من الخروج الأمر الذي دفع شباب القضاة ووكلاء النيابة إلي اطلاق الأعيرة النارية في الهواء لتمكين القضاة من الخروج، أدي إلي تأزم الموقف وتمسك القضاة المعتذرين بعدم الإشراف علي الانتخابات.
وفي السياق ذاته بدأت الدعوة في المحاكم العادية ومحاكم القضاء الإداري إلي عقد جمعيات عمومية للرد علي ما حدث من تطاول علي القضاة أثناء اجتماعهم أمس الأول، وينتظر أن يكون أول الإجراءات المتفق علي اتخاذها الامتناع عن الإشراف علي انتخابات نقابة المحامين المزمع اجراؤها يوم 20 من الشهر المقبل.
وقال المصدر إن اقتراح وزير العدل المستشار محمد عبدالعزيز الجندي بمنح القناصل المصريين في الخارج الضبطية القضائية مرفوض، ويعد فسادا في الاستدلال لأن الضبطية القضائية تمنح لمفتشي التموين لضبط المخالفات أما الصفة القضائية فلا تمنح بقرارات وزارية.
وأضاف أن جموع القضاة ترفض أن يكون تصويت المصريين بالخارج تحت شعار الضبطية القضائية وأن القضاة براء من نتائج هذه الانتخابات لأنها لا تعبر عن الصفة القضائية التي يتمتع بها القضاة.
وحذر المصدر من استمرار التصعيد بين القضاة والمحامين وعدم تدخل الجهات المنوط بها وقف هذه الاعتداءات الأمر الذي يهدد بوقف الانتخابات البرلمانية القادمة.






مبارك للمشير ( يا تحمي الشرعية يا تشيل الشيلة ) . فيديو


.. مصر أين .. مصر إلى أين ..
هيكل: لا يمكن أن تُحكم مصر من منظور ديني
  الجيش لم ينقلب على مبارك وجامله طويلاً حتى حاكمه علنًا.. 
(العسكري) فوجئ بما حدث 
وليس لديه خبرة سياسية في إدارة شؤون البلاد 
نحتاج إلى مرحلة انتقالية لتتبين الأمور 
خصوصًا في ظل اتجاه خارجي يتعمد تعويق رموز الدولة


صرح الكاتب الكبير محمد حسنين هيكل، أن الجيش المصري كان لديه مطلب من النظام الحاكم وهو ألا يُستخدم في عملية فرض جمال مبارك رئيسًا لمصر، مؤكدًا أنه لا يرى أن هناك فرصة لبقاء الجيش في الحكم، لأن الظرف الراهن يقتضي تفرغ الجيش للحفاظ على الأمن القومي وحدود مصر.
مضيفًا: "لا أريد للجيش أن يستمر في الحكم.. ولكن نريد فترة انتقالية تتكشف فيها الحقائق.. ولابد أن نأتي برئيس للوزراء يكون قوى وقادر على استعادة الأمن في الشارع المصري".
وأوضح الكاتب الكبير محمد حسنين هيكل، خلال لقاؤه مع قناة "الجزيرة" الفضائية في برنامج "مع هيكل"، مساء أمس السبت، أن الحقائق في مصر غائبة ولا أحد يملك حل لكل ما يحدث فيها، مبينًا أن:
 "مبارك قال للمشير قبل تنحيه بفترة قليلة.. إما أن تحمي الشرعية أو أن (تشيل الشيلة)"، في إشارة منه إلى تحمل أعباء إدارة البلاد. وأشار هيكل إلى أن مشكلة الإخوان المسلمين تكمن في نشأة عملها السياسي السري، ولا تستقيم ديمقراطية في دولة إلا بوجود طرفين، الطرف الأول هو اليسار والثاني هو اليمين الذي يمثله التيار الديني -على حد رأيه. مؤكدًا أن الإخوان والتيار الديني عمومًا ليسوا مستعدين لحكم البلاد، خاصة في مثل هذه الظروف التي تعيشها مصر، معربًا عن خوفه وقلقه من إجراء «الانتخابات» المقبلة في ظل غياب الأمن، وعدم إتاحة الفرصة للقوى الجديدة والشباب الذين قاموا بالثورة لتهيئة أنفسهم. وأكد هيكل، بالرغم من أن الشعب المصري بطبيعته متدين، إلا أن مصر لا يمكن أن تُحكم من منظور ديني، موضحاً أن أكبر خطأ وقع فيه المجلس العسكري هو أنه لم يضع خطة وجدول أعمال لتلك المرحلة الانتقالية. وحول محاكة الرئيس المخلوع مبارك، أوضح هيكل أنه لم يحدث في التاريخ أن يقوم رئيس بالتنحي إلا وحددت إقامته أو محاسبته، مضيفاً أن القوات المسلحة جاملت مبارك وانتهت هذه المجاملة بمحاكمته، وذكر أن الجيش لم ينقلب على مبارك. كما أن المجلس العسكري فوجئ بما حدث، إضافة إلى أنه ليس لديه خبرة سياسية في إدارة شؤون البلاد.
مصر أين .. مصر إلى أين




وأضاف هيكل، إن المجلس الأعلى للقوات المسلحة جامل مبارك لفترة طويلة انتهت عند تحويله إلى محاكمة علنية، وأنه لا يحكم بعقلية مبارك، لكن بطريقة رجل تفاجأ بالأوضاع وليس لديه خبرة سياسية لإدارة الدولة، وأن لدينا الآن حالة تفريغ سياسية بشعة تظهر في الانتخابات المقبلة. وعقب هيكل عن عدم تخوفه من وصول العسكري إلى الحكم، لأن هناك عددًا من الدول لجأت إليه في ظروف معينة، لأننا في مرحلة انتقالية تحتاج الدولة إلى رئيس لتصريف أمورها في وجود مجلس أمناء.
وأفصح هيكل عن موقف الجيش قائلاً: "في ذهني دائمًا أنه لا يستطيع أحد التصرف في موقف إلا برؤية أكبر جزء من الحقائق".
وأضاف موضحًا سيناريوهات الحكم التي كانت موجودة قبل الثورة، وهو سيناريو الإدارة الأمريكية، بأن الرئيس القادم لابد أن يأتي من خلال الجيش، لذا فقد كان دعمهم للواء عمر سليمان، وعندما تم عرض سيناريو مبارك لتوريث ابنه، قالت كونداليزا رايس- وزيرة الخارجية الأمريكية السابقة: "لا اعتراض على الشاب لكننا نريد رئيسًا من الجيش". موضحًا أن الجيش كان لديه سيناريو واحد هو ألا يُستخدم ضد الشعب في حالة رفض التوريث، وهو ما يفسر موقف الجيش من ثورة 25 يناير، لكن جميع السيناريوهات لم تأخذ في الحسبان إمكانية خروج الناس على النحو الذي حدث.
ولفت الكاتب الكبير إلى الوضع الاقتصادي في مصر الآن، مؤكداً أن جميع الدول التي تمر بمرحلة تطور مثل التي تمر بها مصر، تحتاج إلى مرحلة انتقالية لتتبين الأمور خصوصًا في ظل اتجاه خارجي يتعمد تعويق رموز الدولة.
وحول الانتخابات البرلمانية المقبلة، أكد هيكل أنها لن تأتي بالنتائج المرجوة، فالشباب هم القوة الوحيدة على الساحة السياسية التي لديها وعي مازال سليمًا، لكن الجميع مثل الأحزاب والإخوان لم يستطيعوا أن يقدروا الموقف، لأنهم لا يعرفوا حقيقة ما يحدث، وعندما تبحث عن رجال لتولي الأمر تجدهم إما متورطون مع النظام السابق أو لا يعرفوا حقيقة ما يحدث.
وطالب هيكل من المجلس العسكري، إصدار تقرير حالة عن الوضع الذي وجد عليه مصر عندما تولى السلطة وعقب تنحي مبارك. وفي نهاية اللقاء، قال هيكل: "إن المسار الحالي لابد وأن تمر فيه البلاد عن طريق التجربة والخطأ، لأن مصر بلد مستهدف ولابد له من خريطة وجدول أعمال محدد".



براءة مبارك وحبس الشعب وعودة الحزب الوطنى



صفحة تخيلية للأهرام على "الفيس بوك":
 حبس الشعب المصرى 15 يوما بتهمة إزعاج السلطات


تداول نشطاء ومستخدمى الموقع الاجتماعى "فيس بوك" صفحة تخيلية للصفحة الأولى للأهرام، وعلى رأسها عنوان كبير بعرض الصفحة عن براءة الرئيس السابق مبارك، والذى يحاكم حالياً بتهمة قتل المتظاهرين، كما شملت الصفحة توابع لهذه البراءة، ومنها تسليم المجلس العسكرى الحكم إلى الرئيس المخلوع، وتهنئته بالعودة إلى كرسى الرئاسة، وشملت الصفحة التخيلية أيضاً عودة الثلاثى جمال مبارك أمين لجنة السياسات السابق، ومعه فتحى سرور، رئيس مجلس الشعب السابق، وصفوت الشريف، رئيس مجلس الشورى السابق، كما شملت الصفحة عودة الحزب الوطنى المنحل، وإذاعة الأغانى الوطنية فى التليفزيون، واعتقال 7 آلاف من أعضاء جماعة الإخوان "المحظورة"، ورفع أحمد عز لطن الحديد الى 10 آلاف جنيه نكاية فى الشعب الذى قام بالثورة.
أما أطرف ما اشتملت عليه الصفحة التخيلية فهو حبس الشعب المصرى 15 يوما بتهمة إزعاج السلطات واتهام مبارك باتهامات باطلة، وجاء بالصفحة تهنئة بعودة مبارك من الفنان طلعت زكريا ومن العديد من الملوك والرؤساء العرب.
ويبدو أن المحرض القوى لتداول هذه الصفحة هو الإحباط الكبير الذى أصاب الكثيرين من فئات الشعب بسبب بطء المحاكمات ضد مبارك ورموز نظامه السابق، وهو الأمر الذى تسبب فى تواتر أنباء عن هزلية المحاكمات التى تجرى، وأن المحصلة النهائية هى الإفراج عن مبارك ورموز نظامه السابق فى وقت من الأوقات.

مين اللى عايز يحرق مصر ؟؟".



مصيبة جديدة تحاك الآن خيوطها فى مصر
 غضب قبطي بعد استبدال
قناة الحقيقة المتطرفة بـCTV التابعة للكنيسة المصريةعلى النيل سات


قناة الحقيقة التي يملكها المبشر أحمد أباظة وتُبث من ولاية كالفورنيا بأمريكا والتي تحتها خطوط كثيرة باعتبارها من القنوات التي تثير الفتن وتحرض على كراهية الآخر، فبعد أن كانت تبث على القمر الأوربي "هوت بيرد"، موخرا اتخذت الشركة التي تدير القمر المصري "نايل سات" قرارا ببثها عليه، مما يضع علامات استفهام كثيرة حول بث قناة تحريضية على النايل سات في وقت مازالت فيه الأمور متوترة بعد حادث ماسبيرو.
نتيجة لقرار البث على القمر المصري أعلن القمص مرقس عزيز خليل كاهن الكنيسة المعلقة بمصر القديمة والمُنتدب للخدمة في أمريكا منذ سنوات عن انسحابه من قناة الحقيقة بعد أن طلب من أصبحت القناة علي القمر الصناعي نايل سات.
مرقس عزيز الذي كان يقدم برنامجي "موضوع للمناقشة"، و"كنيستنا المضطهدة" على القناة قال في بيان له: "وعدني الأستاذ أحمد أباظة بالتخلي عن أسلوبه الساخر، إلا أنه لم يلتزم. وبات واضحا أن وزير الإعلام المصري السيد أسامة هيكل قد يستخدم هذا الموضوع في محاولة من الوزير لإعادة إشعال الفتنة الطائفية في مصر بعد أن انكشف أمر سيادته في محاولة استخدام التلفزيون المصري في التحريض ضد الأقباط".
وأشار إلى أنه سيقدم برامجه على قناة جديدة اسمها "كوبتيك سات" والتي سيتم افتتاحها يوم الجمعة الموافق 11نوفمبر القادم.
وقال شريف رمزي منسق حركة أقباط بلا قيود نحن ضد القنوات التي تتعرض للأديان ونطالب الدولة بوقف بث هذه القنوات التي تحرض دون رادع من القانون.
من جانب آخر لاقى خبر بث قناة الحقيقة على النايل سات غضب شديد على مواقع التواصل الاجتماعي من المجموعات والصفحات القبطية، وقامت بعضها بالترويج لرفض بث القناة على النايل سات، وقال أدمن صفحة "شباب مصر نحو الأفضل": " وطالبت الصفحة وزير الإعلام بوقف تصريح هذه القناة، وطالبت المجلس العسكرى إيقاف البث، وناشدت الكنيسة بالتبرؤ وقال الأدمن:
الأقباط يعلنوا أن هذه القناة ليست قناة مسيحية بل ولا تمت لمصر أو المصريون لأنها تقوم على اثارة الفتنة الطائفية فهى تقوم على الإساءة إلى شركائنا واخوتنا فى الوطن. ونحن نتعجب من إعطاء تصريح لمثل هذه القناة التى يرفضها المسلمون ويتبرأ منها المسيحيون".

لويس جريس.."القبطية"هويـة و ليست ديانة ..



المصريين يتساءلون مصر رايحة علي فين؟ 
مصر مخترقة من المافيا 
وهناك من يلعب فى الشأن القبطى




لويس جريس الكاتب الصحفي الكبير أكد في حواره لـ«الوفد» علي أنه مازال المشهد السياسي المصري يحكم بالنظام الذي أقره «عبدالناصر» وغيره قليلاً «السادات» وثبته «مبارك» وهو السماح للشعب أن يقول ما يريد ثم تفعل الحكومة ما تراه.. لأن المصريين مازالوا يتصرفون كما كانوا يتصرفون تصرفات النظام السابق وثورة يناير لم تقدم بديلاً للفكر أو السلوك المصري، بل إن قليلاً من المسئولين المعروفين ذهبوا سجناء إلي «طرة» والأغلبية مازالت في المقدمة تسير شئون البلاد والعباد.. ولهذا ثورة 25 يناير يراها بدون كشف حساب أو ذكر لمبادئها وكأنها أصبحت ذكري!!.
ولهذا يصف حكومة د. «عصام شرف» بالبطء والأداء غير المشرف لأنها لا تملك وزيرًا ثوريًا أصدر قرارًا ثوريًا متهمًا إياها بأنها لا تملك غير المسكنات.. ولهذا الأزمات قائمة، والاعتصامات مستمرة، والفاشلون لم يعزلوا من مناصبهم.
< كيف تري المشهد السياسي المصري؟
<< المشهد السياسي اليوم جعل المصريين يتساءلون مصر رايحة علي فين؟
وإيه اللي بيحدث في مصر؟
ولم يعد يوجد ذكر لمبادئ ثورة 25 يناير.. أو يوجد كشف حساب عن الثورة بعد مرور عشرة شهور عن ماذا حققت الثورة؟
ولماذا لا يوجد مطلب دائم بوضع جدول زمني للمسار الذي من خلاله يقوم المجلس العسكري بتسليم السلطة إلي الرئيس المنتخب والمجالس البرلمانية المنتخبة.. ويوجد تعتيم كامل حول ما يحدث من قرارات، وعدم وجود خارطة طريق نسير عليها لتحقيق أهداف ثورة 25 يناير.
وظهرت أمور متشابكة ومعقدة جعلت الكثيرين يتساءلون هل انتهت الثورة، أو أن ما حدث في 25 يناير أصبح ذكري.
< تقصد انتهاء الزخم الثوري؟
<< أقصد أن المصريين دخلوا في اهتمامات جديدة بتأليف الأحزاب والائتلافات فاختلط الحابل بالنابل ولم يعد في الامكان تحديد الثوار من رجال النظام السابق وأصبح المصريون في حيرة بسبب أن بعض الذين تعاملوا مع النظام السابق أصحاب خبرات لا يمكن إغفالها فهل لأنهم تعاملوا مع نظام «مبارك» ينحون جانبًا أم يتم الاستفادة من خبراتهم وطاقاتهم؟ وهذا لم يتم حسمه حتي الآن.. ومع ملاحظة أن المصريين جميعًا يتصرفون ويتسلكون بسلوك وتصرفات النظام القديم.
ولم يقدم ثوار 25 يناير بديلاً للسلوك أو جديدًا في الفكر المصري، ومازالت المناصب يشغلها الذين كانوا يشغلونها وقليل من الوجوه المعروفة ذهبت إلي «طرة» والأغلبية من النظام السابق مازالت في المقدمة وتقوم بتصريف شئون البلاد والعباد.
< توجد مبادئ عامة نادت بها الثورة مثل الديمقراطية والحرية، والعدالة الاجتماعية؟
<< هذا صحيح لكن لا يوجد في وزارة د. «شرف» وزير ثوري، ولم يصدر حتي اليوم قرار من أي وزارة يصفه أحد بأنه قرار ثوري والجميع يأخذون من الدستور القديم مرجعية لهم وكل ما يجري في مصر في تصريف للأمور كلها محكومبالنظام، الذي أنشأه «عبدالناصر» وغيره قليلاً «السادات» وثبته «مبارك» في شكل شخصيات تحكم لحسابه وبمبدأ واحد يسير عليه الجميع الشعب يتكلم كما يريد وهم يفعلون ما يريدونه، والمشهد السياسي محكوم بهذه المقولة ولهذا تدهور الاقتصاد ولم يتقدم أحد الصفوف بفكر ثوري يمكننا من تحقيق المبادئ التي نادت بها الثورة.
< لكن من أين نبدأ؟
<< هذا السؤال طرحه علينا المفكر «خالد محمد خالد» منذ بدايات الخمسينيات في كتابه «من هنا نبدأ» ثم «الديمقراطية أبدًا» وطوال النصف قرن نادي جميع المفكرين بما نادي به «خالد» ومصر كانت خطت خطوات كبيرة في مجالات الزراعة والصناعة ولكنها توقفت في الـ«20» سنة الأخيرة بهدف تحويل مصر إلي منتجع سياحي، فأغلقت المصانع وشرد العمال، وتهافت رجال الأعمال علي اقتناء الأراضي واقتسامها، ولم نسمع عن إنشاء مصنع واحد، ولكننا كنا نسمع عن تصدير المواد الخام واستيراد أشياء كثيرة.. لكن يقوم «أحمد عز» باحتكار الحديد.. وتركنا المصانع التي رفضتها أوروبا لأنها ملوثة للبيئة مثل مصانع الأسمنت والسيراميك، ونسينا أن مصر تتميز بمزارها السياحي ولابد باحتفاظها بمناخ وبيئة نظيفتين.
< لماذا لا نري لثورة يناير مشروعًا قوميًا لنهضة مصر؟
<< لو توفرت الإرادة والرؤية لتحقيق الانجاز وهذا المشروع ليته يكون في التعليم الذي يقود نهضة مصر لأنه لا ينقصنا المعلومات، ولا المعرفة بل ينقصنا الإرادة في التغيير والأفعال وليست إرادة الأقوال ووضوح الرؤية والمعلومة عن طريق مركز المعلومات ودعم القرار بأن يقدم صورة متكاملة حقيقية عن محافظات مصر، وما نحتاجه للتنمية، وما يتم في الجامعات في دراسة للعلوم ومدي تطورها حتي لا نظل نسير في ذيل دول العالم المتقدم.. وأذكر عندما صعد القمر الصناعي «سبورتنج» الروسي، الأول مرة ودار حول الأرض كنت أدرس في جامعة «ميتشجان» بأمريكا واجتمع مجلس إدارة الجامعة وقرر تعديل المناهج الدراسية وتمت اضافة اللغة الروسية والنظرية الماركسية، لأنهم سبقوا الأمريكان في الوصول إلي القمر وهذا لا يجب السكوت عنه.. ووعد «جون كيندي» أنه في خلال «10« سنوات ستصل أمريكا إلي سطح القمر، وبالفعل كان الأمريكان أول من وضعوا أرجلهم فوق سطح القمر وإذا توفرت الرؤية والمعلومة سيكون لدينا مشروع قومي ينقلنا إلي النهضة.
< وهل ما يحدث في مصر يمكن أن يتحول وبسرعة الي معلومة تصل الي صانع القرار؟.
<< لا بل صناع القرار يبحثون عن المعلومات ويطالبون بالدراسات حتي يستطيعوا اتخاذ القرار وهذا ما تعانيه مصر منذ عهد «عبدالناصر» عندما أنشأ عددًا من ادارات العلاقات العامة في الوزارات والهيئات ومهمتها إخفاء العيوب وابراز الانجازات في تقارير يطلقون عليها تقارير النجاح لأنهم لم يكونوا يذكرون فيها المشاكل التي تعترض حياة المواطنين ولا يمكن لمصر أن تستمر في إخفاء العيوب ويظهر المحاسن.. فالرؤية لابد أن تبحث عن الحسنات والمساوئ وتضعها في كفة واحدة حتي يتم اتخاذ القرار المناسب والوصول الي الهدف.
< جميع الثورات لها ارادة ثورية فماذا عن ارادة 25 يناير؟.
<< ما الذي يمنع مصر بعد 25 يناير من أن توفر لأبنائها ما وفره «محمد علي» لأبناء مصر.. فالشيء الوحيد الذي تحتاج اليه هو الارادة لكي نغير أوضاعنا والارادة الثورية تقف بجانب أبناء الشعب وليس ضدهم وتنتصر للبناء ولتصحيح الاخطاء وإعادة الحياة الي المصانع التي أغلقت وتحديد هوية مصر لكي تساهم في تقدم المجتمع الانساني لأن مصر هي التي قدمت المعرفة للعالم في شتي المجالات مما جعل مؤرخًا كبيرًا مثل «هيرودت» أن يأتي الي مصر ويقول «مصر هبة النيل» وأيضاً مجيء قائد عظيم مثل «الاسكندر الاكبر» وينشئ مدينة الاسكندرية فمصر التي قدمت الحضارة والمعرفة تحاول اليوم اللحاق بما يجري في العالم ومما يذكر أن اليابان في عهد «محمد علي» أرسلت بعثة الي مصر لكي ترصد النهضة والتطور الذي حدث.
< هل كل طرق النهضة تتجه الي أوروبا؟
<< لا.. بل لدينا الموسوعة «الكمالية» للامير «يوسف كمال» والتي بها كتاب عن وحدة وادي النيل التي حددها عدد كبير من علماء العالم.. ولكننا اتجهنا الي أوروبا ومشينا وراء القول المأثور للخديو «اسماعيل» بأنه يريد أن يجعل مصر قطعة من أوروبا!. ونسينا الحقيقة الواضحة بأن مصر دولة محورية في العالم وتقع في ملتقي القارات وتحوي 60٪ من آثار العالم ويتميز شعبها بالانتظام في العمل وأذكر عندما التقيت بالرئيس «كاسترو» عام 1966 أكد لي انه يريد المجيء الي مصر لزيارة الاهرام لكن ليضع يده في يد الفلاح الذي يقوم بزراعة أرضه (4) مرات في العالم والذي يعتبره «كاسترو» معجزة أما نحن فنصفهم بأصحاب الجلابيب الزرقاء ونعطيهم حقوقاً في الترشح للبرلمان ثم يجور عليهم ونستولي علي صفة الفلاح ونعطيها لموظفين يعملون في الحكومة لم يزرع أرضاً يوماً ما.. ولا نلتفت للفلاح ونتركه مغبوناً متخلفاً.
< هل يوجد من يلعب في الشأن القبطي؟.
<< جهات متعددة تلعب في الشأن القبطي، منها النظام القديم وهو راكز ومتمركز في مواقع حصينة في جميع الوزارات ولديهم من يصدر الاوامر والجهة الاخري «المافيا» منذ الانفتاح الاقتصادي الذي سمح بدخولها الي مصر و«المافيا» تلعب علي ملعب السياسة الدولية لانها توجد التوترات بما لها من استثمارات هامة جداً في الفنادق والمطاعم وتجارة المخدرات والبغاء والسياحة وكل هذه المجالات مخترقة من المافيا ولذلك علي من يجلس في مقعد وزارة السياحة أن يدرك ذلك.
< وهل المجتمع المصري مخترق الي هذا الحد؟.
<< السياسة الدولية ترتبط بالمصالح التي تخضع لتجارة المعلومات التي أصبحت أهم تجارة في العالم وعلينا أن نسأل أنفسنا كم تنفق مصر علي الحصول علي المعلومات.. لأننا نتبرع بالمعلمات دون الحصول علي مقابل لها، ولا ندرك أنها أصبحت تجارة فمثلاً نجد وفداً أجنبياً يلتقي بالمسئولين، ويطلب بعض المعلومات ويعطينا معونة لكي يقدم مشروعاً فيطلب دراسة اجتماعية عن المناطق التي سيقام فيها المشروع ولهذا معلوماتنا تهدر مجاناً، ونحتاج الي اليقظة الشديدة في معرفة ماذا نريد من العالم؟ وماذا يريد العالم منا؟
< ومتي يغلق الملف القبطي؟
<< الحقيقة أن الملف القبطي مفتوح منذ دخول «عمرو بن العاص» الي مصر، وقد أرسي الوالي قواعد تطبيق العلاقة بين المسلمين والمسيحيين، وعاشت مصر في كنف هذه العلاقة الطيبة طوال القرون الماضية.. ولكن السياسيين بعد ثورة يوليو 1952 تعلموا إثارة الفتنة الطائفية لتغطية الأخطاء السياسية والاقتصادية والأزمات الاجتماعية، فكانت الفتن تحدث بعلم الحكومة، وبرجالها حتي يلفتوا الأنظار إليها ويتناسي المصريون الأزمات والأخطاء الذي وقع فيها حكامهم وحكوماتهم.. ولهذا عندما يتوفر لدينا الحاكم اليئ يصارح شعبه بالأخطاء ويقدم تقاريره بشفافية فلن نحتاج الي احداث فتن طائفية.. وإغلاق الملف القبطي في مصر من أسهل ما يكون اذا توفرت نية الحاكم الصادقة في ألا تكون في مصر فتن طائفية.
< ماذا عن المبادرات التي أطلقها الأزهر كبيت العائلة ووثيقة الأزهر؟
<< هذه مبادرات طيبة وتصل بنا الي بر الأمان، خاصة أن الطرفين لديهما استعداد تام لغلق ملف الأقباط، والتوصل الي علاقة بين المصريين ينص عليها في الدستور بأن الجميع متساوون أمام القانون.. ولكن المشكلة في مسئول الحكومة العبقري الذي عندما يخطط لمنطقة جديدة فيضع في حسبانه بناء مسجد ولا يخطط لبناء كنيسة.. ثم لا يوجد احصائيات عن عدد المسيحيين في مصر.. ونعرف أنه يوجد«10» ملايين مصري في الخارج لكن هل يعرف أحدكم عدد المسيحيين فيهم؟!
فماذا يفعل الجهاز المركزي للإحصاء؟
ولماذا لا يعلن عن عدد الأقباط؟
ولماذا لا نطبق الحديث الشريف الذي يقول: «لا فضل لعربي علي أعجمي إلا بالتقوي».
< إلي أي مدي يتحكم الإسلام السياسي في المجتمع المصري؟
<< يتحكم في ما تصدره الكتب ولكنه لا يتحكم في عقول الناس، ونوعية الشعب المصري انه قد لا يكون ذهب الي مدرسة أو تعلم القراءة ولكن لديه ذكاء فطري يميز به بين الخطأ والصواب وجموع الشعب المصري يحترمون شيوخ الأزهر المعتدلين وهذه الحقيقة تجعل الإسلام السياسي بعيداً كل البعد عن التأثير علي المصريين.. إلا إذا لجأ الإسلام السياسي الي الكذب والمراوغة والتدليس كما حدث في الاستفتاء، عندما قالوا: انهم يريدون إلغاء الشريعة المصدر الرئيسي للتشريع وهذا لم يحدث ولكن عندما لجأ الإسلام السياسي الي المراوغة والخداع والتدليس والكذب ظهرت الخطورة.
< ألا تري أن تيار الإسلام السياسي الفيصل الذي تخشاه؟
<< لا أراه الفصيل الأقوي ولهذا لا أخشاه حتي لو فاز في الانتخابات، وهذا بسبب معرفتي بالمسلمين الذين يرفضون تسييس الإسلام.. ولهذا لن يحكم لطبيعة العلاقة بين المسلمين والمسيحيين وهذه العلاقة تجعل الشعب بعيداً عن التخريب والتعصب والأشكال السيئة لكل هذا،لأن مصر لها خصوصية في هذا الأمر.
< لماذا قلت إن السلفيين هم مقدمة لدور الجهاد الإسلامي في المجتمعات العربية؟
<< لأنهم كذلك وكلمة السلفيين كلمة جيدة وغير مرفوضة ولكن أريد بها باطل..فهم يريدون العودة بالمجتمع للوراء، ليس في الفكر فقط بل في الشكل، وكيف لمجتمع ارتضي زياً معيناً ثم يريدون تغييره وفي الماضي أبويا كان يلبس جبة وقفطان لأن هذا الملبس كان السائد، فهل معني هذا انه كان أزهرياً؟! وكل عصر له ملبسه وسلوكه وهم لا يفهمون ذلك.
< ما هي ثابت المجتمع المصري التي يجب ألا تمس؟
<< يجب ألا نمس الأديان،والكيانات الدينية المتمثلة في الأزهر الشريف،والكنيسة القبطية، وأيضاً حرية العقيدة، وأيضاً التقاليد الاجتماعية النابعة من قيمنا الأخلاقية،بالاضافة الي اقتصاديات السوق الحر.
< هل مازلت ترحب بالمادة الثانية من الدستور؟
<< نعم لأن الشريعة الإسلامية قبلها الأقباط في مصر في المواريث والخلفة، وفي كل القوانين المدنية الموضوعة مثل الميراث الذي يتشابه فيه المسلم والمسيحي.. ولكن حرية العقيدة في الزواج تختلف لأنها لدي القبطي أن ماربطه الله لا يفكه انسان، فلا توجد غضاضة من المادة الثانية في الدستور.
< كيف تري أحداث ماسبيرو؟
<< هي سوء تصرف من جهات لم ترصد الحدث وتحلله، خاصة انها لم تحدث فجأة،بل كانت بترتيب ولأول مرة يتقدم الاقباط بطلب تصريح من وزارة الداخلية خروج مظاهرة وحصلوا علي التصريح وخرجت المسيرة من دوران شبرا حتي القللي وحينها بدأ الهرج والمرج وخرج البلطجية، وأعتقد أن الأقباط أرادوا ان يكرروا ما حدث بعد حرق كنيسة «أطفيح» عسكروا أمام التليفزيون حتي تم بناء الكنيسة مرة أخري، واعتقد ان الاقباط الذين خرجوا من دوران شبرا كانوا يريدون تحقيق نفس الهدف وان يبني المجلس العسكري كنيسة «المريناب» التي تم هدمها في قرية «المريناب» بصعيد مصر.
< وما حقيقة هدم كنيسة الماريناب؟
<<أقرب كنيسة الي قرية «المريناب» للمسيحيين في القرية تبعد «2كم2» وأخري تبعد «7كم» فاقترح بعض الاقباط علي الأسقف أو المطران ان يبني لهم كنيسة في قريتهم واشتروا منزلاً وبدا ان هناك نوعاً من خلط الأوراق في محاولة تقرير الأمر الواقع وقام البعض ببناء الكنيسة بتراخيص غير حقيقية.. فقام آخرون بإزالة الكنيسة، وهنا أضع اللوم علي المسئولين التنفيذيين لأني أذكر زميلنا «يوسف سيدهم» لأنه كتب في جريدة «وطني» عن هذه المشكلة وشرح الموقف من كنيسة «المريناب» ونبه الي انها قنبلة موقوتة، لكن يبدو انه لم يجد احداً يقرأ ماكتب الرجل.. وتركت المشكلة قائمة في مركز «إدفو» ثم تم تصديرها للقاهرة دون ان يتولي محافظ اسوان حلها،ومن هنا ادعو دائماً الي وضع المسئولية بالكامل في كل محافظة في رقبة المحافظ الذي يصبح مسئولاً عن الفتن الطائفية طالما لم يتم اخمادها قبل ان تندلع .
< بعد حادث ماسبيرو أعلن بعض الأقباط انهم يريدون كوتة لهم؟
<< أي تمييز للأقباط علي المصريين يجعلهم غير مصريين والاقباط مصريون هذا ما تم استقرار الرأي عليه منذ ثورة 1919، ومن عظمة «النحاس» باشا انه عندما قدم اليه «مكرم عبيد» باشا كشفاً بأسماء المرشحين للحصول علي لقب البشاوية في عيد جلوس الملك «فاروق» معترضاً ان عدد الأقباط اكثر من عدد المسلمين.. فنظر «النحاس» باشا الي الكشف وقال «لمكرم»: أنا لا أري هنا غير مصريين وكلنا هنا أقباط، فالقبطية ليست ديناً بل جنسية المصري.. ولكن يوجد اقباط دخلوا الاسلام وأقباط دفعوا الجزية التي ألغاها «سعيد» باشا في منتصف القرن الـ«19» ومنذ ذلك التاريخ يعامل القبطي والمسلم بدفع الضريبة كما يقررها القانون المدني.. وللأسف بعض الإخوان المسلمين والسلفيين يقولون لو انهم جاءوا للحكم سيفرضون الجزية علي الأقباط «!!» وهذا قول مضحك فهذا زمن ولي ولن نعود للوراء فنحن جزء من العالم، وكفانا ما حدث في جنوب السودان عندما قرر «حسن الترابي» فرض الشريعة الاسلامية علي غير المسلمين فطالبوا بالانفصال.. والآن أصبحنا مطالبين بأن نتعامل مع الشمال والجنوب الذي تأتي الينا منه مياه النيل.
< كيف تري أداء حكومة د. عصام شرف؟
<<أداء غير مشرف!! لظروف لا نعلمها وهو ايضاً لا يقوم بتوضيح هذه الظروف واطلب منه ان يسجل في تاريخه أنه رأس الحكومة الانتقالية التي قدمت القرارات الثورية التي ستضع الأسس السليمة لبناء دولة مصر الجديدة اما التباطؤ والتراخي الذي يشعر به المواطن والذي يدعو البعض الي التظاهر في مليونيات.. فهذا أمر طبيعي لأن حكومة «شرف» لم تقدم حتي اليوم غير المسكنات ولم تقدم حلولاً جذرية لحل المشكلات ومواجهة الأزمات، وعزل الفاشلين وكل شيء كما هو، الاحتجاجات مستمرة، والقيادات الفاشلة مستمرة ولا نعرف متي يقرر «عصام شرف» أن يصبح ثورياً.
< تقييمك لأداء المجلس العسكري في تسيير أمور البلاد؟
<< هو في موقف صعب لأنه ظلم عندما تولي قيادة البلاد والعباد لأنه بدون تجربة في الحياة المدنية،وأجد العذر لقيادته، ولكن اعتقد انه كان الأجدر به أن يلجأ الي القيادات الواعية الفاهمة لما يجري في مصر، وان يتداول المشكلات بشكل واضح وصريح، مع اتخاذ قرارات ثورية تسرع بأداء العمل.. أما الوقوف مكتوف الأيدي أمام ما يجري من أحداث والتراخي في تقديم الذين تسببوا في فساد الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية.. مما جعل الكثير من الأموال تهرب للخارج.. فعليه ان يجلس مع حكماء السياسة والعلم والدراية بشئون مصر للتعرف علي آرائهم وان يتخذوا من القرارات ما يجيب عن تساؤلات الجماهير، لأن التأخير في العدالة ظلم كبير.
< ماذا تقول لأقباط المهجر؟
<< الحقيقة ان حكاية أقباط المهجر غريبة لأن الذي يتزعمهم السيد «مايكل منير» وهو مصري من أصل أرمني، ويريد ان يعمل بالسياسة في أمريكا والاقباط في المهجر ليس لهم زعيم، فأراد ان يتزعمهم، ويتكلم باسمهم، ووجد من الحزب الجمهوري ما يمكنه ان يأتي الي مصر ويلتقي بالزعامات فالتقي بـ«جمال مبارك» وبـ«عمر سليمان» رئيس المخابرات السابق وعدد من السياسيين المصريين.. والحقيقة انه لا يوجد في مصر أحد يعرف اقباط المهجر ويتعامل معهم بما في ذلك الكنيسة القبطية..ولذلك اطالب الحكومة بأن تتعامل مع المصريين عموماً في الخارج سواء مسلمين او مسيحيين معاملة واضحة لخدمة مصر كما تتعامل الحكومة اللبنانية مع المهاجرين اللبنانيين في الخارج.
< ماذا يقلق لويس جريس؟
<< يقلقني ان يمضي الوقت دون ان نحسم أموراً يجب حسمها وبمنتهي السرعة.. مثل تحديث التعليم ثم لدينا العديد من التوصيات من خلال المؤتمرات التي أقمناها منذ السبعينيات وحتي اليوم في شتي المجالات، والتي لها مشاريع مهمة بدراسات الجدوي فقط في حاجة الي اتخاذ القرار مثل مشروع الطاقة الشمسية الذي تمت دراسته جيداً، لكننا اهملناه وتحدثنا عن الطاقة النووية التي بدأ العالم يتخلص منها ويغلق أبوابها.. ولابد ان نعرف ان الحياة جادة ونحن المصريين في كثير من الأحيان نأخذها مأخذ الهزل والهزار!!
جريس : "القبطية" ليست ديانة..


.

وزير الرى: إسرائيل تســرق مياهنـــا .. فيديو


إسرائيل تحصل سنويا على 5 ملايين متر مكعب من مصر رغما عنها


صرح د.هشام قنديل وزيرالري والموارد المائية بأن إسرائيل تحصل سنويا على 5 ملايين متر مكعب من المياه من الخزان الجوفى المشترك مع مصر والعابر للحدود دون استفادة مصرية من هذه المياه .
والتى تقع داخل الحدود المصرية فى سيناء, قائلا: "هذه مياه غير متجددة وليست لها علاقة بنهر النيل ولكنه حوض جوفي ولكننا لا نستطيع وقفها ".
وأضاف في مداخلة هاتفية لبرنامج 90 دقيقة مساء اليوم السبت أن المياه الجوفية لأرض سيناء بها ميل طبيعي من تجاه الغرب إلي الشرق والمياه تتحرك من الضغط العالي إلي المنخفض وخاصة في منطقة الوسط في منطقة الخزان الجوفي وبذلك تتجه المياه إلي الجانب الإسرائيلي ومن ثم تقوم إسرائيل بصب طلمبات جوفية لاستثمار هذه المياه .
وأشار إلي أن الجانب المصري ممثلا في وزارة الموارد المالية لا يمكنها وقف سريان هذه المياه من أراضيها إلى إسرائيل لأنها طبيعة جوفية في الأرض مما يتسبب فى تسرب كميات كبيرة من المياه الصالحة للاستهلاك الزراعى والآدمى إلى إسرائيل دون استفادة فعلية لمصر منها و لا يمكن وقف سريان المياه من الناحية العلمية سوى فى حالة حفر آبار على مسافات صغيرة وتشغيلها بصفة مستمرة وهو ما قد يؤدى إلى تدهور الخزان الجوفى الممتد إلى إسرائيل.


قال الدكتور صفي متولي استاذ علوم الاستكشاف في مركز بحوث الصحراء ان المركز يعد خريطة معلوماتيه الكترونيو عن مصادر المياه الجوفية بسيناء وتحديد بعدها وكميتها ودرجة الملوحة وسمك الخزان وعمق المياه. أضاف إنه سيتم توفير هذه المعلومات للمستثمرين والمواطنين للمساعدة في الاستثمار الزراعي بسيناء وتسويق الارض للاستثمار.




شقق للدعارة تحت حماية الداخلية فى مصر



اللواء طه : سلمنا أفلاما جنسية لرئاسة الجمهورية
 "مبارك قاعد زي الحمار في القصر"


كشف اللواء طه إمبابي –مدير إدارة مباحث الاداب السابق في فترة حبيب العادلي- أنه قام بتسليم مجموعة كبيرة من السيديهات الجنسية لاشخاص مهمين في الدولة ورجال أعمال وبناتهم وممثلات مشهورات لرئاسة الجمهورية بعد أن تم عمل ارشيف خاص بتلك السيديهات وأن معظم تلك السيديهات عثر عليها في مكتب رجل الاعمال المقرب من نظام مبارك حسام أبو الفتوح. وأشار امبابي في حواره مع جريدة صوت الامة الصادرة صباح اليوم الأحد إن سبب فضح السي دي الخاص بالراقصة دينا والتنكيل بحسام أبو الفتوح رغم قربه من رجال مبارك هو انه شتم الرئيس مبارك خلال الشريط الجنسي الشهير له وقال فيه "مبارك قاعد زي الحمار في القصر" مع دينا وهو ما اغضب الرئيس وأمر بمعاقبته, وأن الفيلم المسرب كان من غير صوت لكي لا يسمع من يتفرج عليه شتائم أبو الفتوح وتهكمه على الرئيس . وأضاف امبابي أن هناك وزراء كثيرين متورطون في ممارسة الدعارة ولديهم شقة مشتركة في مصر القديمة كانوا يمارسون فيها الرذيلة، وكانت الشقة محمية من الشرطة بأوامر شخصية من حبيب العادلي وأنه فقط كان يمسك ذلة على الوزراء بمراقبة الشقة وتعريفهم أنه يعلم كل شيء عن ممارسة الرذيلة. وأشار امبابي لقضية متورط فيها زكريا عزمي في عام 2004 عندما كان على علاقة مع عاهرة مغربية تم ضبطها في شبكة دعارة من قبل ومنعت من دخول مصر إلا ان زكريا عزمي تدخل لحمايتها عندما قبضنا عليها واكتشفنا من التحقيق معها انها متزوجة عرفيا من زكريا عزمي .

السبت، 29 أكتوبر 2011

امين شرطة يكشف مسئولية الداخلية عن حرق كنيسة القديسين وسيارة عمرو اديب فيديو..


سؤال غير برئ: 
 لماذا تجاهل العيسوي هذا الفيديو الخطير 
ولم يفتح تحقيقا فيه حتى الآن؟




انتشر على مواقع اليوتيوب والفيسبوك وتويتر، فيديو لأحد أمناء الشرطة المعتصمين أمام وزارة الداخلية، يدعى عبد العزيز سيد محمد، كان يعمل سابقا بجهاز أمن الدولة المنحل، ويتضمن الفيديو شهادة من أمين الشرطة على ممارسات الجهاز طوال أثناء فترة خدمته التي بدأت منذ 1982.
الفيديو تضمن اعتراف عبد العزيز بتورط أمن الدولة في تفجيرات كنيسة القديسين وعمليات تعذيب ممنهج ضد معارضي النظام السابق، وعمليات فساد إداري ومالي كبيرة، حاول الكشف عنها مما كان سببا في نقله من عمله.
عبد العزيز أبدى في الفيديو استعدادا كاملا للإدلاء بشهادته أمام أي جهة تحقيق، مستشهدا بأحد زملائه الذي أكد على كل اعترافات عبد العزيز. السؤال الذي يطرح نفسه الآن، هو لماذا لم يتم استدعاء أمين الشرطة والاستماع إلى أقواله وفتح تحقيق في كل الاتهامات التي يوجهها لإناس محددين بالاسم كانوا ضمن العاملين بجهاز أمن الدولة المنحل؟ ولماذا تجاهلت الداخلية، ممثلة في اللواء منصور العيسوي، هذه الشهادة الخطيرة؟





مصر دولة غنية إذا تم إدارتها إدارة سليمة



عمرو موسى: أقوم بمفاوضات مع الإتحاد الأوروبي لإستعادة أموال مصر المهربة
 الشعوب العربية رفضت بشكل كامل إستمرار نهبها من حاضرها ومستقبلها
 أطالب بعدم إطالة الفترة الإنتقالية
 حتى تستقر البلاد ويكون لها رئيس وبرلمان ومرجعية. 


كشف عمرو موسى المرشح المحتمل لإنتخابات رئاسة الجمهورية انه قام بعدة إتصالات ومفاوضات مع الإتحاد الأوروبى من أجل إستعادة أموال مصر المهربة الى الخارج، مضيفا أنه يبذل جهدا كبيرا فى هذا الشأن .
وأشار موسى فى حديثه مع مجلة "العمل" الذى تنشره فى عددها الذى يصدر يوم الثلاثاء القادم انه يتحرك فى هذا الإتجاه، وليس له صفة رسمية ولكن كمواطن مصرى له علاقات بالخارج بهدف إسترداد هذه الأموال قبل الدخول فى مسائل روتينية ، لأن هناك حالات واضحة ويجب على الإتحاد الأوروبى أن يساعدنا فى ذلك جنبا الى جنب مع الدول الأوروبية التى بحوزتها هذه الأموال .
وأكد موسى فى حديثه ، الذى أجراه رئيس تحرير مجلة "العمل" هيثم سعد الدين ومندوبها عبدالرحمن عويضه ، أن المطلوب الحفاظ على أمن الناس والمجتمع وليس التحكم فيهم ، وخدمتهم وخدمة المجتمع وحل مشاكلهم ومتابعة أوضاعهم ، وهذه مسألة موجودة.
وقال: "ولكن عندما وصل الأمر الى أن حل أمور البلاد ـ سابقا ـ كان عن طريق الحل الأمنى ، هنا حدث الخطأ لأنه ليس من إختصاص الأمن حل المشاكل السياسية، وإنما الحفاظ على أمن البلاد الداخلى وبالتالى الناس والمجتمع وتنظيم أمورهم وحل مشاكلهم" .
وحول هبة الشعوب العربية ضد الظلم قال عمرو موسى إن الشعوب العربية رفضت بشكل كامل إستمرار نهبها من حاضرها ومستقبلها من قبل تلك الأنظمة، شاعرة بالإهانة جراء هذه السياسات. وقال إننا نعمل من أجل الديمقراطية الحقيقية ، ومصر دولة غنية إذا تم إدارتها إدارة سليمة ، وانه اذا نجحت مصر فسوف تدخل المنطقة فى حالة جديدة ، مطالبا الدبلوماسية المصرية بالوقوف الى جانب التطوير والتغيير فى المنطقة كلها، مؤكدا انه فى هذا الإطار "يجب أن يكون لمصر صوت عال فى هذا المجال .
وحول الحركة العمالية فى مصر بعد الثورة قال عمرو موسى انه يرى أنها وفى المستقبل ستكون أفضل لأنها سوف تتخلص من سيطرة الحزب الواحد ، وسيكون هناك نظام ديمقراطى حقيقى يتيح للجميع مكانا على الساحة ، مكانا مسئولا ، وان الحركة العمالية ستستفيد كثيرا من الوضع الديمقراطى الحر، وستحصل على كثير من حقوقها التى كانت مفقودة فيما مضى ، كما أنها مطالبة بالتزامات مثلها مثل بقية العناصر فى المجتمع، مضيفا أن العمال تحركوا محتجين على الوضع الذى كان موجودا من قبل وعلى فرض أشخاص بعينهم عليهم واليوم هم يختارون "س" أو "ص" من الناس بحرية دون قيود ليدافعوا عن مصالحهم .
وحول الحد الأدنى من الأجور قال عمرو موسى ان المناسب فى نظرى هو ألف جنيه، لكنه اذا قل عن ذلك فان الحكومة الحالية ستكون مضطره لذلك لأن ليس لديها أموالا تكفى لأكثر من ذلك، ولكن عندما تدور عجلة الإنتاج وتستقر الأمور فى مصر وتأتى الإستثمارات فهذا الحد الأدنى لابد وأن يتحرك لأعلى ، وأرجو أن يتم هذا قريبا، قائلا :ومن هنا فأنا أطالب بعدم إطالة الفترة الإنتقالية حتى تستقر البلاد ويكون لها رئيس وبرلمان ومرجعية.


طابا المصرية مدينة القمارة والفجور تعمل ليلا فقط


طابا مدينة تتزين ليلا بصالات القمار 
... والإسرائيليين يعتبرونهــا الأكثر أمنـــا ...
 يديرها مستثمر مجهول الجنسية ؟؟!!! 
الإجراءات الأمنية لعبور الإسرائيليين ضعيفة 
ولا تتناسب مع الوضـــع الحــدودي للمنطقـــة


حركة دائبة مستمرة طوال الأربعة والعشرين ساعة للسياح الإسرائيليين القادمين إلى مصر عبر معبر طابا الحدودي على الرغم من التحذيرات المستمرة التي تطلقها إسرائيل من حين لآخر تطلب فيها من رعاياها مغادرة طابا لأسباب أمنية.
علي السيد القادم من محافظة الغربية للعمل كفرد أمن داخل فندق قريب جدا من معبر طابا قال" لو بقيت أمام معبر طابا 20 دقيقة فقط فإن المشهد سيثير استفزازك، مئات الإسرائيليين وهم شبه عرايا في حركة دخول وخروج من المعبر الذي يقع عند آخر نقطة حدودية بين مصر وإسرائيل، شعورا ينتاب كل من يصل المنطقة بأنه داخل إسرائيل".
على الرغم من هذه الأعداد الكبير فإن علي يرى أن الإقبال ليس كبيرا ، وأن أعداد السياح الإسرائيليين تزداد بشكل كبير خلال أيام الخميس والجمعة والسبت وأيام الأعياد الإسرائيلية.
ويصل المتوسط اليومي لعبور الإسرائيليين معبر طابا نحو 1500 سائح يوميا فيما يصل خلال فترة الأعياد إلى نحو 5 آلاف سائح.
الحافلات المصرية تعمل طوال الليل والنهار في نقل السياح الإسرائيليين إلى نويبع وإلى شرم الشيخ فيما يبقى المئات منهم للإقامة في عدد من الفنادق المحيطة بالمعبر خاصة فندق هليتون طابا الذي تم تفجيره عام 2004 من قبل تنظيم الجهاد والتوحيد وقتل وأصيب فيه عشرات الإسرائيليين والمصريين ثم أعيد بنائه بنفس التصميم ولكن بإجراءات أمنية مشددة للغاية.

طابا المصرية مدينة القمارة والفجور تعمل ليلا فقط


وتقول سائحة إسرائيلية تدعي إيفت وعمرها 45 عاما الوضع في طابا آمن نحن لا نشعر بأي قلق حتى مع التحذيرات التي تطالبنا بمغادرة سيناء . نحن نحب طابا ونأتي للاستجمام والسباحة.
القادمون من إسرائيل يصلون سيرا على الأقدام ويتم تيسير اجراءات الدخول لهم بشكل لافت للنظر فالإجراءات الأمنية للقادمين ضعيفة للغاية لا تستغرق أكثر من خمسة دقائق كأنهم يعبرون محطة لدفع الرسوم داخل مصر وليس حدود دولة.
مسؤول أمني بمعبر طابا يقول أننا نقوم بجميع عمليات التفتيش لحقائب الإسرائيليين القادمين كما يتم فحص حقائبهم بواسطة أجهزة الكشف عن المفرقعات وأيضا الأشعة فوق الحمراء التي تكشف وجود أي أشياء غريبة داخل هذه الحقائب.
عدد رجال الشرطة الموجود في محيط المعبر ضعيف للغاية، ولا يكفي للتعامل في حالة حدوث أي مشكلة داخل المعبر، وبالطبع لا تواجد نهائيا لقوات الجيش في هذه المنطقة حسب اتفاقية السلام .
نقطة شرطة واحدة قرب المعبر يتولى القيادة فيها ضابطا برتبة عميد وتضم ثلاثة ضابط تقريبا بالإضافة إلى عدد من أفراد وأمناء الشرطة.
يقول ضابط كبير بالمنطقة طلب عدم ذكر اسمه أن الأوضاع الأمنية بطابا بشكل عام هي أوضاع هادئة ، ولا تتطلب تواجد أمني كثيف.
ويضيف أن معظم المحاضر التي يتم تحريرها للإسرائيليين تكون خاصة بضبط قطع من الحشيش للاستخدام الشخصي أو إحراز سلاح أو بعض طلقات الرصاص، وعادة يتم إطلاق سراحهم بكفالة ثم يقدمون لمحاكمة الجنايات.
وأصدرت محكمة جنايات جنوب سيناء عشرات الأحكام القضائية ضد السياح الإسرائيليين إلا أن جميع هذه الأحكام لم تنفذ.
عدد كبير من السياح الإسرائيليين يأتي إلى سيناء ليلا ليقضي عدة ساعات داخل صالات وكازينوهات القمار الموجودة بثلاثة فنادق قريبة جدا من المعبر ويتم خلالها ممارسة كافة أشكال لعب القمار
ولا يصرح بالطبع للمصريين بالدخول إلى هذه الصالة التي يقع أحداها تحت سطح الأرض.
ويدير هذه الصالات جميعها مستثمر أجنبي غير معروف جنسيته يستأجر فندق (سندس طابا) القريب من المعبر.
هذه الصالات تعمل ليلا فقط وقد تم تزويدها بأنوار مبهرة ويقف عند مداخلها الخارجي اثنين من أفراد الأمن التابعين للفندق لتولي عمليات التأمين.
ويدير العمل داخل هذه الصالات عدد من المصريين.
داخل مدينة طابا لم نلاحظ وجود سكان مصريين، ومعظم المتواجدين هم من العمالة داخل الفنادق أو بعض المتاجر المحدودة.


العسكري يفشل فى تفكيك جهاز أمن مبارك الوحشي، والعودة إلى أساليب الشرطة قبل الثورة



لم يتغير أي شيء في مصر على الإطلاق
 وكأن السياسة الرسمية للشرطة هي استخدام التعذيب المنهجي
 أمريكا تكافئ عملاء المؤامرة فى مصر والعالم العربى


قالت صحيفة "الجارديان" البريطانية إن الغضب ينمو في مصر بشكل كبير بعد وفاة حالة جديدة جراء التعذيب على أيدي الشرطة، الأمر الذي دفع البعض لمهاجمة المجلس العسكري واتهامه بعدم تفكيك جهاز أمن مبارك الوحشي، والعودة إلى أساليب الشرطة قبل ثورة 25 يناير. وأضافت الصحيفة: " إن الغضب تزايد مؤخرا في مصر بعد الإعلان عن تعرض سجين للتعذيب حتى الموت، وهو ما أثار اتهامات بأن المجلس العسكري فشل في تفكيك جهاز أمن مبارك الوحشي، والذي كان أحد أسباب ثورة يناير".
 ونقلت الصحيفة عن سجناء قولهم إن عصام علي عطا - المحكوم عليه عسكريا بسنتين سجنا يوم 25 فبراير الماضي - تعرض للتعذيب الوحشي عن طريق إدخال خراطيم مياه من فمه وأماكن حساسة على أيدي حراس السجن مما تسبب في نزيف داخلي حاد، وقام الضباط بنقله إلى المستشفى، لكنه توفي في غضون ساعة، وذلك عقابا له على محاولته تهريب تليفون إلى زنزانته.
 وجاءت الوفاة بعد الحكم على اثنين من ضباط الشرطة في الاسكندرية بالسجن سبع سنوات لدورهم في قتل خالد سعيد، الذي كان الشرارة الأولى للثورة، وقد ظهرت على موقع التواصل الاجتماعي "الفيس بوك" صفحات بعنوان كلنا عصام علي على غرار الصفحات التي كانت منتشرة وتحمل عنوان كلنا "خالد سعيد".
 ونقلت الصحيفة عن عايدة سيف المسئولة في مركز النديم لإعادة تأهيل ضحايا التعذيب قولها: "لم يتغير أي شيء في مصر على الإطلاق .. وكأن السياسة الرسمية للشرطة هي استخدام التعذيب المنهجي.. أولئك الذين اعتدوا على عصام حتى الموت لم يكن يفعلوا ذلك، إلا إذا كانوا على علم بأنهم سوف يفلتون من العقاب".

أمريكا تكافئ عملاء المؤامرة فى مصر والعالم العربى

الجمعية العمومية للقضاة .. التمسك بمشروع السلطة القضائية ورفض بيان مجلس الوزراء



ليلة لأحزان المصريين : إشتباكات مسلحة بين المحامين والقضاة
 إنتهت الجمعية العمومية لنادي القضاة علي ذات الموقف
 لم يتم تجميد قانون إستقلال السلطة القضائية
 ولم يتم الغاء المادة ١٨ التي أثارت العواصف بين القضاة والمحامين ..


ومن إن علم المحامين بنتائج أعمال الجمعية العمومية للقضاة ، حتي تجمهوروا أمام النادي وحاصروا مداخل ومخارج دار القضاء العالي ، لمنع القضاة من الخروج ، مع هتافات نارية ، تطالب بتطهير القضاة من الفاسدين ..
المشهد أثار بعض القضاة ، خاصة عندما حاول بعضهم إختراق الحصار . وإنفعل البعض منه فإستخدم سلاحة المرخص لحمايته ..
ويتردد أن هناك أصابات بين المحامين . هناك إصابة مؤكد علي الأقل .


علق المستشار أحمد مكي علي المشهد المثير قائلا وزعقا : بالتأكيد هناك مؤامرة علي هذا البلد و علي مستقبلة .. وأنا أهيب بكل المصريين أن يتنبهوا الي مايحاك لهم وضدهم ..
قررت الجمعية العمومية الطارئة لقضاة مصر استمرار تعليق العمل بالمحاكم ردا على مايحدث ضدها من اعتداءات وترك القرار النهائى للجمعيات العمومية حسب ظروف كل محكمة، ومناشدة الدولة التدخل لمنع الاعتداء على القضاة والمحكام والقيام بدورها الذى ينص عليه القانون، ومناشدة النائب العام إنهاء التحقيقات فى أسرع وقت فيما يخص الاعتداء عليهم.
واتخذ القضاة قرارهم بعد مداولة مغلقة استمرت لساعتين عدة قرارات تصعيدية فى أزمتهم مع المحامين، وتتمثل فى رفض البيان الذى أصدره مجلس الوزراء حول الأزمة شكلاً وموضوعاً والتمسك بمشروع السلطة القضائية الذى يصدر فى صيغته النهائية عن مجلس القضاء الأعلى، وأكد بيان القضاة امتناعهم عن الإشرف على انتخابات نقابة المحامين، ومناشدة اللجنة القضائية المشرفة على انتخابات النقابة بالتنحى.
شهدت الجمعية العمومية غيرالعادية لقضاة مصر بدار القضاء العالي في ختام أعمالها مساء اليوم الجمعة أحداثا مؤسفة، حينما أقدم بعض المحامين وأعضاء الحركات السياسية برفع لافتات تحمل شعارات تطالب بتطهير القضاء وسقوط السلطة القضائية، وهتفوا ضد القضاة وأعضاء النيابة العامة متهمين إياهم بتزوير الانتخابات البرلمانية لحساب النظام السابق.
وقام المتجمعون أمام أبواب دار القضاء العالي والذين بلغ عددهم قرابة مائتي متظاهر بترديد هتافات معادية للقضاء والقضاة والمطالبة بسقوط السلطة القضائية برمتها، وحاولوا اقتحام البوابة الحديدية المؤدية للدخول، قبل أن يتمكن رجال الأمن من إغلاقها بالسلاسل الحديدية.


ومنع المتظاهرون المستشار أحمد مكي نائب رئيس محكمة النقض السابق من الخروج وقاموا بدفعه، على نحو اضطره للعودة إلى الداخل وسط هتافات المتظاهرين التي كانت تردد (القضاء باطل)، فيما كان النصيب الأكبر من الهتافات العدائية ضد المستشار الدكتور عبد المجيد محمود النائب العام والمستشار أحمد الزند رئيس نادي قضاة مصر.
ولدى انتهاء أعمال الجمعية العمومية بعد إعلان توصياتها، وأثناء محاولة القضاة وأعضاء النيابة الخروج من دار القضاء العالي، أقدم متظاهرون على ترديد السباب ضد أعضاء السلطة القضائية ومحاولة الاشتباك مع القضاة والتعدي عليهم ورشقهم بالحجارة، وفجأة سمع دوي أعيرة نارية كثيفة لم يعرف مصدرها، دفعت الجميع إلى التفرق والاختباء، فيما تفرق المحتجون والمتظاهرون على نحو هرع معه القضاة المشاركون في أعمال الجمعية العمومية للخروج من دار القضاء العالي.
وفي كلمته أمام الجمعية العمومية أكد المستشار «أحمد الزند»، رئيس نادي القضاة، حرص قضاة مصر على أداء أعمالهم بكل أمانة واقتدار، مشيرا إلى أن القضاة وأعضاء النيابة العامة منعوا من أداء أعمالهم في الفترة الأخيرة بالقوة والإكراه وسط سباب من القول.
جاء ذلك في كلمة للمستشار «الزند» خلال الجمعية العمومية غير العادية لنادي قضاة مصر، والتي عقدت بعد ظهر اليوم الجمعة بحضور الآلاف من القضاة وأعضاء النيابة العامة.
أشار الزند إلى أن قضاة مصر متمسكون بالحق والعدل مهما تآمر عليهم البعض سواء داخل مصر أو خارجها، مؤكدا أن قضاة مصر لن يضيعوا ولم يضيعوا قضاءها، موضحا أن قضاة مصر تحت أمر الشعب المصري الذى ينشد العدل والحرية والديمقراطية والتقدم، التي لن يحققها لهم إلا قضاتهم.
وأوضح، أن قرار القضاة بتعليق العمل بالمحاكم إنما جاء حماية للمتقاضين حتى لاتضيع عليهم مواعيد التقاضي بعد أن أصبح إغلاق المحاكم واقعا.
كما انتقد الزند موقف المجلس القومي لحقوق الإنسان ومنظمات المجتمع المدني، لطمسهم على الاعتداءات المنظمة والممنهجة ضد القضاة، مطالبا رئيس محكمة النقض بأن يتخد الإجراءات الكفيلة بإغلاق المراكز المشبوهة التي يدعى القائمون عليها أنها تدعم استقلال القضاء خلافا للحقيقة، والواقع لاسيما أنها لاتمثل القضاء من قريب أو من بعيد

مناسك الحج .. كيف يؤدي المسلم مناسك الحج والعمرة ؟ فيديو


كيف يؤدي المسلم مناسك الحج والعمرة ؟



إن أحسن ما يؤدي به المسلم مناسك الحج والعمرة أن يؤديها على الوجه الذي جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لينال بذلك محبة الله ومغفرته (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ) (آل عمران:31).
وأكمل صفة في ذلك التمتع لمن لم يسق الهدي؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به أصحابه وأكَّده عليهم وقال: "لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولأحللت معكم".
* والتمتع: أن يأتي الحاج بالعمرة كاملة في أشهر الحج ويحل منها ثم يحرم بالحج في عامه. العمرة


1- إذا وصلت إلى الميقات وأردت الإحرام بالعمرة فاغتسل كما تغتسل من الجنابة إن تيسر لك، ثم البس ثياب الإحرام إزاراً ورداء "والمرأة تلبس ما شاءت من الثياب غير متبرجة بزينة" ثم قل : "لبيك عمرة، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك". * ومعنى "لبيك" أجبتك إلى ما دعوتني إليه من الحج أو العمرة.
2- فإذا وصلت إلى مكة فطف بالبيت سبعة أشواط طواف العمرة ، تبتدئ من الحجر الأسود وتنتهي إليه ، ثم صل ركعتين خلف مقام إبراهيم قريباً منه إن تيسر أو بعيداً.
3- فإذا صليت الركعتين فاخرج إلى الصفا واسع بين الصفا والمروة سبع مرات سعي العمرة تبتدئ بالصفا وتختم بالمروة.
4- فإذا أتممت السعي فقصر شعر رأسك. وبذلك تمت العمرة ففك إحرامك والبس ثيابك. 
الحــــج 
1- إذا كان ضحى اليوم الثامن من ذي الحجة فاحرم بالحج من مكانك الذي أنت نازل فيه، فاغتسل إن تيسر لك والبس ثياب الإحرام، ثم قل: لبيك حجاً، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. 
2- ثم اخرج إلى منى وصل بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قصراً بلا جمع. 
3- فإذا طلعت الشمس فسر إلى عرفة وصل بها الظهر والعصر جمع تقديم على ركعتين ركعتين ، وامكث فيها إلى غروب الشمس ، وأكثر من الذكر والدعاء هناك مستقبل القبلة. 
4- فإذا غربت الشمس فسر من عرفة إلى مزدلفة وصل بها المغرب والعشاء والفجر، ثم امكث فيها للدعاء والذكر إلى قرب طلوع الشمس. وإن كنت ضعيفاً لا تستطيع مزاحمة الناس عند الرمي فلا بأس أن تسير إلى منى آخر الليل لترمي الجمرة قبل زحمة الناس. 
5 - فإذا قرب طلوع الشمس فسر من مزدلفة إلى منى ، فإذا وصلت إليها فاعمل ما يلي: 
أ - ارم جمرة العقبة ، وهي أقرب الجمرات إلى مكة بسبع حصيات متعاقبات واحدة بعد الأخرى وكبر مع كل حصاة . 
ب - اذبح الهدي وكل منه ووزع على الفقراء ، والهدي واجب على المتمتع والقارن . 
ج - احلق رأسك أو قصره ، والحلق أفضل (المرأة تقصر منه بقدر أنملة). 
تعمل هذه الثلاثة مبتدئاً بالرمي ثم الذبح ثم الحلق إن تيسر، وإن قدمت بعضها على بعض فلا حرج . 
وبعد أن ترمي وتحلق أو تقصر تحل التحلل الأول ؛ فتلبس ثيابك ويحل لك جميع محظورات الإحرام إلا النساء . 
5 - ثم انزل إلى مكة وطف طواف الإفاضة (طواف الحج) واسع بين الصفا والمروة سعي الحج. 
وبهذا تحل التحلل الثاني ويحل لك جميع محظورات الإحرام حتى النساء . 
6 - ثم اخرج بعد الطواف والسعي إلى منى فبت فيها ليلتي أحد عشر أثنى عشر. 
7 - ثم ارم الجمرات الثلاث في اليوم الحادي عشر والثاني عشر بعد الزوال ، تبتدئ بالأولى وهي أبعدهن عن مكة ، ثم الوسطى ، ثم جمرة العقبة ، كل واحدة بسبع حصيات متعاقبات ، تكبر مع كل حصاة ، وتقف بعد الجمرة الأولى والوسطى تدعو الله مستقبل القبلة، ولا يجزئ الرمي قبل الزوال في هذين اليومين
8 - فإذا أتممت الرمي في اليوم الثاني عشر فإن شئت أن تتعجل فاخرج من منى قبل غروب الشمس ، وإن شئت أن تتأخر – وهو أفضل – فبت في منى ليلة الثالث عشر وارم الجمرات الثلاث في يومها بعد الزوال كما رميتها في اليوم الثاني عشر.
9 - فإذا أردت الرجوع إلى بلدك فطف عند سفرك بالكعبة طواف الوداع سبعة أشواط. والحائض والنفساء ليس عليهما طواف الوداع. زيارة المسجد النبوي في المدينة
1- تتوجه إلى المدينة قبل الحج أو بعده بنية زيارة المسجد النبوي والصلاة فيه ؛ لأن الصلاة فيه خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام .
2- فإذا وصلت إلى المسجد فصل فيه ركعتين تحية المسجد أو صلاة الفريضة إن كانت قد أقيمت .
3- ثم اذهب إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقف أمامه وسلم عليه قائلاً : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، صلى الله عليك وجزاك عن أمتك خيراً .
ثم اخط عن يمينك خطوة أو خطوتين لتقف أمام أبي بكر وسلم عليه قائلاً : السلام عليك يا أبا بكر خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورحمة الله وبركاته ، رضي الله عنك وجزاك عن أمة محمد خيراً . ثم اخط عن يمينك خطوة أو خطوتين لتقف أمام عمر وسلم عليه قائلاً : السلام عليك يا عمر أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، رضي الله عنك وجزاك عن أمة محمد خيراً .
4- واخرج إلى مسجد قباء متطهراً وصل فيه . 5- واخرج إلى البقيع وزر قبر عثمان رضي الله عنه فقف أمام وسلم عليه قائلاً : السلام عليك يا عثمان أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، رضي الله عنك وجزاك عن أمة محمد خيراً ، وسلم على من في البقيع من المسلمين . 6- واخرج إلى أحد وزر قبر حمزة رضي الله عنه ومن معه من الشهداء هناك وسلم عليهم ، وادع الله تعالى لهم بالمغفرة والرحمة والرضون....

.. .

السفارة الأمريكية بالقاهرة تنفى موافقتها بيع "إف 16" لمصر


السفارة الأمريكية: لا صحة لأنباء 
ربط صفقــة "إيلان" ببيــع"F16" لمصــر 
الحكومة الأمريكية باعت 
أكثر من 220 من مقاتلات طراز "إف 16" لمصر


نفت السفارة الأمريكية بالقاهرة فى بيان لها، التقارير التى نشرتها وسائل إعلام صهيونية، التي تفيد موافقة الولايات المتحدة بيع مقاتلات طراز "إف 16" لمصر ارتباطاً بإطلاق سراح إيلان جرابيل.
وقالت السفارة الأمريكية "لا صحة للتقارير الصحفية التى تؤكد أن الولايات المتحدة وافقت على بيع مقاتلات من طراز "إف 16" لمصر ارتباطاً بإطلاق سراح إيلان جرابيل، ومنذ عام 1982، باعت الحكومة الأمريكية أكثر من 220 من مقاتلات طراز "إف 16" لمصر كجزء من العلاقات الدفاعية الثنائية الطويلة الأمد.
ورحبت الولايات المتحدة بإطلاق سراح "إيلان جرابيل"، قائلة فى بيانها، "بذلنا جهداً كبيراً لإعادته للوطن منذ احتجازه فى مصر فى شهر يونيو، ونشكر الحكومتين المصرية والإسرائيلية لدورهما فى إعادته لعائلته. وأضاف البيان، أن معاهدة السلام المصرية الصهيونية تعد عاملاً حيوياً للسلام الإقليمي والاستقرار، ونحن نؤيد بقوة التزام الدولتين المستمر ببنود المعاهدة.


الجمعة، 28 أكتوبر 2011

الشعور بالوحدة هو فراغ القلب من حب الله



.. روشتة الأنس مع الله .. 
استح من الله على قــدر قـربه منــك، 
وخف من الله على قدر قدرته عليك



الأنس ضد الوحشة أي الألفة بالشيء، وهو روح القرب من الله.. قال تعالى "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ" (البقرة:186) فاستحضار القلب هذا البر والإحسان واللطف؛ يوجب قربه من الرب سبحانه وتعالى، وقربه منه يوجب له الأنس، والأنس ثمرة الطاعة والمحبة؛ فكل مطيع مستأنس وكل عاص مستوحش. كما قيل:
 فإن كنت قد أوحشتك الذنوب *** فدعها إذا شئت واستأنس
المحبة هي الطريق كثيرا منا علاقته بالله روتينية فهو يتعبد لله وفقط؛ لأنه اعتاد ذلك من الصغر.. إننا نريد أن تكون العلاقة بيننا وبين الله علاقة حب، قال تعالى " يحبهم ويحبونه" ولاحظ أن الله ابتدأ بقوله "يحبهم" فالعلاقة بينك وبين الله علاقة حب وأساسها الحب " فليس العجب من عبد يتودد إلى سيده لكن العجب كل العجب من ملك يتودد إلى عبيده".. ويقول بعض السلف "أعظم نعمة علي أن الله هو الله". 
 من يكن قلبه مشغولاً بحب الله.. عامراً بالإيمان به سبحانه.. يجد في نفسه الأمان والسلام والاطمئنان.. ويشعر بالأنس بالله في كل لحظة في حياته.. مستأنساً بذكره له سبحانه وتعالى، بعبادته له بتلاوته للقرآن الكريم. والأنس بالله شعور يمتزج بالهيبة والخشوع، يغمر كيان الإنسان كله مما يجعله يجد سعادته في خلوته، وهناءه في وحدته، يناجي ربه.. يشكو همه إليه.. يشكره على نعمته.. يتغنى بالدعاء له والثناء عليه والتسبيح والتقديس له عز وجل، ويشعر بأن كل ما في الكون من مخلوقات نغمات مميزة تشترك معه في التسبيح لله عز وجل فيحس بأن هناك ألفة ومودة بينه وبين الطبيعة وجميع المخلوقات الأخرى.. هناك صداقة بينه وبين الكون.. إنه يفهم لغة الكون.. والكون يفهم لغته، وهذه اللغة المشتركة بينهما هي التسبيح والشكر لله، والإحساس بآثار حب الله في الوجود كله. والأنس إحدى آثار المحبة، وهو حال يصل إليه السالك معتمداً على الله، ساكناً إليه، مستعيناً به، وفى الأنس تبقى الهيبة مع الله، وبذلك يكون الأنس طمأنينة ورضا بالله. ولا يشعر الإنسان المؤمن المحب لله بالأنس في أوقات العبادة فقط.. فإن فضل الله عليه عظيم حيث يفيض الله عليه بالأنس في أوقات الانشغال والاهتمام بأمور الحياة اليومية؛ لأن الله يغمره ويملأ قلبه وكيانه كله، فأصبح الأنس بالله يحيط به سواء في وقت الانشغال أو في وقت العبادة. من كان في سخطه محسنا ..
** فكيف يكون إذا ما رضي بعض الناس يعتقدون أن الوحدة تعني أن يعيش الإنسان وحيداً أي وحدة الوجود الإنساني، في حين أن الإنسان المستأنس بالله في كل لحظة أيقن وعرف أن هذا ليس هو مفهوم الوحدة أو الغربة، فإن ... والشعور بالغربة هو فراغ القلب من الأنس بالله، فإذا كان نعيم الجنة كله لا يساوي شيئا بالنسبة إلى لذة النظر إلى وجه الله الكريم؛ فكذلك نعيم الدنيا لايساوي شيئا مقارنة بنعيم الأنس بالله.. يقول بعض السلف "مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها.. حلاوة الأنس بالله".
 ... الأنس الحقيقي ...
 فإن الأنس الحقيقي هو أنس الله وليس أنس الإنسان، وأن الفراغ الحقيقي هو فراغ القلب من حب الله وليس فراغ الوجود الإنساني. وإذا كان البعض يؤدب بالحبس الانفرادي فإن المسلم في خلوته يستشعر حلاوة الأنس بالله، فمن الممكن أن يكون الإنسان حوله حشد من الناس ومع ذلك يشعر بالوحدة والفراغ القلبـي، ومن الممكن أن يعيش وحيداً ولكنه يحس بالأنس وكأن المخلوقات والكائنات جميعها اجتمعت وحضرت لتؤنس وحدته مع أنه في الحقيقة يعيش وحيداً بمفرده. 
ورحم الله ابن تيمية حينما قال "إن سجني خلوة وقتلي شهادة ونفيي سياحة". وذكر الاستاذ مصطفى مشهور (في كتاب بين "الربانية والمادية" ص85): "أن أحد الإخوة كان محبوسا انفراديا في زنزانة مغلقة ليل نهار لا يتصل بأحد ولا يتحدث مع أحد، فقط يخرج في حراسة السجان لقضاء حاجته مرة صباحا وأخرى مساء، لو تصورنا هذه الحالة بالمقاييس المادية لتوقعنا أن تكون حالة هذا الأخ النفسية شديدة وحرجة، ولكن أخانا كان في خلوة مع الله، وكان كتاب الله خير جليس له يتلوه ويتدبره وينهل من نوره.. وكان الأخ يدخل في صلاة خاشعة وركوع وسجود طويلين يشعر خلالهما بقربه من الله فيدعو ويلح في الدعاء، كان يقوم في وقت السحر يناجي ربه في هدأة الليل ويطرق باب الكريم بركعات وسجدات ودمعات من خشيته سبحانه، وهكذا يعيش جوا من السعادة الروحية، والأنس بمعية الله وكأنه في الكون الفسيح وليس بين جدران أربعة وباب مغلق، ويحكي أن السجان كان يرق له فكان ينتهز الفرصة فيفتح له الباب نصف فتحة يقول أن أنسه كان يقل، ويشعر بوحشة عما كان الباب مغلقا، هكذا نرى كيف أن الربانية بمعانيها تجعل الهم فرجا والكرب سعادة والوحشة أنسا".
 إذن فليس معنى الوحدة هو انعزال الوجود الإنساني، وإنما هو فراغ القلب من حب الله ومن الأنس بالله. 
ويقودنا الإنسان المحب لله الذي يملأ حياته الأنس بالله إلى حقيقة هامة لابد أن نقف عندها في لحظات من التأمل العميق؛ إن الأنس هو أنس الله، وأن الحب هو حب الله، ومن يستأنس بالله؛ فإن الله يؤنسه، ومن يحب الله؛ فإن الله يحبه، ويمن عليه من فيوضاته وعطائه ما يشغله، ويؤنس وحدته، حتى ولو عاش وحيداً في هذا الوجود. 
 أما من كان قلبه فارغاً من حب الله والأنس بالله، فإنه سيشعر بالوحدة والغربة والعزلة حتى ولو كان حوله الناس جميعاً، وهنا سيغلق القلب أبوابه وستفتح النفس أبوابها التـي تقود الإنسان إلى سبيل الشهوات والنزوات والهوى، فيضل السبيل ويسلك طريق الضياع، والحيرة، والتخبط، والهلاك الذي يودي به حتماً إلى الشقاء.. فالقلب دائماً يفتح أبواب طريق النور، أما النفس فتفتح أبواب طريق الهوى. وانشغال القلب دائماً بالله وحب الله يفتح لنا أبواب طريق النور بأمر الله حيث الأنس بالله، والسلام النفسي مع كل شيء في الوجود، فترتقي النفس إلى حيث يجب أن تكون من الصفاء والنقاء والنورانية. وفي الدعاء المأثور " أستغفرك من كل لذة بغير ذكرك، ومن كل راحة بغير أنسك، ومن كل سرور بغير قربك، ومن كل شغل بغير طاعتك…". 
هذا الدعاء يتضمن استغفاراً ويتضمن إشارة إلى أربعة أبواب للتواصل مع الله تعالى:
 أحدها التواصل من خلال الذكر، والآخر من خلال الأنس، والثالث من خلال القرب، والرابع من خلال الطاعة.. ومن وجد الله فماذا فقد؟! ومن فقد الله فماذا وجد؟! 
 يقول الإمام ابن القيم: إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرح الناس بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنس الناس بأحبائهم فأنس أنت بالله، وإذا ذهب الناس إلى ملوكهم وكبرائهم يسألونهم الرزق ويتوددون إليهم فتودد أنت إلى الله.
أدوات الأنس بالله
ولتحقيق الأنس بالله أمامك ثلاث أدوات رئيسية:
1- القـــلب
سئل أبو سليمان الداراني - رحمه الله - : ما أقرب ما يُتقرب به إلى الله عز وجل ، فبكى ، ثم قال : مثلي يسأل عن هذا ؟ أقرب ما يتقرب به إليه أن يطلع على قلبك وأنت لاتريد من الدنيا والآخرة غيره جل وعلا . يقول ابن القيم: في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وفي القلب وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله، وفي القلب خوف وقلق لا يذهب إلا بالفرار إلى الله، وفي القلب حسرة لا يطفئها إلا الرضا بالله’. وقد جعل الله سبحانه القلب محلاً لعبوديته، وإنك لتجد أمامك الكثير من أعمال القلوب تتصل بها من خوف ورجاء ومحبة وتوبة وصبر وأنس ورضا وطمأنينة، على أنه أقرب وسيلة للاتصال بالله تعالى هو تذلل القلوب لعلام الغيوب. وفي هذا يقول ابن القيم: دخلت على الله من أبواب الطاعات كلها فما دخلت من باب إلا رأيت عليه الزحام فلم أتمكن من الدخول حتى جئت باب الذل والافتقار فإذا هو أقرب باب إليه، وأوسعه ولا مزاحم فيه ولا معوق فما أن وضعت قدمي على عتبته فإذا هو سبحانه أخذ بيدي وأدخلني عليه. والقلب المريض هو القلب الذي يتعذر عليه أداء الوظيفة التي خلق من أجلها فالقلب خلق لمعرفة الله ومحبته. يقول ابن القيم عن شيخه ابن تيمية في قول النبي صلى الله عليه وسلم "لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة": إذا كانت الملائكة المخلوقون يمنعها الكلب والصورة عن دخول البيت فكيف تلج معرفة الله عز وجل ومحبته وحلاوة ذكره والأنس بقربه في قلب ممتلىء بكلاب الشهوات وصورها.
2- اللســــــــــان
اللسان وسيلة اتصال قوية وفعالة مع ربك قال تعالى في كتابه الكريم: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} (البقرة:152) وفي حديث الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله "ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه"، وفي الحديث القدسي يقول النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه: " أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه". ولك أن تتصور هذا الاتصال الراقي في حال ذكر الله فكلما ذكرت الله ذكرك الله وكان معك. قال الإمام الجنيد لتلاميذه: تعالوا بنا نذكر الصالحين فبذكرهم تحل البركة، فقال بعض طلبته: يا شيخنا إذا ذكرنا الصالحين تحل البركة فماذا إذا ذكرنا الله؟
فأطرق الشيخ قليلا.. ثم رفع رأسه فقال إذا ذكرنا الله حلت الطمأنينة في القلوب "ألا بذكر الله تطمئن القلوب".
3- الجــــوارح
والجوارح أمامها خيارات كثيرة جدًا للاتصال بالله من صلاة، وصيام، وصدقة، وحج، وإماطة الأذى عن الطريق، ومساعدة الآخرين، وزيارة المريض، وغير ذلك، وهكذا تظل بقلبك ولسانك وجوارحك في تقرب إلى الله واتصال بالله إلى أن تفوز بما جاء في الحديث القدسي: " وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه".. فهذا الرجل الذي يحبه الله على اتصال دائم بالله وعينه على اتصال دائم بالله وأذنه ورجله ويده إنه دائمًا مع الله. أوصت امرأة صالحة أولادها فقالت " تعودوا حب الله وطاعته فإن المتقين ألفوا الطاعة فاستوحشت جوارحهم من غيره فإن عرض لهم الملعون بمعصية مرت المعصية بهم محتشمة فهم لها منكرون".. وقال بعض العلماء " العارف بالله أنس بالله فاستوحش من غيره، وافتقر إلى الله فأغناه عن خلقه، وذلّ لله فأعزه في خلقه". 
 استيقظ أحد الصالحين يوما.. فى ساعة متأخرة من الليل قبل الفجر، فوجد امرأته تتهجد.. وتصلى وتدعو دامعة العينين مخلصة الدعاء لله.. فتعجب من صلاحها وكيف أنه الرجل ينام بينما تبقى هى زاهدة عابدة.. فقال لها: ألا تنامين.. ما الذى أبقاك إلى الآن؟ فردت الزوجة الصالحة بخشوع: وكيف ينام من علم أن حبيبه لا ينام؟ !!!! عن أحمد بن أبى الحوارى قال: بات أبو سليمان ذات ليلة فلما انتصف الليل قام ليتهيأ، فلما أدخل يده فى الإناء بقى على حالته حتى انفجر الصبح، وكان وقت الإقامة وخشيت أن تفوته الصلاة فقلت: الصلاة، يرحمك الله. فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم. 
ثم قال: يا أحمد.. أدخلت يدى فى الإناء فعارضنى معارض من سرى: هب أنك غسلت بالماء ما ظهر منك، فبماذا تغسل قلبك؟ فبقيت متفكراً حتى قلت بالغموم والأحزان فيما يفوتنى من الأنس بالله عز وجل
1- الخشوع في الصلاة
2- التفكر في الكون 3- ذكر الله في الخلوة 4- قيام الليل 5- الدعاء وبث الهم والشكوى لله
توصيـــــات عمليــــــة
1- أكثر من ذكر الله وخاصة في الخلوة فإن من أحب شيئا أكثر من ذكره. 2- احرص على صلاة ركعتين في وقت السحر، واقرأ فيهما مما تحفظ وتدبر كل آية تتلوها.. يقول عثمان بن عفان " والله لو طهرت قلوبكم ما شبعتم من كلام الله". 3- احرص دائما على بث همومك وشكواك إلى الله، فإن من أفضل أبواب العبودية المناجاة، وكثرة السؤال والالحاح في الطلب. يقول الشاعر: الله يغضب إن تركت سؤاله وبني آدم إن تسأله يغضب فلا تسألن بني آدم حاجة وسل الذي أبوابه لا تحجب 4- اعلم أن كل طاعة تقربك من الله وكل معصية تبعدك عن الله، يقول بعض السلف " استح من الله على قدر قربه منك، وخف من الله على قدر قدرته عليك"، وسئل بعض السلف ما علامة الإيمان وما علامة النفاق؟
قال: يابني إن سرتك الطاعة وساءتك المعصية فأنت مؤمن، وإن سرتك المعصية وساءتك الطاعة فأنت منافق..
  تذكر: طاعة - قرب - محبة - أنس بالله.
معصية - بعد - كُره - وحشة